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天堂与炼狱:漂流长江南源当曲

2007-5-10 13:28:00  乐途旅游  字号:[ ]  选择背景色:  

我们的帐篷是在玉树买的80块钱一顶的白布做成的当地藏胞也只是用来喝茶的最简易的那种,队长杨勇坚持认为这种帐篷舒服,人在里面能直起腰。

长江正源 各拉丹东雪山之姜古迪如冰川

文/图 税晓洁 转载请注明作者和出处

多年前漂流雅鲁藏布江的队长杨勇来电说:到长江的三个源头跑一趟吧……喏!妙极!当即扔下手中活计依约上路。对于我等恋高原症患者,还有比这更妙的事情么?刚出成都火车站就接着上越野车,开始高原之行,直奔青海玉树藏族自治州杂多县境的南源当曲。

杨勇二十年前“长漂”,我十年前“徒步长江”,走的是正源沱沱河,当曲于我们都属首次。出乎意料的顺,从杂多县城到源头,竟然一直有路并且还正在拓宽整修。每当遇见筑路者,我们都要举手敬礼,杨勇说:这些人,才真是伟大!是啊,海拔已经四千七、八,我们来此漂流一趟,回去可以吹嘘探险;这些离家千里打工的青海农民,行状其实最苦,默默筑路造福,功德无量,却一直在“主流”视线以外。世间事,就是这么非常道。新路将从他们的手中一直延伸到西藏。黄昏时分,我们告别{zh1}几个伟大筑路农民,沿着还未整修的崎岖小道上到一个平缓的山坡顶时,几乎没什么感觉,澜沧江与长江分水岭就过了,顺利进入当曲源头。

与想象中的一山分两水xx不同,山顶呈现一块几乎没有什么起伏的绿色地毯般的大草原,星星点点交织混杂的水流勉勉强强可以看出左右,似乎就那么不经意间,命运xx不同,一边将流向缅甸越南泰国柬埔寨还改名湄公河;另一边就是我们将要漂流的长江南源当曲源区……我们向右,寻找xx点。时近黄昏,远近都金光闪闪,这时视线尽头的唐古拉山脉呈一个个尖尖的小三角,看起来并不高大,高极之高,其实平平和和。

当晚,我们在一个大水塘边扎下营来,前半夜还繁星漫天,一直深到地平线以下,一切都令人心旷神怡。下半夜却狂风大作,暴雨倾盆,很快,帐篷里就进了水。更为糟糕的是,从北京一直马不停蹄赶来的杨八爷,竟然高原反应到肢体震颤手脚抽搐,老徐和我一边一个,又是xx救心丸又是散利痛的悉心伺候,快到天亮,才平静下来。次日xx,他老人家不得不改作接应,我直痛惜此行少了一个好酒友。

刚xx时,天气好的惊人,两岸风光美若天堂,正是久违了的美妙感觉。漂了不远,就见一群藏野驴,在不远处盯了我们很久,才飞奔而去。同船浆手作家老徐最喜此物,当晚记曰:“它总是昂着头,迈着优雅的步子,绅士般的凝望。当它凝望着你的时候,圆润的眼睛透着一种真诚,它总驻足在岩石上,像一座雕塑,像一幅油画。它们一路疾跑,一路烟尘,消失在天际,带走人无限的遐想。”

与以前漂过的大江河一样,源头水浅,都少不了拖船。当曲地处沼泽,水系更是复杂,平均10分钟就要搁浅一次。时值7月,头上的温度感觉有40℃,脚下的水还是冰凉刺骨。头{yt}刚漂了一两个小时,天气就忽然大变,暴雨夹着冰雹狂砸而下,一会就浑身精湿。再一会儿,风吹云开,又是太阳暴晒。高原的天,就是这般无常。

当晚一靠岸,发现一个重大失误,二顶帐篷的支撑杆都忘记在接应组的汽车上了。举目四顾,心中茫茫,在这样的地方,高于50厘米的灌木都不可能生长,船浆高度又不够,哪里去找代用品?这可如何是好?

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漂流途中的宿营地

草原上的藏野驴

老天眷顾,望远镜里发现一个小白点,似乎是一家牧民的帐篷!派刘砚和杨帆两个大学生赶去打探。不久,一大群热心的藏胞飞奔而来,两个小孩还扛着2根木棒,开价60元。老徐后来说,当时我还嫌贵,漂完以后,我觉得600块都值。因为到处都没一棵树,直到治多县城我也没看见一棵树……风太大,两顶帐篷搭得艰难xx,虽有藏胞相助,也是折腾了二个多小时。我们的帐篷是在玉树买的80块钱一顶的白布做成的当地藏胞也只是用来喝茶的最简易的那种,杨勇坚持认为这种帐篷舒服,人在里面能直起腰。当然,我明白更重要的原因是经费困难。这天的晚饭也做的很艰难,由于高级气炉出了问题,折腾到夜里一点才弄出一锅夹生饭。第二天早上杨勇折腾到11点,还是拿那个炉子没有办法,仍是一锅夹生饭。我们的水上生活就这样开始了。

越往下漂,人烟越少,野生动物越多。白屁股的藏原羚,肉乎乎的喜马拉雅旱獭,叫不出名字的各色水鸟,直冲蓝天的老少苍鹰,一直左右相伴,使得每天单调的划桨漂流一点也不枯燥。就是常识里穷凶极恶的狼儿,也是一副怯生生地好奇状。有{yt},岸边远处出现一只孤狼,先是在低处凝望,后来竟跟着漂流艇跑到高处看了半天,直到我们漂到跟前,才依依不舍一步三回头慢慢跑开。

漂到第三天,我们惊异地发现前方出现一座水泥大桥。在这一整天也难得见到几个人影的荒原,在这被外界称作“无人区”的地方,竟然还有这么大的桥?停船细看,桥的两边还有国务院2004年竖立的“西藏实际使用管理线”水泥大碑。在地图上,这里属于青海玉树州杂多县,目前实际上生息着西藏那曲地区巴青县的牧民,为巴青县所实际管辖。这块大碑,也揭开了多年前我们在长江正源各拉丹东时心中的很多谜团。在整个当曲漂流中,这样的大桥,我们一共见到了三座。这一带,国家的投入,远比想象中的要大。

这座当曲{dy}桥的左岸,平地突兀而起一座十几米高的岩墙,颇像古埃及的狮身人面像。顺山坡近前细观,只见一路很多喷泉正在潺潺涌出地面,七彩斑斓,绚丽xx。杨勇说,这是一处火山喷溢的地质遗迹,惊艳,视为奇观。

更大的奇观在第七天,漂到一个叫巴茸浪纳峡谷,眼前巨大的泉花台可以说让我们震惊。只见从山顶到江边,都是一片洁白晶莹的世界,错落有至,发育完整,气势宏大。直观看来就胜过xx的松潘黄龙和云南丽江白水台。经初步考察,垂直高度150余米左右,总面积超过一万平方米。

 

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当曲巴茸狼纳峡谷中急流跳滩

巴茸浪纳峡谷的泉花太

之前,我们渴望的目标是地图上标注在此有一甘泉叫“曲波液”,可以狂饮。这次本来天堂般的漂流生活,因为那只老是生病的进口汽油炉,有了炼狱般的成分。开始是炉头进沙,用细铁丝捅捅,再嘴巴使劲吹,勉勉强强还能用,多花点时间就是。最夸张的一次从6点多靠岸,到夜里12点多吃上饭,竟然用了将近7个小时。后来,这鸟炉子彻底罢工了。本来,我们这帮人群威群胆在野外活动时,一直使用的就是家用普通煤气灶,挺好。前些年雅漂的时候,二十多号人用这个,顶多一个小时就能吃上热饭喝上热水。这次,我们单船,只有五个人,为了减轻重量,老徐就搞了这个进口的小炉子。也不能说这精致的进口小玩意不好。在别的地方,在雪山、在森林,大概都会挺好。可这当曲,沙子太多了,这玩意水土不服。这就有点要命。正值七月,高原烈日加上水面反光,几天就搞得人手脸脱皮,每天最渴望的就是能有充足的饮水。可最正常的时候,在船上一整天每个人分配的饮水也就二两的样子,堪比上甘岭。老徐说,我们都快赶上特种xx生存训练了。

强爆的烈日加上水面反光,使得大家几天就成为“黑人”,接着就是皮开肉绽的手脸脱皮。日子{yt}天就这样不知不觉延伸,到第十二天,7月24日,我们在烟瘴挂峡谷口的莫曲河边和接应队员会合,感觉竟是这段水上生活真的就这么快结束了吗?

很多时候,我也在问自己,为什么一次次只要有机会就不管不顾踏上高原?

是那些野驴们“真诚”的眼神,是孤狼温顺的身影?是苍老蓝天云影的诱惑?……说不清楚的。老徐说:虽然在唇开手裂的时候,我曾经诅咒过爆裂的阳光和大风,但一座到飞机上,我又开始思念它了,也许这就是高原的魅力所在……但这些,究竟是些什么东西呢?

 

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当曲河源区是由一系列小湖泊和泉水眼组成的沼泽湿地,远处为唐古拉山脉东段。由此构成了当曲源区的水源地

漂流途中的宿营地

记忆里留下很多画面:在接应点,他们两台车都陷入沼泽,整整两天不能自拔。20里外的当地牧民白玛泽民看见求救的烟火,骑着摩托车来到现场一看,转身回家,带来了女婿和家里的门板,折腾到第三天,才终于将2台车都给救了出来。接应的李国平执意要给白玛门板损坏费用,白玛很不高兴,脸一板,伸出了5个指头说:要给,就给5万……告别的时候,李国平拥抱着白玛,热泪盈眶;我们在水上的头几天,一直是网状水系,寻找主流水道是一件重要的事情。慢慢的我们发现,有成群野鸭子出现在我们前方水面的时候,只要跟着鸭子走就行了,准能顺利找到主流和出口。这些鸭子,对水情比我们更在行。这些鸭影,长久留在我的记忆深处;我们的惯例,从xx一直到晚上是不停船的,划到饥肠辘辘,每当看到水面的野鸭子,我脑海里常常出现的是烧鸡、烤鸭的模样。在当曲第三桥,我们一下子看到了上百只的大鸭群,我们命名那桥为“北京烤鸭桥”。现在想来,那桥的样子不甚清楚了,清清楚楚地是那群白花花的呱呱叫的野鸭子;漂过通天河那天,转过一个弯,大沙丘上出现一群羊,后面跟着一个小伙子和一头五彩缤纷的羊。船上船下我们互相挥挥手,无言。不一会儿,又走来一个姑娘,站在小伙子身边,同样还是挥挥手,同样,无言,

两个月后,完成长江正源格拉丹东雪山深处的沱沱河源头姜古迪如冰川和北源可可西里深处的楚玛尔河源头的考察,9月28日,我和杨勇从西藏方向又单车转回到当曲源头{dy}桥,漫天大雪中,一群藏原羚正飞奔而过。

 

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天堂与炼狱:漂流长江南源当曲

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我和杨勇从西藏方向又单车转回到当曲源头{dy}桥,漫天大雪中,一群藏原羚正飞奔而过。

装备与注意事项:

本次漂流属江源区,少激流险滩,技术问题不大。主要就是开始的身体适应和心理调整。最初一个多xx,每天一靠岸,我就定时头疼。前些年在高原,一直没什么感觉。这次一上来就不行。在这样的地方,我们这些内地人谁也别给自己身体打包票。当然,事情的另一面,高原反应也没有什么可怕,适应一段就好,不同的只是时间长短而已。对付高原反应,我的偏方是“散利痛”,难受时,一片能管好半天;再则就是凡事心平气和,遇到事情自己先稳住阵脚,不慌,在内心里把“不可预见”的情况视为“可预见”,冷静一件件面对就是;

其他,装备以轻便为{zj0}原则,帐篷比较重要,能抗大风防大雨就好;还有,一个超大的水壶,很有必要。别的,按个人喜好自备就是。

漂流时间

气候比较温暖的季节,5-10月皆可

 

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税晓洁:靠写作维持梦想

2005-6-8 11:32:00  乐途旅游  字号:[ ]  选择背景色:  

雅漂途中的税晓洁_税晓洁:靠写作维持梦想_乐途旅游网
雅漂途中的税晓洁

听说税晓洁的名字,已经是六七年前的事情了,当时在新浪的山野论坛看他的帖子,写探险经历、和他梦想的那种生活。也许是触动了年少的心里对远方的向往,有时会看得落泪。时间流过,我从无知少年变成了朝九晚五的标准社会人,有假期会去远行,但是心里的渴望却在慢慢变淡,更多的精力是为生活奔忙。偶尔关注税晓洁的消息,发现他依旧在走、然后写字,然后再走……不停顿的,把自己放进一种彻底的行走状态中,我知道,这需要很大的勇气……

背景资料:税晓洁,又名税宏洲,男,1969年6月生于陕西周至县,后随父母移居湖北十堰市,做过小贩、工人、干部、记者等,现为自由撰稿人、自由摄影师。曾获湖北新闻奖,全国报纸副刊好作品奖,中国新闻奖副刊好专栏奖等奖项。1999年度获《中国摄影》优秀专业反转片摄影师提名奖。组织和参加过大学生自行车万里行、大学生东风汽车质量万里行、大学生希望工程万里行、徒步汉江、徒步长江、神农架“野人”考察、雅砻江流域综合考察、雅鲁藏布江科考漂流探险等活动。

让一个人分析自己是困难的

新浪旅游:户外圈子的很多朋友已经很熟悉您了,但我想更多的人还不太了解您,先介绍一下您的简单经历好吗?

好。本乃陕西关中人氏,后随父母移居湖北十堰市,之后在东风汽车公司标准件厂螺帽车间做工、在十堰大学美术系读书、在十堰市委宣传部新闻科搞宣传,再之后因为“徒步长江”改变生活轨迹,至今。

新浪旅游:你本来可以很安稳的上班,拿不错的工资,按部就班的生活,是很多人理想的状态。是什么让您一步步脱离这种生活的?

这真说不清楚,让一个人分析自己是困难的,人对自身又能了解多少呢?说起直接原因,却也很简单:1995年,被下派到《十堰晚报》锻炼,夏天,本市媒体的几个朋友谈到了一部巨额资金赞助我们的“徒步长江”。很快,几人上路到源头,沿江跑了4个多月,制定了用三年时间把长江走一遍的详细计划。跑回来已经是1996年春节了,过完年上班便开始交涉,结果是这个城市上到一号人物下到自己父母都基本同意了,可就是我自己单位市委宣传部怎么都说不通。一转眼秋天到了,再不走,去源头的好季节就没了。一咬牙,上路。市委宣传部管全市所有媒体,结果可想而知。这件事,我引以为豪的是,虽然一切都和最初设想的不一样了,原来谈好的赞助没有了,走到后来也成了我独自一人,但我们还是用三年时间走完了上部长江。这一走,就走到了今天。

 

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雅漂,税晓洁和他的藏族兄弟更桑

 

“徒步长江”是最自豪的一件事

新浪旅游:我看到有人描述你这段经历“由于资金的缺乏,旅途十分艰难。一起徒步长江的伙伴从最开始的六七个人慢慢缩减到两三个人再缩减到只剩他一人,行程更因为钱的问题时断时续。有时候就在原地抻长了脖子等着汇款单的到来继续上路,有时候只能打道回府再做准备。三年后的{zh1}一段行程,税晓洁孤独地上路了,他说当时惟一的想法就是不想给自己留下永生的遗憾,毕竟为了这个理想,他已经耗费了三年的光阴以及无法再回头的过往。”当时是种什么心态,有过斗争吗?

当然有过斗争,我非怪物,一正常凡人也,斗争到还自我心酸过。“徒步长江”到{zh1}的心态,概括而言其实最重要的就是:荣誉与尊严。

这是我至今为止,最自豪的一件事。

野外生活使我不由自主地对自然有了敬畏

新浪旅游:在您那么长的探险生涯里,记忆最深刻的是哪段?

回想起来,印象深首先还是高一或者高二那年骑自行车从陕西到湖北,我记得是个寒假,冬天,翻越秦岭时有很大的雪。印象中,一路上遇到大上坡只能推着自行车走的时候,似乎总有人陪着我聊天,还总有人不断给我核桃、柿饼之类的好吃的,在贾平凹的老家丹风县我还喝了很多许久难忘其味的葡萄酒……那一趟,现在想来全是美好回忆。一路上总是xxxx、遇难呈祥。——可能是记忆沉淀、掩埋了许多,也可能是那个年代好人真的要更多一些。我记得那次后来我从河南一侧转到了丹江口水库,坐上了大船非常激动。虽然现在看来那只是一种很小的客船,但当时在少年的我心中,那船真是个了不得的庞然大物。坐在船上我就想着要到更远的地方去。高中毕业那年我就去看了海。

关于这次少年旅行,很多经过已无从回忆,但很多早已遗忘的细节,不经意间有时却会在不知什么地方突然冒出来,都是些很温馨的东西。

那趟旅行给我的{zd0}收获应该是不再对自己身体偏瘦感到自卑,从此我相信了自己的体力。当然,还很重要的是,对于自己的承受能力或者说毅力也有了一定的自信。

 

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税晓洁在歇武

 

之后的长江源和雅鲁藏布江大峡谷,印象都很深,之所以印象深大约是这两个地方都美得不得了,还有就是这两个地方也都曾经让我触摸到了死亡的边缘,都感受到了绝望的滋味。这些,使我体会到了人体的无限潜能,明白了一些基本的东西必须尊重。比如,很简单的一句话“探险不是冒险”,听起来很容易,关键时候真的就可以救命。还有就是最近的贵州月亮山,使让我更加明白了对常识的怀疑也是必须的,如果不是深入到最现场,此行我可能一无所获。幸好,{zh1}坚持了一下,发现这个地方存在“野人”活体的可能性,比神农架还要大。总之,任何真理都有其偏颇性,关键是以什么样的态度面对,这可能就是一分为二吧。这些,说起来挺没劲的,但是事情就是这样。

总之,这些野外生活使我认识到,谦虚和狂妄以及要踩在大地上行走等等其实不矛盾。还有就是野外生活使我不由自主地对自然有了敬畏,同时,也不会再去相信一些“神话”和传说得玄乎得不得了的东西,更愿意相信自己的眼睛。这些,对我应付城市生活也很重要。说白了,其实也还是个态度问题。

靠写作维持梦想,这是个鸡和蛋的怪圈

新浪旅游:就现在而言,探险在您的生活中占有什么样的位置?

 

做过的和将要做的这些事情,老实说,是不是探险,我不知道。我更愿意认为是艰苦的旅行。这段时间反应迟钝。为了慎重我查了《现代汉语词典》——冒险:不顾危险地进行某种活动;探险:到从没有人去过或很少有人去过的地方去考察(自然界情况)。——这样从字面看来,又好象都有关系。就先认为是吧,这些现在几乎就是我生活的全部。现在我所有的收入就是出卖这些见闻。然后,再去游荡。习惯了,让我做别的,做不好,也无心去做。现在我成了自由撰稿、自由摄影,老实说,我不是很满意。我发现我现在根本静不下来,东西写不好的,内心愧疚。另外我认为老人写作旅行记之类的东西更合适一些,我还没老,以我现在的年龄和阅历作这样的事情,有点自不量力。我现在去做拍照片或者电视之类体力一点的事情可能更好。但是现在我必须写稿子写书挣了钱才能去拍照片或者电视。鸡和蛋的怪圈。(顺便发给你一个朋友写我的文章,可见写字对于我是多么的痛苦)。

新浪旅游:你这样说,那是不是说明你现在不愿意写作?

现在不是不愿意,是有点写不动了。前些年写字时曾有过的快感很少了。原因在于,老觉得言不由衷,觉得说的全是废话。我知道这是个人的心理健康问题,需要调节。我希望能尽早调整好。

新浪旅游:那么,你喜欢你现在的生活吗?

不管喜不喜欢,比来比去,还是现在这样好。

新浪旅游:跟什么比?

我也上过班阿,跟以前上班比。

美,无处不在,特别是这些我们自己的,我们祖先的

新浪旅游:去了这么地方,有什么地方是您想重新去的吗?

有啊。比如白玉。刚写完了一本关于那里的书,却还是想去。再比如古栈道,去了很多次了。还是得去。

新浪旅游:为什么对古栈道情有独钟?

记得最初是1994年走汉江的时候,开始知道有古栈道这回事,当时还写过一个很长的稿子,不卖座,就丢下了。之后一直跑的是西部,青藏高原之类,喜欢做一些极端的事情,徒步长江、漂流雅鲁藏布江之类……刺激、新奇,颇能满足我那时候的年轻好奇心。天高地阔的大风景中与我日常生活经验那么不同的奇异风物人群,那种地球{zg}处的强烈地貌物侯反差……使我激动惆怅,牵我魂魄,书架上最多的,一直也是这些玩艺。

近几年,随着旅游业蓬勃兴起,很多偏远的地方越来越“热”,最热的也正是西藏,很多人们跑了一趟回来,就激动地不得了说:去西藏“灵魂得到了净化”……我不知道我的灵魂怎么回事?总是没这感觉,总没觉得自己纯净了。看到越来越多的人这样说,搞得我很忐忑,甚至越来越腻烦或者说逆反提那个“精神家园”了。夜深人静的时候,我也实实在在的知道,我是那么喜欢西藏,还会一如既往一趟趟去哪里。但我的心情真是越来越烦躁,去得越多,回来越郁闷。我不知道自己怎么回事。

差不多十年后的2003年,又漂流汉江,才又捡起古栈道一次次重新跑。古栈道离我父

母现在居住的湖北十堰不远,其中的古傥骆道的北口就在我的故乡,跑起来也很方便。

这几年下来,古栈道这样的东西跑得越多,越觉得这些在颠覆我长期以来不知道怎么形成的历史观。以前,太小瞧我们自己的祖先了。就说古栈道,本身就是个奇迹,古栈道起始西安以北,秦始皇搞得另一条“秦直道”,更是奇迹。我希望知道更多这样的真相。同时也不由得深以为我们自己的历史在某种程度上被妖魔化太久了。提起古代,除了四大发明似乎就是酱缸。以1840年为标志,西方人邪恶的xx和坚船利炮撞开国门,整个中华民族的自尊心受到重创,对于自身的历史,很多年来多是全盘否定,像泼一盆脏水,希望泼得越远越好。古人讲中庸之道,现实是常常非左即右,怎么样看待我们的历史?古栈道这样老古董的游历、这样的东西使我认识到:对于自身民族历史文化,我们太无知。看看这些,某种意义上,算是可以补上一点课。这些,也可以用文艺腔这样说:这时,往往有一种进入一个既熟悉又陌生的迷宫的感觉,我也许触摸到了一点那种美。

一种流淌在我们血脉里的,被我一直忽视的美,一种真正属于我们自己的美。

虽然,一切仍旧是那么朦朦胧胧,残缺不堪。但我知道,在鄂西,就在不经意间,也许就在说不清什么时候蓦然回首的一瞬,也许就在你正垂头丧气中,这些感觉就猛得会跳出来那么一下子。

再套一句老话:美,真的其实无处不在,特别是这些我们自己的,我们祖先的。

我想对于我个人,真正重要的就正在于:这种美对于我很亲切,也许可以说是意义上的某种唤醒。——我感觉到了这些与我这个汉人血脉有关。——对于这些我们自卑了很长时间或者说试图抛掉百年的东西,我越来越有了兴趣,而不再是以往的视而不见。

不要喊我“老驴”

新浪旅游:您前段时间又出去了,去了什么地方?听说还写了一本书是吗?

春节前后在贵州转悠了两个月。最近刚到安徽去玩了几个地方。前前后后分别写过几本书:《雅鲁藏布江漂流历险记》(山西教育出版社)、《寻找野人——神农架神秘探险之旅》(湖南文艺出版社)、《我难忘的n个隐秘之地》(广西师大出版社)、《n个隐秘之地》(台湾高谈文化)。最近刚写完的是《发现山岩父系部落》,中国青年出版社即出。

 

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新浪旅游:最近有什么出行计划吗?

这几天马上要去神农架帮一家杂志作专题。之后,6月可能去藏北。到了秋天,也许再去白玉,或者再去贵州月亮山找找“野人”。不过,计划没有变化快,要看时间和金钱而定。

新浪旅游:还想对新浪的网民说点什么?

非要说点什么的话,那就恭喜发财吧!

对了,还有,求大家千万不要喊我“驴、老驴、酷驴”之类,纯属个人生理或心理问题:一听这,我就浑身起鸡皮疙瘩。

后记:

这次采访是通过电子邮件进行的,中间,编辑还问到了税晓洁的个人问题,被他一句“不谈也罢”轻轻带过,然而,小编总是忍不住要八卦的愿望,来提一提这个问题。现在税晓洁在杭州,过着妥协于现实的生活:写标准的游记,赚稿费,以便下一次出行。以及,未来的计划里还有:娶一个老婆。

(文:何倩 图:税晓洁)

 

 

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