前晚路上堵车，听车载广播，一激越男在跟一个煽情女对话。女：“请问XX，分会场那边有什么感人的场面让我们分享一下吗”，男：“太感人了，太热烈了，群众们都从四面八方赶来了，连附近的群众也赶来了，大家一脸热烈的表情，为了见证这感人的时刻”，女：“哇，让我们感受这充满凝聚力的场面吧……”男兴奋地打断：“就在我跟你通话的时刻又有两辆车出去了，还有一辆车拉回来十几个人，整个广场气氛太热烈了”，女：“能说说为什么这么热烈吗”男（估计没料到女会这么追问，略顿）：“真的，大家都从这场灾难中感到一种力量，那热烈的眼神，那种气氛、无私，大爱无疆啊”。

你没猜错，这其实是那台xx的捐赠晚会，那两辆车指的是出去拉人的救护车，那十几个人指的是刚抢救回来的人，广场指的是站满灾民的格萨尔王广场。如果不是听了煽情女呼节目名字，我会以为春晚提前了，下面按流程就可接“某某边防哨所的战士发来贺电”“来自澳大利亚的留学生向祖国问好”……就是这样，在过时的专业训练和xx过时的政治教统下，CCTV的主持人已失去正常人类的情感表达，不管前面是一具尸体，还是新生儿，或者一根水泥柱子，他们义无反顾地煽情下去，只有朱军版、董卿版、周涛版之于泪腺的毫克差异。他们，确实是把自己当成感动牌复读机了。

有时候我怀疑，他们其实是很盼着神州处处有灾难的，这样才方便显示他们在党性之余还有点人性，因为他们深深地知道播报新闻联播或艺术人生的嘴脸是多么的无趣，多么地不能讨好老百姓，所以，必须地，逮着这么一个机会就得充分展现侠骨柔情，可由于D性阉割了人性，他们在实战中对如何展现人味相当生疏，偶露峥嵘，悲伤得那么吓人，做出来的人性，怎么都能嗅着一股塑料味。

比如王家岭矿难在一堆死人中发现还有活着的，就要声情并茂地念叨“中央发来贺电”，比如看到一群人绝望地挖着压在豆腐渣工程下面的学生娃儿时，得说“这场灾难让我们感到民族凝聚力”，比如在这次捐赠会上隆重表扬那个藏族青年，要突出“他连掩埋三个亲人遗体的时间都没有”，这就给我们带来三个逻辑上的困难：一、我们是该祝贺王家岭矿难的；二、民族凝聚力是靠豆腐渣把娃娃压死才凝聚得起的；三、藏族青年真忙，连亲人都没掩埋就被迫到CCTV赶场子配合宣传。太多的“哇噻姐”太多的“哽咽哥”，这些每年拿着上百亿国家行政拨款的TV，其实起到的宣传力很差劲的，很多时候在帮倒忙，把真话说成假话，把假话说成鬼话。

我想，在这么大灾难前十三亿中国人都是悲伤的，元首的表现也算得体，可这个国家有个不好的习惯，表达着表达着，就变味儿了。这就是丧事喜办，前几天我就对凤凰台的记者说过了，死那么多人，悲伤就是悲伤，我们却强拧巴着去化悲痛为力量，灾民们刚刚获救体力很差，化悲痛为饭量是科学的，化悲痛为力量是不人性的。

昨天我还知道一些有钱的朋友非得要亲自去玉树，还带了不少摄影器材，兴奋之极，我觉得他们是平时生活太稳定，很想体验一下生活，但没好意思说出来，循循善诱之：你弱不禁风的进去都得多浪费三个武警搀着，高原煮饭又都夹生的要拉肚子的，你要满大街找厕所恐怕被藏獒叨走了，就算找到厕所你还非抽水马桶拉不出来，不如直接捐了吧。

话说出来我又后悔了，因为在中国，很多捐赠，属于不捐矫情，捐了憋屈，捐多了拿不出来，捐少了拿不出手……的状态。也是在前天晚上，我跟郝洪军电话里无意中说起捐赠，可纠结很久，因为红十字不太靠谱的印象还未及时纠正过来，其它基金会也传言纷纷，我等挣钱不易，要是捐了一万先收了15%的手续费，剩下的中途再流向不知什么地方，善举就成了助纣为虐。纠结之后，就想纠集，设想过发动同行，不通过基金会或红十字，收齐善款后直接派一个信得过的记者去玉树分发，仔细论证后觉得这十分蠢，因为让一个记者满大街乱窜见有遇难者家属就硬塞一千元，那很不敬，还因为这些钱是大家的，捐了就应该打收条，可你见着一灾民就塞钱然后让对方打收条，那场面很污辱人。要是不打收条，被怀疑诈捐的可能性达到百分之四百六。

又找了南都的记者，又找了足球报的编辑，无果。这样的经历很多屁民都有过，中国太少让人信任的慈善体系，大家不是不捐，而是怕捐了钱财后又捐了智商，我们就只剩下智商了，珍惜之。

还有一句话叫“一方有难，八方支援”，可现在这变成了“八方有难，一方支援”，而且每回、每个人都变成那一方，这很不好玩，人生就像在赶一个又一个慈善的场子。我不同意大爱无疆，太虚伪，我同意小爱有疆，可操作，每个人的能量是有限的，有点正常人的情怀，有节制的捐赠，才是和谐社会的基础。所以，月薪三千元以下的其实就不必捐的，把自己养活了就是对社会{zd0}的回报，赶紧把房贷还清了才是最社会稳定因素；但有钱人就该多捐，这不能跟美国比，中国的富人不要再讲捐一元钱都是心意，因为中国的富人赚钱歪门邪道来得更多，捐，等于是赎罪，等于是补税。最重要的，国企都捐那么多了，国企本来就是纳税人的钱堆出来的，国企捐就是我们捐。

这就是科学的捐赠观。跟南都的小党聊，他说玉树由于范围小，加上之前有汶川，所以震动没有前年大了。跟韩寒、姬宇阳聊，大家试探性互问是不是这次稍稍跟汶川比有些麻木了……都是真话，都是人话，有一个重要原因就是，捐赠机制没有给我们持续信心，偶有大佬举着牌子打了一会儿广告，但更多听见的是灾区重建时购买超标车，挪用资金上亿……这样的消息听多了，不麻木才怪。

昨天见有人用郑渊洁的例子质问韩寒为何无表现，这并不公平，其实韩寒捐的是西南大旱，他是个爱琢磨道理的人，他的道理是：玉树小，这次一下捐了很多钱，本来大头该政府出的，老百姓再捐下去就捐淤了，那政府就是靠这个赚钱了。所以他准备挖一二十口井，看得见，摸得着，也喝得到。我认为他说得有道理，但我还是捐向玉树，因为我怕西南水井也淤了，再就是发现民建思源工程基金会的扬帆计划和新浪公益频道在网上开通的思源抗震、爱心书包行动是目前我发现的{zj1}操作感的捐赠平台（只是目前，不代表永远），一、所有在赈灾期间募集的善款的手续费0%，这让我顿感没有去供养慈善组织里贪官的嫌疑；二、它的资金是点对点的，修建的学校都是直接与当地对接，没有中间承包商，更不会半路被拿去买了豪华车；三、和思源达成的默契是，凡写明“文体爱心行动”的款项，将以捐赠人个人名义汇聚在一起，专门用在学生的文学、体育方面，这笔钱任何人不能乱动；四、还有就是陈彤说，扬帆计划项目发起人是个很正直的人……当捐赠还得拿眼瞅这机构的负责人品相好不好，多无奈，但这已是最科学的捐赠选择了。

我不是穷人，也不是富人，所以前天捐了五万，这是最近财力允许的{zd0}值了，还得感谢凤凰联动张小波，磨铁图书沈浩波，这两位出版人让我出书，有钱捐，他俩除了公司本身有捐很多，也想在这里再捐五万，被我按住，因为这个社会不必要从赛诗会到赛捐会，他们也在这里捐了一万，由我督款。其他人款责自负，我也很累。

{zh1}是两个很天真的故事：一、黄健翔转发一条关于他侄女的短信：前几天西南大旱幼儿园募捐，姥姥让“葱”抱着自己的存钱罐去，葱说：“老师不要硬币要纸币。姥姥给了一张10元纸币。今天葱回家又说地震要募捐，要100元一张的”；二、刚刚给思源打去5万元，明珂回家郑重说：“学校在广播里通知要为玉树的同学募捐，每个人都要捐”，我拿出20元，明珂嫌少，我不给，他说：“大部份同学捐的都100元，否则就是没爱心，老师会不高兴”，哭。奶奶拿80，补足一百元。于是全家和谐，社会也和谐。

当捐赠成为比赛，善举就是假肢。

附记：{zh1}小孩的话是亮点。我记着原先上小学那会儿，5年级吧，哪洪水来着，忘了。捐200的是先进少先队员。捐1块的是落后。结果我们那个邓老师也是个要强的主，跟哪孩子说：“我就不信你们家就连10块钱都拿不出来？”还记得上小学包书皮吗？书皮必须是白花花的，一点杂色的都不许有。老师说这样显得整齐。我记着我同学有个拿报纸包的，结果又拿回去重新包。那会儿的白纸都是买的，所以书皮的纸肯定是买的。我还记得我上幼儿园那会儿，六一让穿白衬衫才能参加联欢会。我回家把这事给忘了，晚上8点又把我姑叫起来一块去双安买了白衬衫。第二天有人没穿白衬衫，就搬了小板凳坐在小墙角。后来院长出来，说没穿就没穿呗。我那个幼儿园是北大医院附属的，后来前几年一疯子冲进去砍伤了小孩，那个幼儿园就关了。没想到这样的疯子哪都有。我听我叔说有个孩子他爷爷给摘得眼球，还有个高位截瘫了。妈的，混蛋玩意儿。