上海世博会首日，中国馆旁出现一群来自浙江大学城市学院的学生，他们身穿传统汉服，向参观世博的人们高呼：“华夏复兴，衣冠先行”。

中国馆，浑然一体的“中国红”，以“东方之冠”的构思主题，展现了中国文化的精神与气质。中国馆外这些着汉服者，想必引起人们的注目，也使我想起了近年兴起的“汉服复兴运动”。

中国的传统服装称为汉服，主要特点是交领、右衽、束腰，传统的式样，加上现代的面料，确实给人以洒脱飘逸的感觉。但如果说汉族人从“三皇五帝”一直到清军入关，几千年没有改变汉服的基本特征，这并不准确。以前汉人的服装虽然大气好看，但非常笨拙：宽袍大袖，帽子老高，成年男女也穿开裆裤，根本不利于农业生产和冲锋打仗。而古时的少数民族服装却较为实用，紧衣襟、死档裤，要比中原汉人方便得多，有利于骑马放牧、拉弓射箭，战斗力也强。因此，中原汉人不断地向他们学习，{zh1}汉人还是把自己更加传统的服装放弃，自唐朝始，领子变成圆形，袖口由宽变窄。因此，唐装其实已与汉代服装有所区别。而现在所称的“唐装”，又与唐朝服装不同，其实为满族传统服饰与现代服装的结合，对襟马褂，而且采用了西式服装的裁剪方式。

汉服复兴的倡议和践行者，大都是70、80年代以后的年轻人，他们借穿汉服倡导复兴传统文化，这是他们热爱中华民族传统文化的行为表达，我对他们的表示理解和赞赏。

但是，正如我在以上所说的，中国历史上有着长期的民族融合过程，各民族的服装相互影响，汉服业经多番改良，其概念和款式已很难明确的界定，况且，浙江大学的这些学生所穿的汉服，看起来并不方便于我们日常的工作和生活。

日本的和服、朝鲜的朝服、越南的越服，都来源和翻版于汉服，与本民族服饰加以结合，虽然延续至今，但作为平时穿着服装的似乎也并不多，大都出现在传统礼仪性的场合。同样，我们的汉服也可以作为礼服，用于祭典、婚庆、节日、店庆等礼仪活动中。当然，如果作为日常生活服饰，不怕不方便的话，也是可以的。现代的西服、夹克、休闲裤，乃至裙装，毕竟穿着更加方便、得体和舒适。

复兴传统文化，汉服只是个载体；传统的复兴，亦是为了人类文明的和谐发展，更重要的还要与时俱进。

                                            作者：王 亮

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