在乡野间形成亮丽的风景

这是一个关于文化传承的话题。

之所以扯到这个话题，是因为最近看了一则新闻，越南政府规定，中学阶段的女生必须穿统一的民族服装“奥黛”。

于是我便想到了我们的民族文化，大文化无从谈起，就说我们触手可及的文化吧，如建筑，如饮食，如服饰。建筑文化已支离破碎了，一千座城市同一副面孔，进城一个大圆盘，中竖高大的灯柱。建筑物全是盒式，外贴墙砖，上住人，下开商铺。肯德基等西方快餐食品已培育出成千上万的肥胖儿。而露股装、乞丐装正成为时尚……西方人在中国猛然会增强荣誉感，他们发现中国模仿他们的文化已到登峰造极的地步。

                                              飘逸,尽显形体之美.

  而越南政府关于女生穿民族服装的规定，显然是力图保持民族文化的传承。这种 “奥黛”就是长衫的意思，颜色以白色和淡色为主。一套完整的“奥黛”，有一件长至脚踝的长袍和一条穿在里面的长裤。一般情况下,长衫用丝绸类质料轻盈软薄的布料裁剪，做工考究的“奥黛”，据说至少需要20多道工序。

但这种服装我们中国人看着十分眼熟，是的，它的一针一线都缝进了中国文化元素，即与中国的旗袍很相似，但不同的是衣裤自腰以下开高衩，配以同花色或白色布料的宽松长裤。不像中国的旗袍,里面没有长裤,而是直接开叉到大腿.

                                                            女生青春活泼而端庄

  旗袍源于满族文化，满清入主中原后，开始强制实行服制改革。传统服饰汉服被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的汉服形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。但汉文化毕竟是强大的,从顺治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中可知，满族女子经常违禁仿效汉族妇女装束。至清后期，也有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的交融，使双方服饰

的差别日益缩小，以至后来旗袍终于流行全国。清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身较为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。清王朝灭亡后，民国的女子反而以穿旗袍为时尚，只是将旗袍制作风格玩得花样百出。新中国成立后，旗袍被当作小资情调而绝迹，只是改革开放后才重见天日，但已不能形成时尚。

                                                     在街头是移动的风景

    但在越南，传统服装却并没有灭绝，现在看到的“奥黛”，中国的古籍就有记载：“裳者，如衣之长扬也，垂于边际。”越南成为清王朝的附属国后，“奥黛”便吸收了旗

 袍的一些特点。法国自19世纪80年代占领越南后，强行推行拉丁文化，不仅将越南使用已久的汉字禁止，在服装上也强行改革，将原来类似中国清末旗装的越服发展为肩袖相融的结构，并将衣扣隐藏于内部，同时强调身材的显山露水，最终定型为现在我们看到的“奥黛”。  无论怎么改革， “奥黛”还是有中国血统的。这种服装穿在越南少女身上，飘逸、清爽，尽显青春之美，并成为越南的国际服装品牌，开始走向世界。可悲的是，我们现在寻找祖先的文化，有时不得不去从以前崇尚汉文化的日本、韩国、越南等国去寻找了。