外刚人品好  内柔印艺高

——津门篆刻爱好者张弘

俗话说：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”个中之理乃云，烂熟于心，无师自通耳。好友张弘爱好篆刻近廿载，而颇有成绩者，其理一也。

或曰：“印品关乎人品。人品者乃德行与识见之总合。”以予与 张弘先生相识卅载之经历作证，其人品可昭日月者也。

至今回想初始爱好篆刻一事，张弘先生仍不无感慨地念及书法家王辛铭恩师。张弘原系“三铁”运动员，后任体育教师，素对书法情有独钟，真乃文武兼备者也。八十年代中期，他拜书法家王辛铭为师，并始临柳、颜二体。待根基打牢之后，辛铭老师据其臂力与手劲闳大之特点，又有匾额刻字之深厚功底，分利析弊地说其再攻金石篆刻之术。于是，一发而不可收，并边篆边刻三年之后，专事印艺至今。

篆刻之始，张弘习篆书，临汉印及名家印章集萃，如白石老人所言：“余学刻印，刻后复磨，磨后又刻。客室成泥，欲就干，移于东复移于西，移于八方，通室必成池底。”

九十年代初，张弘曾选字，选形，选料，费时半载治百“寿”之印拼成一寿字图，可谓罄尽心力者也。嗟乎，彼时，他虽足迹遍于津门，而无处可觅现成百寿之字典也。然有志者事竟成，他于报刊、杂志、匾额，以及名胜古迹之楹联中遍蒐异体寿字，以至托亲烦友从香港及国外集之。奏刀之中，虽手上刀痕满布而不辍，用尽业余时间乃成，壮观之至，人皆喜之。每逢治印，辄铺纸于地，坐于凳上，精专神注，及至弃刀之时，欲站不能之滋味，唯个中之人方能解耳。

治印初始，张弘恃于印床，待娴熟之后，遂渐疏之。廿年间，其治印已达数百方。所刻“赤胆忠心献祖国，鞠躬尽瘁为人民”入选“向孔繁森同志学习，全国书画作品大展赛”；“银球传友谊，四海皆朋友”一印献给43届世乒赛，受到组委会好评。此印为双分四开，即：上下双分，每行两开，且上实下虚，上则密不透风，下则疏可走马，其中“皆”字避让之美，虽尽心力而非文字之所能逮也，又字体大小不一，胖瘦有致，长短参差者，颇具匠心，堪称精品。

张弘每治一印，篆稿必经三五日之历练方可奏刀。他力求精湛之心，盖为少有遗憾耳。问及此，辄曰：“人名至重，岂有轻率之理？”弘谓余曰：“视印稿之反字，实心中之正字尔。”

余欲穷张弘刻印之法久矣，一次，谓弘曰：“愿见当面下刀。”弘允之。彼时，但见其持印，如手中玩物者耳。待其奏刀之时，“如闻霹雳，挥刀有风声。” 余大惊骇，究问其详，弘曰：“但喜白石老人篆刻之风也。”

张弘所治xxx词《咏梅》一印，余甚喜之。此印之字多而不乱，繁而不缛，且知白守黑。或曰：“印文有布局之难易，难者不能求易，或不必避难求易。以知难而进者为大本事、真本事。”此印知难而进，由全局而局部，及至每一文字，笔画、结构、章法皆颇得体，耐看，经得住推敲，可谓上乘佳作。

张弘不但擅长石刻，而且长于匾额木刻。每有所求，来者不拒。由此可见其为人之忠厚。在刻名章之时，他还能根据主人之性格、爱好、学养进行配篆，深受来者赞赏。张弘先生不是高产者，但追求高质量，究问其详，辄曰：“宁缺毋滥，但求出精品也。然兴之所至，入境忘时，不知天明将至，一夜而治三四方者，间或有之。”

明·甘旸曰：“印之所贵者文，文之不正，虽刻龙镌凤，无为贵奇。时之作者，不究心于篆，而工意于刀，惑也。” 张弘先生正当知天命之年，欲求再上层楼，深悟篆先刻后之至理，一则边篆边刻，篆刻互进；二则遍临名印，勤习不已。白石老人于古稀之年云：“昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，今朝制此补充之，不教一日闲过也。”此非张弘君之写照乎？

《易经》云：“天行健，君子以自强不息。”强者张弘，大器必成！