29.我的愿望

    听人说大连是一个现代化的旅游滨城，是中国优秀的海滨城市，集中体现中国近代和现代的美。很早的时候，我就有一个愿望：那就是到大连一游.这次放暑假，我们一家三人去了一趟大连。

　　大连山多，地势起伏，有时汽车会很奇怪的绕开街道爬上一个很陡很高的上坡，然后再从依然很高很陡的坡上俯冲下来，当你还沉浸在那种极爽的感觉中的时候，你会发现汽车又到了另外一条街上了。坐在车上，轻松地欣赏着路边美丽的景致，整洁的街道，高大而别致的建筑，穿着考究又个性化极强的人们，还有街道边的绿树红花，让人耳目一新。仿佛有一种身在大都市的感觉。最让我心动的是各种风味的美食,台湾咖喱饭，广东扒鸡，四川麻辣烫，想起来在大连还吃了一样东西，潮州的一种什么饼，烤出来的，中间有鸡蛋，还有碎肉，味道还不错。大连最漂亮的是美丽的夜景,晚上是一个灯的世界，五颜六色，霓虹闪烁。我最喜欢一家商场前面的两棵被彩灯环绕的松树了，忍不住跟它们合了影。四天的大连之旅，差不多逛遍了大连城。每个地方都是那么美，都那么叫人流连忘返。

总之，这个暑假我的愿望实现了，我们过了一个非常充实而又有意义的假日。

30.童年的记忆

记得小时候爸爸带我去参观北京动物园，在那里我{dy}次看到了自己向往已久的孔雀，而且是展屏生情的孔雀。

孔雀开屏，是每个游客最渴望看到的，可那孔雀老是不肯开屏。后来我一想，孔雀是非常爱美的，于是我灵机一动，把漂亮的外衣高高举起，使劲地挥舞。孔雀以为我真要和她比美，迟疑了一会儿，动了动头，就展开了那大圆扇一般的尾巴。啊，孔雀的羽毛真是绮丽华美，特别是背部的羽毛，就像是水滴形的绿玉，四周镶着细羽毛，中央有个椭圆形的青铜色斑纹。尾部羽毛长达1.5米，几乎是身体长度的两倍，末梢构成一种眼斑状的图案，环抱着金碧色的圆纹。而且一副深情款款的样子，缓缓地走向游人。

　　我们还看到了孔雀吃食的模样。饲养员来了，把食物撒到长廊似的槽里，然后加了点水，又摸了摸孔雀的头，就转身走了。孔雀们立刻一拥而上，全没有了平时那副高贵的模样，争先恐后地抢着吃。她们像寨主似的霸着自己的地盘，分毫不让。只见孔雀的头一伸一缩的，用一张尖嘴啄着食物。吃过这顿紧张的午餐以后，孔雀恢复了高贵的常态，陆续散开。有的去“呷”几口凉“茶”，有的在一旁用尖嘴梳理着一身骄人的羽毛，还有的在园中悠闲的散步，好象还挺信奉“饭后百步走，能活九十九”这健身之道呢！

31.我喜爱的书刊

我最喜欢的一本书——美国作者J.D.塞林格所著的《麦田里的守望者》。作者创造了一种新颖的艺术风格，通过{dy}人称以青少年的说话口吻叙述全书，用现实主义笔触生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟苦闷、彷徨的精神世界，真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质。主人公生活的那个时代被史学家称为“懦弱的五十年代”，广大人民的精神生活贫乏、空虚。本书的主人公是当代美国文学中最早被塑造的反英雄形象之一，他的性格较为复杂，有受当时资本主义社会耳濡目染的丑恶一面，但也有反抗现实，追求理想的纯洁一面。

本书真正值的赞扬的还有作者在艺术上的特色，心理描写细致入微，可以说开了当代美国文学中心理现实主义的先河。本书作者从犀利的洞察力解剖青少年的复杂心理，透过现象观察精神实质，栩栩如生地描绘了主人公精神世界的各个方面，既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面，也写出了他纯朴、敏感、善良的一面，他不是想要当麦田里的守望者吗？证明他有一种极其可贵的“救救孩子”的想法。

　　看过这本书后，想想我国的青少年生长在社会主义祖国，受到党、团的亲切关怀，既有崇高的共产主义理想，又有丰富多彩、朝气蓬勃的精神生活，是多么的幸福啊！

32.谈谈卫生与健康

下面我就谈谈“卫生与健康”的知识。

其实卫生是处处都必须注意的，在路边、大街上、小巷中，在那些小摊小贩的摊子上，经常做一些油饼、臭豆腐之类的食品，你可千万不能去买，谁知道他们这些东西是用什么做的，吃了容易生病，甚至造成腹泻、头晕之类的症状。饭前便后要洗手，这也是讲卫生的行为。

说到健康，也许有人会说：“吃多了东西也就健康了吧！”其实健康并不在于多吃东西，你还要常运动、多喝水，每天定量吃饭，按时睡觉等等，这样才能做到健康。在报纸上看到过多吃水果、蔬菜、多补充维生素，这样对身体大有好处。

卫生与健康是紧密相连的。不讲卫生不仅使身体容易生病，有时连你宝贵的双眼也会受到侵袭。当你接触过钱、霉旧的书之类的东西，你可千万不要去搓眼睛，否则，沾你手上的xx就会跑进眼睛，这样会使你患上沙眼，导致视力下降。

　　为了有个健康的好身体，平时我们要养成良好的卫生习惯。良好的卫生习惯不是抽象的概念，而是表现为一点一滴的生活小事。比如，要保持个人清洁卫生，衣服要勤换洗，勤洗澡，勤剪指甲；饭前便后要洗手；经常打扫环境卫生；适当参加体育锻炼，增强身体xxx。

33．我的成长之路

1986年我幸运地被河北高阳师范学校录取了，经过三年的专业学习，毕业后在“＊＊＊小学”任教，凭着献身教育事业的质朴情感，在这个人才荟萃、学校教学工作强大魅力的感召下，特别是教研组内老师们爱岗敬业、严谨扎实的治学精神、诲人不倦的教师风范鞭策、激励着我。当教师就要当一名好教师，要在专业领域里留下自己的足迹的信念油然而生，并不断地引导着我在学校教学领域开始了艰辛的探索。

人们常用“人类灵魂的工程师”、“手执金钥匙的人”等闪光的词句,来赞美教师的事业。教育事业的深沉与神圣,使得教师必须成为富有历史感和时代感的人、成为热爱人、理解人,善于研究人的人,成为深刻地了解社会与教育相关的一切并对人类社会未来充满信心的人。

老一辈教育家的成功范例说明,要做好教师工作,首先要热爱学生、热爱教育工作、掌握一定的理论知识和技术。教育首先是“爱”，教育工作只有注入爱的热能,才能够“燃烧”，才能搞好教学工作，才能做一名优秀的教师。当教师首先要上好课,为了在教学上尽快上路,自己除坚持从听课、集体备课、向老教师请教学习外，还充分利用课余时间进修学习。为了提高专业理论知识,自己经常寒耕暑作、通宵达旦。工夫不负有心人，终于用汗水换来一次次的可喜成绩。

34.我知道的风俗

藏族有一些独特的风俗习惯。

献哈达是藏族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的主人跟客人献哈达时，客人应该鞠躬接受。藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为，而不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福。

三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节。客人先用右手无名指沾点酒向空中、半空、地上弹三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三宝），然后小喝一口，主人把杯子倒满，再喝一口，主人又会把杯子倒满，这样喝完三次，{zh1}把杯子中的酒喝完。

在西藏，马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的，有些地方的藏民，连鱼肉都不吃，因为藏族人认为狗和马是通人性的，是不能吃的。而驴被视为一种很不干净的东西，也不会食用。所以在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。

西藏主要旅游景点是寺庙。目前西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙。藏民族普遍信仰是藏传佛教。所以在转经时一定要按顺时针方向行走，切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转经的时候，身后会跟这一些挂着红绸子的羊，这种羊被称为“放生羊”。不可对这些羊进行骚扰。同时在寺庙佛殿之内不可大声喧哗和随意触摸佛像，在没有允许的情况下，更不能在佛殿内录象、照相等。

35.谈谈服饰

看着大街上来来往往的人们都有着共同的特点就是穿着很时尚，服饰随着时代的不同而变化多异，服饰也正所谓是与时俱进。

满清时代大马褂成了人们的便装，不管是富有还是贫穷都穿长袍，他们的区别在于富有的人用绫锣绸缎逢制衣服则贫穷的人用粗布剪载衣服，80年代初期年轻人穿起了喇叭裤，不管是男女都穿上了颜色不同的裤子！那时裤子的喇叭越大显得越时尚这都是年轻人所为的！

现在我们想购买服饰而进商场后{dy}个感觉就是眼花缭乱，因为颜色各异款式新疑很适合现在年轻人，曾经人们的温饱是个问题时大家从不考虑服饰衣着打扮对他们来说是次要的，所以服饰上有补丁是很平常的事情，可现在不同了，年轻人讲究的是‘另类’是‘个性’。把‘补丁’看了一门艺术看成了一门个性把很好的衣服专门打上补丁你们说怪不怪呢？

每个人都有个人的穿法因为每个人的气质都不同，有的人看上去极为严肃这样他们应当穿得端庄才可适合、有的人看上去很温和、温柔这样他应当穿的典雅才适合随着人们的眼光服饰也是日新月异的变化着。　　随着时代服饰不断变化着服饰会还古吗？会变成什么样子谁也说不清楚！只有时间时代的前进才能证明服饰的变化，因为服饰是跟随时代更换的。

36.谈谈科技发展与社会生活

不管人们有没有意识到，科学技术已经深深的影响着我们的日常生活，在经济社会发展扮演着不可或缺的角色。21世纪以来，科学技术，尤其是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展，使得手机、电脑那些昂贵的xx品步入寻常百姓家，成为我们生活的必需品。想象一下，如果没有手机，我们如何随心所欲地与亲人保持联系呢；如果没有网络，我们又如何与远在异国他乡的朋友谈天论地；如果没有高清晰的电视技术，我们又如何享受华丽的好莱坞电影？当然，我们也必须承认，科学技术在一定程度上也改变着我们的生活方式，改变着我们的文化。

正是因为科学技术具有如此的重要性，我们的{gjldr}也在多种场合提出大力发展科学技术。我国在改革开放以后取得了很大地进步，步入了科技强国之林。但是，我们还应该认识到，我国很多技术都受限于发达国家。所以，我们应该奋起直追，迎头赶上。

作为当前社会的一员，我们不仅应该认识到科技的重要性，还应该努力学习科学技术，用科学技术来武装我们的头脑，具有献身科学的勇气和决心，具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。更重要地是，我们还应当教育我们的后代，要热爱科学，尊重科学！

37.谈谈美食

常言道：民以食为天，对于美食没特意的研究，但平时我喜欢做菜，我的拿手菜是“菠菜拌粉丝”。 配料很简单，有菠菜、粉丝，另需一些小调料。取半斤菠菜洗净，切成一寸长；粉丝二两用水泡软，也切成一寸长；把四、五个香菇和一小撮虾米，泡软剁碎；另将一根青葱切成末。做法是：在锅内放清水，煮开后下菠菜烫熟，捞起装盘进冰箱冷却。再将粉丝放入烫菠菜的开水中煮熟，捞起加一点油和鲜酱油拌一下，以免结团。将凉后的菠菜和粉丝拌和，再加鲜酱油调至咸淡适中。锅里放少许油，将香菇和虾米末炒熟，起锅前放入葱末。然后将这些料倒入菠菜粉丝内拌匀，淋上一些芝麻油即成。

这是一道凉拌菜，别看材料简单，做法也不难，却是十分可口。每当请朋友来家做客，都是极受欢迎的，常常等不到下面的菜上桌，就被一扫而光了，我不得不提醒客人，留着一点肚子装别的菜。

做菜的窍门有不少，其中一个我觉得很重要，就是材料的搭配。单拌粉丝和单拌菠菜我全试过，都不怎么样，两样合在一起，口感才好。香菇和虾米在一起也能产生特殊味道。我现在做菜很少用味精，而是通过菜料搭配提鲜生味。

我做菜做饭虽不是什么美味佳肴，但也十分可口。

38.我喜欢的节日

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。中秋也称仲秋，又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣等祭品，在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切吃团圆月饼。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐。中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

这就是我喜欢的节日，中秋节。

39.我所在的集体

我是一名教师，****小学是我工作的集体。我生活在一个十分温暖的集体里。在这个集体里大家互助互爱，情同兄弟姐妹，相处得十分友好。因为集体里的每一个人都深深知道，人与人相处最重要的是相互尊重相互理解。

　　近年来，我校坚持“从大处着眼、从小处着手”的原则，形成了****小学的德育特色，建设了**县{dy}流校风。同时，大力推进素质教育和信息化教学，取得了显著的办学成绩。连年小考成绩各科xxxx，受到教育局领导与公众的好评！

走进宽敞而幽雅的“****小学”大门，扑鼻的花香，嫩绿的小草，清新的空气，整洁的教室，富有朝气的学生……你会感受到这所学校焕发出勃勃生机和令人振奋的信息化浪潮，学校办公大楼庄重朴实，教学大楼、实验设备完善，宽敞怡人。我校有100多名教职工，六轨制2000多名学生。今年我校添置了信息化设备，实现了每个年级组配备一台PC电脑、一部电话。学生有微机室，实验室、阅览室等。

　　在校长等领导和全校师生的共同努力下，我校成为了校园环境优美、校风学风优良、教学设施{yl}、信息化技术应用水平{lx1}的学校。现在，我们正齐心协力，努力将**县**小学办成更加出色，令世人瞩目的新型学校。

40．北方的气候

北方属寒温带－温带气候，冬季漫长寒冷，夏季短促，西北端没有夏天。春旱、夏涝、秋霜冻为主要自然灾害。

在冬季, 北方地区天气寒冷,大部分地区白雪皑皑,一片洁白无暇的亮丽景象,是旅游观光,欣赏雪景冰峰的好地方,但要注意保暖。

　　今年入春以来，中国长江以北大部分地区出现了九十年代以来最严重的旱灾。就目前看，旱情有进一步发展的趋近年来中国北方大部、汉水流域及南方部分丘陵山区江河来水量锐减，水力工程蓄水严重不足。据悉，目前全国三十一座重点大型水库已有四座在死水位以下运行。当前重旱地区大部分中小河流已经断流，中小型水库和塘坝也已干涸。旱区生产、生活用水难以为继。地表水源补给不足和长年“超支”开采，也使北方地区地下水位持续下降。华北、黄淮大部地区地下水位已较常年同期下降一点五米至三米。这不仅使井灌地区春播春种用水极为紧张，乡村人畜饮水十分困难，还使不少城市被迫实行定期限量供水。

专家特别指出，全社会对严重缺水基本国情认识不足。水利设施特别是防旱设施投入上欠账较多，不少设备设施严重老化失修，节水灌溉跟不上，防旱特别是防大旱防长旱的准备不足。水资源利用上严重浪费和严重短缺已经形成恶性循环。