如意宝藏瓶(布袋简装)介绍_藏如意_新浪博客

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   为祈求世界和平人民安乐,地水火风空灾难xx,风调雨顺国泰民安!三月十三和十五两天,按传承如法制作布袋简装地藏宝瓶、龙王宝瓶共113个 ,主要供师兄们放生护生助缘用!愿广结善缘,欢喜者可以来请!(有部分没开光的,师兄可以自己开光或请师父开光)祝愿大家吉祥如意!  

 
















 

如意宝藏瓶(简易布装)所用材料清单

  

[七宝石类 19种]

五色玛瑙、珍珠、砗磲、珊瑚(二种)、琥珀、绿琉璃、松石、黄水晶、紫水晶、青金石

金箔、银箔、铜箔 人民币硬币

 

[五谷类 27种]

大米(三种)、高粱、大麦、燕麦、荞麦、玉米、小米、糯米、紫米、白芝麻、白扁豆、黄豆、绿豆、红小豆、红芸豆、红豆、花豆、花生(三种)、莲子、百合、葡萄干、大红枣、青稞麦饼(少许)

 

[干花类 5种]

 

[藏香粉 21种以上]

老山檀香木、白檀香粉、绿檀香粉、红檀香粉、藏红花、xx老柏根、红色药香粉、拉卜楞熏香(二种)、03年佛缘阁如意熏香及药香、青海湖善法之源佛学院清净熏香、摩尼宝除垢熏香粉(蓝色)、塔尔寺藏药香、松柏叶、堪吧草、天木塔公藏香、西藏吞柏古藏香熏香粉等等各种藏熏香

 

[含六良药香粉的金刚烟供粉末 21种左右]

肝脏良药红花、脾脏良药砂仁、肾脏良药豆蔻、肺脏良药竹黄、命脉良药丁香、心脏良药肉蔻、各种粮食面粉、白糖、盐、蜂蜜、檀香粉、粉状甘露丸等

 

[圣地土石圣泉水 36种以上]

五台山佛母洞红土、金刚丸砂、都江堰青城山、峨眉山、塔尔寺圣地土石花草及甘露、菩提树叶花、印度圣土、菩提伽耶菩提树叶、印度恒河沙、武夷山圣土圣石、(贡唐仁波切的传承)时轮金刚七彩坛城沙、大法会道场的山上花草、北京云居寺雷音洞山上圣土、佛头山处白色圣石、塔尔寺大金瓦殿后山处圣土、五台山某寺处圣土、武威金刚亥母洞红色圣土、甘肃永靖罗家洞胜乐金刚道场红色圣土、圣地灵石、文莱皇宫细金沙、新疆沙漠五彩沙、上师赐的红豆、塔尔寺上师囊钦院内花草树叶、拉卜楞寺圣地土石花草、甘南药泉红石、甘南玛曲黄河之源圣石、拉卜楞寺一世嘉木样大师闭关洞处圣泉水、武威华藏寺萨迦班智达给阔端治龙毒病之圣泉水、塔尔寺附近宗大师闭关房处圣泉水、北京天坛公园松柏枝叶、北京雍和宫大威德金刚坛城沙

 

[装藏加持品 7种]

上师殊胜甘露丸(每瓶1颗)

时轮金刚坛城彩沙

上师红色法衣布丝、黄色金法衣布丝

大昭寺释迦佛圣像身披黄法衣布丝

塔尔寺圣像涂金拭像棉花、像上披蓝哈达布丝

 

[其它类  16种]

青海酥油、摩尼宝灯用的食用酥油、盐、奶粉、奶酪

针线、五色绳、红黄棉布袋、红黄色锦缎布袋

 

以上为地藏宝瓶及龙王宝瓶所通用材料,计为152种左右

以下为龙王宝瓶装脏特别用品

 

[龙王宝瓶装脏特别用品] 24种

中药摩诃子、黄豆(大量)、糖果、

五药:苦参、山龙藤(青风藤代)、佛手、海浮石、白菖蒲(石菖蒲代)

五香:白檀香、红檀香、肉蔻、冰片、藏红花

五甘露:蜂蜜、冰糖、牛奶、奶酪、奶油(酥油代)

六良药:肝脏良药红花、脾脏良药砂仁、肾脏良药豆蔻、肺脏良药竹黄、命脉良药丁香、心脏良药肉蔻


   每个宝瓶份量大于500g,材料及人工成本合计为:49元/个!因非赢利为目的,故以此价格结缘!

   北京昌平天通尾货市场二楼  联系电话:15712971088

 

【宝藏瓶介绍】

宝瓶乃藏传佛教中用于改善环境助缘修改的特有法物。过去多用于王宫的寺庙,作为调整风水,改变气场,祈福增吉祥之物。随着佛法的宏扬,宝瓶推广到民间为广大信众所供奉。

藏传佛教的各个教派,对于宝瓶的制作及使用均有广泛的研究,在这些大藏经《甘珠儿》中早有记载,于教法中划为五明的范畴,由于它的实用性极强,所有历代大德上师均以经文和仪轨的形式将其传承下来。

宝瓶装藏吉祥之物主要有五谷、名贵药材、珠宝石,灵山圣地的水土,王宫高贵之物及甘露舍利子等加持物。宝瓶的制作必须由具清净传承并有修持证量的大德、高僧加持。所以宝瓶有如装藏开光的佛像应存恭敬之心,方具有加持力。

1龙王佛母宝藏瓶:财富非常大,供奉者及子女能端庄美丽。益寿延年,具大xx,能防止各种传染病,防冰雹,防止农作物病虫害,改变天气地脉。特别是沿江沿海地区,因常食水族而染上龙毒,患各种传染病、恶症、百般医治无效者供奉龙王宝瓶有特殊功效,甚至达到不药而愈。另外。近年来,国内洪涝和干旱灾情严重,供奉龙王宝瓶便具有十分重要的意义,会给人们带来想不到的利益。

2地藏宝藏瓶  有镇宅辟邪,出入平安,家资丰饶,益于进财。在佛堂,办公室,车间,仓库,门面,宅院,坟地,山丘,园林等需要调整改善地脉风水,弥补风水缺陷的地区方位,择吉日良辰掘地三尺三寸埋葬此类宝瓶,对改变地气山脉,改变环境,生财聚财,消病消灾等具有特殊功效

【宝瓶供奉方法】可供于家中,或埋于地下水中。

家中供奉宝瓶,有佛堂者可如佛像一般供于佛堂之上,如常供佛般供奉,唯龙族类宝瓶(如五爷、龙王佛母)不可供奉麝香及雄黄(),如无佛堂也可供于家中洁净高贵之处,如书柜顶层、博古柜、楼顶上、阁楼中但不宜低放于腰以下(以示恭敬)。另仓库、车间、商店及办公室也可如家中一样供奉。

埋藏宝瓶有阴阳之分,阳宅如新建房屋或埋于可于客厅等主室或四隅埋置,不可置于卫生间等不洁房之下。另也可埋于名山大川、寺庙宫殿等风水{jj0}之处,也可于闭关之地,或风水欠缺之地埋藏。埋藏方法一般为掘地三尺三寸以下,埋供宝瓶数目不限,有恭敬信心即可,应知上师加持不虚。

阴宅除石碑正前不可埋藏外其他方位及顶上均可埋供,可视情形或一或多,埋法如前。

水中供奉宝瓶,可选择江河湖海,远离排放不净物之处。{zh0}是风水{jj0}之处,一心恭敬放入水中即可。

以上宝瓶供奉之前均需用薰香一下,以除运输途中之不敬不洁,不论何种供奉,供者可增福慧,也可利益供地方,风调雨顺,五谷丰登,功德甚大。

 

龙王宝瓶的故事——祈雨小记

07年8月吉林省扶余县大旱,放宝瓶49个在当地最深河中,祈雨成功!详看

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另吉祥备忘一则:

公元2004年6月28日下午,一位皈依江贡上师多年的具信弟子,在陕西华山西麓一佛教古道场(历史上曾有五台山僧前往主持,于此恕不透露道场所在山名),发广大净心,将由上师提供装藏圣物并亲作修法加持而成的一个龙王宝藏瓶,并一个地藏宝藏瓶埋入宝山地下。埋下后,晴空中忽现二朵巨大的白色祥云,半小时内,从晴着的天空中洒下雨点,并越下越大!第二天报纸报导说,“昨天下午六时许”,西安市与咸阳市市区暴雨如注,一时淹没了公交车道,由于当地已持续四十多天久晴未雨,这场突如其来之大暴雨,“让人们感受到了久违的凉爽”。其后更奇特的是,30日的报纸进一步报道:据气象部门统计并报道说,29日全省范围内普降暴雨,大雷电鸣闪了一千二百次以上,“实属历史所罕见。”

   以上感应,是那位以广大净心埋下宝藏瓶的居士,特来五台山拜见上师时亲口对上师禀告的,并带着有关照片和报纸。然后,由近侍及时记录了下来,以作备忘。(2004年7月20日)

 

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