汉民族的传统服饰因为历史极为悠久,所以样式也特别繁多,各种样式都流传超过百年,故需要较多时间的探讨,才能通晓汉服所有的样式,之前虽然也发过汉服的样式介绍,但内容并不xx,这次只做样式的用途与特徵,其历史就不介绍,也放弃古代的阶级服制,以现代的观念作用途介绍,所以原是只有特定人士可穿的我也将它推到所有人身上了,故只要注意穿着场合,将所知道可用于现代的汉服所有样式一一介绍,加上适用场合,并附上图片,以供辨别,也欢迎各读者任意转载引用,并多了解自己的民族传统服饰。(图片可点击放大) 共通的特徵: 汉服虽然样式繁多,但都有共同的特徵,即”缁衣系带”,腰部必定用衿带或革带系着,交领衣必定”右衽”,这些都是汉服共通的特徵。好处是对身材的限制较不大,因为可以随个人身形而调整衣带的松紧,且衣带内有四小条,外在用衿带或革带系着整个腰,所以比扣子更不易松脱。其穿着方法看似麻烦,其实不会,跟一排扣子的服饰比,只要会绑蝴蝶节的人,都可以快速穿着,因为四个小蝴蝶结跟扣完一排扣子的时间大致,甚至更快,而最後系上的腰带比系皮带更快。 此外,汉服因为历史悠久,所以也出现了许多搭配的外套、内衣、首服、鞋子,工作、运动、礼仪都有适合的服饰可以选择。 外衣: 即穿在外面的衣服。汉服的外衣有分”深衣制”与”上衣下裳制”、”襦裙制”。
深衣:
特徵:上衣下裳相连、设计保守(宽大、长袖、不开胸)、交领右衽、下摆不开衩,垂及踝部、衣缘色彩较深、并襄有小装饰。 分类:直裾、曲裾、朱子深衣、直裰。 直裾: 男女皆可着 适用:常服、聚会、典礼等场合。 袖口可宽可窄,不绕襟,衣裾不加长故不经缠绕与衿带一样都直接在身右侧或右後方打结。
曲裾: 双绕曲裾男女皆可着,三绕曲裾与单绕曲裾(小曲裾)仅有女式。 适用:常服、聚会、典礼等场合,婚礼新娘可着双绕或三绕曲裾,以红或黑色为主。 後片衣襟加长形成三角(续衽),必须绕襟,衣裾缠绕身体几圈而系於身侧,衣袖有宽窄两种。此外,曲裾衣领较低,以露出里衣,如多穿几件衣服,每层领子必露於外,最多会露出三层,称”三重衣”。男式曲裾下摆较宽大,女式则较为狭窄,呈喇叭状,行不露足。有些女式曲裾常可曳地。此外,曲裾又有因绕襟次数而有双绕曲裾、三绕曲裾、单绕曲裾(小曲裾),其中三绕与单绕仅有女式,男女皆有双绕。 男女皆有双绕曲裾 单绕曲裾(仅有女式) 三绕曲裾(仅有女式) 朱子深衣: 仅有男式 适用:常服、聚会、典礼等场合。 象徵:下摆十二布组成,代表十二个月;衣袖呈圆弧状以应规;交领处呈矩状表应方,代表作人要规矩,即所谓无规矩不成方圆,衣带下垂至脚踝,代表为人要正直。 儒服: 儒士所穿的衣服。 仅有男式 适用:学生服 特点:直裾式的衣襟,但衿带的打结地方不转到腰部右侧方,而在正前方,仅系革带不系衿带,使腹部显得宽松,不像深衣较挺直。整件衣服色彩深且单调,常不加衣缘。 利玛窦着儒服 直裰(道袍): 仅有男式 适用:常服、道服 特徵:只有领子有缘,其余则无,两侧可开衩或不开,前後两边打褶子,共四处,每处两褶。可加内摆或外摆;仅系革带、腰带络穗丝縧。袖子有直袖、琵琶袖、方袖,可收袪或不收。 原是每个男子皆可着的服饰,後清代剃发易服,直裰就被作为宗教服饰而表留下来。 直裰又名直身(道袍) 圆领衫: 仅有男式 适用:官服 特徵:圆领 圆领衫 上衣下裳制: 玄端: 仅有男式 适用:婚礼新郎、祭祖 古有大夫级别与士级别,现已无身份区别,但一场合分正昏礼与昏前礼、昏後礼(通婚,因黄昏为吉时,故在黄昏行娶妻之礼),新郎要注意各服制的穿着场合,但祭祖时可不限。 特徵: 正昏礼:配爵弁、黑衣红裳、佩玉、白色熟绢衿带、外黑内黄的革带与绅、加蔽膝、白绢中单、赤鞋、袂宽三尺三,收口一尺八。 昏前礼、昏後礼:配玄冠、黑衣黑裳或黄裳、杂裳、白衿带、白革带与白绅、瑞玟、加蔽膝、白绢中单、鞋黑色或与裳同色、袂宽二尺二,收口一尺二。 黑衣用布十五升,不削幅、不邪杀、不圆袂、不继掩、不侈袂,长八尺八寸,每幅长广皆二尺二寸,四角方正,故谓之端。其裳,前三幅,後四幅,要有辟积无数,谓之唯裳。 玄端 古玄端服制(今已无级别区别) 襦裙: 注意,襦裙的上衣必定在下裙里面,不外露。与衫裙、袄裙不同。 齐胸襦裙- 仅有女式 适用:常服、礼服 特徵:束腰於胸上方,服装史上多称高腰襦裙,现通称齐胸襦裙,分为对襟与交领,对襟较的使用较为广泛。
对襟襦裙- 仅有女式 特徵:束腰,对襟。 适用:常服、礼服 对襟襦裙 交领襦裙- 男、女式皆有 特徵:交领、上衣在下裙内。 适用:常服、礼服 男交领襦裙 女交领襦裙 袄裙: 仅有女式 特徵:交领、上衣在下裳外,不用腰带束着,两边开衩、有中缝、配百褶裙或马面裙。 适用:常服、礼服 袄裙 短褐: 男女式皆有 特徵:上衣下”裤”,上衣下摆外露并以腰带系着、袖子较窄。 适用:运动、工作、便服 男短褐 女短褐
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