南皮离沧州不远，坐车也就四十多分钟，继续在沧州东站坐车前往南皮，票价11元。此番南皮之行原本只有一个打算，去寻访一对唐代的石金刚，但是运气好，在石金刚前我遇到了一位当地的高三学生，他骑着摩托车又带我去了张之洞墓，而在张之洞的墓前，我又遇到了一位老先生，他当年曾亲手掩埋过张之洞的尸体，当然，这一行为是在xx期间。种种的机缘巧合，也使得我此次的南皮之行成为整个沧州之旅中最出彩的部分。

存放石金刚的金刚亭

东侧石金刚

西侧石金刚

    汽车从沧州开出行到一半路途时，上来了三个三四十岁农民工模样的人，他们拿着很重的机械工具，衣服破旧并浸满污渍。只扫了他们一眼，我便继续把目光投向了窗外，此时的我压根没有想，他们，会对我的行程有什么影响。其中一个人上车后坐在我身边，过了一会他想要吸烟，我比较反感有人在车上吸烟，于是指指车上禁止吸烟的标志，他心领神会的把烟收了回去，我心想没想到这个人还挺有素质，其他两个人似乎在上车后没多久就睡着了，我想他们一定是累了。

    车快到南皮时我向售票员打听南皮县文管所及石金刚的具体位置，售票员想了半天也没能说出个所以然来，问司机，司机也说不清，车上的本地人似乎也对这个东西不了解。就在我一筹莫展时，刚才睡觉的民工中的一个人冲我喊了一声“小伙子，在前面那个丁字路口下车往左走，到了**家具门口的那个巷子走进去，到头就到了。”刹那间，我的心中涌起一股暖流，没有想到这看似不起眼的农民工朋友居然在关键时刻帮上了忙，真是人不可貌相呀！

    下了车，为了以防万一我又连续问了两个当地居民，他们说的方向，都与刚才那位农民工朋友所言南辕北辙，且一人一个说法，这下我真的有点摸不着北了，遂决定走到刚才那个农民工朋友所说的巷口再问人。事实证明农民工朋友所说的路线是xx正确并且是{zj0}的，而若按照刚才两个路人的说法也能到，但都得绕好大的一圈，我心中不禁暗暗感激这位告诉我{zj0}路线的农民工朋友。

     走进文管所院内，终于看到了传说中的唐代石金刚，它们比我想象中的要高大精美的多。我不禁为为如此这般精绝的石刻而惊叹，同时也为其“深藏闺中人未识”而惋惜。我开始忙不迭失的拍照，甚至于跪在地上以求拍一个近点的局部。

西侧金刚局部

西侧金刚后部

西侧金刚后背局部


西侧金刚后背局部

    石金刚位于南皮县城文管所院内，据《南皮县志》(民国版)卷十三载：“石佛造像二，连基均高一丈二尺余，为一石所刻，东西相向，雕工精致，如武将状。东者两手捧锏而立，西者两手扶锏而立，有鼻孔一。识者以艺术考之，谓唐代所造。俗传系在寺前水坑中掘得之。”
　　石金刚原立于明代所建兴化寺(《南皮县志》民国版卷十三有载)山门内(也称金刚殿)。1947年秋该寺拆毁，唯存金刚殿。1952年金刚殿被洪水冲倒，石金刚露于光天之下。1965年河北省文物处拨款3000元修亭保护，俗称“金刚亭”。

    石金刚每尊连基座为整块青石雕刻而成。西侧像身高3米，腹围2．67米，方面丰颊，立眉怒目，下唇上抿，颌下及两腮带鬓，须髯飘洒胸前，头带虎头兜鍪，盔顶竖缨，两侧耳护上跷，盔背披鱼鳞甲顿项，肩披巾，身穿铠甲，两肩为虎头披膊，两臂及胸两侧为山文甲片，胸部上下俯仰二虎头，中间有革带，上下系环连接，下有山文甲膝裙护腿，小腹以下有鱼鳞甲护裆，并至膝间，后身有山文甲，腰束润带，带面有桃花形带饰，腰后有方形护腰，由革带束扎，护腰上部云纹，下部为蛟龙戏珠纹饰，龙纹雕刻极精，姿态生动，为通身精彩之笔。后身甲垂至臀部以下，铠甲外沿皆用圆钉及圭形甲片做边。战裙垂于身后，小腿裹鱼鳞甲，前面有虎头仰面衔环，上系革带，用丝带缚裤，上下两道，两臂肘部以下裹水波纹甲片，袖口以上饰虎头，仰面衔环，有革带连接于肘部，袖口以带束扎，足踏云头战靴，两侧为水波纹甲，双手按金刚杵于腹部，金刚杵柄部上下饰莲瓣，杵身稍扁，起脊六棱，两翼出双锋，杵尖着地于两足间。基座长0．95米，宽0．66米，高0．30米。东侧像身高2.96米，腹围1．91米，面貌较西侧像年幼，丰满和善，无须，盔甲与西侧像大同，只是甲片均做龟裂纹，内结山文甲，腹部虎头下束丝带，结花扣垂于腹前，双手合十，横托金刚杵于胸前。
　　两尊石造像虽雕刻风格xx一致，但形象殊异，一尊立眉怒目，面带杀机，一尊双手合十，面带微笑，和善可亲，两者形成鲜明对照，更增加了其艺术感染力。

                                         （石金刚介绍转载自刘锡红 《名沧州》）

西侧金刚正面



东侧金刚正面局部

东侧金刚正面

东侧金刚正面局部

东侧金刚正面局部

东侧金刚正面局部

东侧金刚背面局部

东侧金刚背面

    来到南皮，我就是为了这两块大石头，而现在大石头就在我眼前，我的南皮之行应该算是圆满了。但就在我心满意足准备离去之时，一个刚才一直在旁边默默看我拍照的小伙子开始和我搭话，经过交谈得知，他叫万超，是当地南皮中学的高三学生，南皮中学的前身即为当年张之洞在家乡捐资兴建的新式学校——慈恩学堂。高考临近，他借xx出来走走放松心情。后来我们聊到了南皮人张之洞，他一再问我是否想去张之洞的墓看看，并表达了可以骑摩托带我去的意愿。来南皮前我曾在网上查过资料，知道张之洞墓早在xx时就被彻底毁了，今天我们能够看到的是人们几年前才修的新墓，鉴于此，我并没有把张之洞墓排入我的行程。但万超的真诚让我临时决定去拜谒一下这位当年“洋务运动”的{lx}，和中国重工业的奠基者。
散落在金刚亭旁的清代无头翁仲，估计是张之洞的

金刚亭

一块牌子，三间屋子，一个小院，就是南皮县文管所的全部

去往张之洞墓的小路

    摩托驶出南皮县城不久就拐到了一条乡间小道上，而这条路也是近年来当地为了修张之洞墓园而专门修筑的。车行至一片还有未完工建筑遗存的空地上时，万超对我说“咱们到了”，我之前想象过张之洞墓的破败，但没有想到的是，这里的凌乱甚至比破败还要让人不愿相信，这里长眠的竟然是一位于中华民族有过巨大贡献的历史人物。

    走到还未完工的墓园门口，一条凶神恶煞的大狼狗突然间窜了出来，并开始对我们一阵狂吠，这时远处的一位中老年男子冲我们喊话，问明我们的来意之后，他向我们这边走来，同时对我们喊道：“你们站那等着，小心狗。”

    在这位老人的带领下，我们走进了正在修建中的张之洞墓园，老人说这里已经修了三年了，每年修一点，看来是资金不到位。绕过正在修建的大殿，我们来到了在原位新修的张之洞墓，我很恭敬的绕墓一周后向这位奠定了中国重工业基础的老先生行三拜礼，跟在我后面的万超也随我向之行礼。这里已经丝毫没有了当年的原貌，在离墓不远的杂乱的建筑工地中，我发现了一块残碑，上面写着“洞字孝达之墓”几个字样，我判断这是原碑，站在我身后的老人点点头。

    沉默片刻，老人亲亲的说了句：“当年张大人的尸体是我给他埋的。”

    我瞪大了眼睛，惊愕了半响后问他：“是xx时吗？”，

    老人点头默许。

   “那他当年被挖出来时尸体是完好的吗？”我好奇的问他。

   “面色如生啊！”，老人情绪开始有点激动，“后来是我偷偷把他埋了，要不然现在政府再修这墓连尸体都不可能找到。”

    我一时不知该如何接老人的话，沉默良久，我对老人说：“谢谢您，您做了一件对历史负责的大事！我感谢您！”说完，我对他鞠了一躬。我提出要给老人拍张照片，他很高兴的答应并请我把照片寄给他，离别时，他把他的地址和名字告诉了我：河北南皮县南关村、张执信。

    回北京后我在百度上搜索“张执信”，竟有3930条相关网页，其中95%都是他本人，不过当然，都和张之洞墓有关。

当代新立的墓碑

    如今看着这些拍回来的照片，有谁能够想象出，在一百年的时间里，眼前的这片黄土地上曾经发生过些什么？

    一百年前的1910年12月，晚清重臣张之洞的葬礼在这里举行，当年墓地占地近百亩，坟墓封土约3米高，底部直径近7米，四通大碑立在墓前。遗爱碑为门生故吏捐资所建，碑阴刻有张之洞兴学育才的事迹及捐资者的名字，在这堆名字里，包括了后来的“反清先锋”黄兴和中共元老董必武。诸多亲朋门生、王公大臣从京城赶来送葬。就在这次隆重的葬礼举行之际，张之洞的声誉也达到了他人生的最顶峰。

    然而在张之洞入土56年后的{yt}，以南皮中学，也就是张之洞当年亲自捐资所建学校的学生为主的红卫兵造反派，扛旗打锣来到墓地，先将张之洞墓碑拉倒，然后开始掘墓。这{yt}，是历史的悲剧。据当年的一位目击者说:“听说要掘坟，大家都跑去看热闹，像赶集似的。”两个小时后，坟土被挖光，露出石灰和青砖砌成的四个砖套，砖套内为四口黑红色棺，由于厚重，一铁镐下去，只能锛出一道白印，{zh1}造反派用铁锤砸钢钎才打开。只见张之洞面如活人，几缕银髯飘洒胸前，头戴官帽，嘴含一个大珠子，身上盖了六七层被。随葬品有一把小梳子，一块怀表，一架眼镜，两个鼻烟壶，砚台、珍珠、金银、字画等珍贵文物四十余件。造反派小将们高歌凯旋，围观掘墓的人也渐渐离去，张之洞和三位夫人就这样被暴在南皮县郊荒芜的坟场。“有些小孩子去那儿玩耍，凑过去拨弄拨弄，一会踢两脚，一会又把尸体扶起来靠在院墙上。”坟墓被掘一个星期之后，后来曾担任南皮县作协主席的王玉良出于好奇前去观看，只见张之洞的尸体半躺半立在墓穴北边的壁上，“有如生人，甚至皮肤还有弹性”，“坟坑四周尚有一片片的黄色破布，一位夫人的尸体保存较好，但另两具尸体已经骨骼化了。”王玉良这样形容道。曾经有四个县里的干部赶来阻止，并拿出了省里的保护决定，但这哪里能阻止得了一群无知人的野蛮行径。

    抛尸惨剧发生两个月后，张之洞及其夫人的尸体不见了。张氏后人张执信偷偷的把他们掩埋了。此后的四十多年间，没有人知道张之洞的尸骨在哪里，而张执信老人也从来不对人提起。

    在张之洞被抛尸27年后的1993年，南皮县政府在张之洞墓地上重新堆了坟，但那只是座空坟，张家的直系后人为之失望。

    重修张之洞墓14年后的2007年，张执信老人终于打破沉默，说出了当年掩埋张之洞尸骨的地方，并将其重新挖出。

    2008年，在张之洞去世99年之际，他的遗骨得以重新入殓到{dy}次下葬的地方。

    看看这片土地上一百年间的历史，多么悲剧！多么惨烈！希望这次下葬张公能真正的入土为安。
正在修葺的墓园大门

张之洞墓

原碑的基座

原来的墓碑残片，上书“洞字孝达之墓”

亲手掩埋张公尸骨的张执信老人与他的孙女
    今天，当我从照相馆取回已洗好的相片时，看着相片上那张憨厚的笑脸，谁能想到40年前他的一个善举会将其载入史册，而这载入史册的机会又是以一种令人心痛的悲剧而得来的，该怎么解释这种联系呢？世事无常吗？！

    我无心去列举张之洞留给这个国家的点点滴滴，因为实在是太多了，无论是工厂还是学校，也无论是基础设施还是xx武装。在中国历史的长河中，还真的很少有哪个大臣给后人留下如此庞大的遗产体系，唯独张之洞！

    我曾经在武汉见到过许多张之洞留给后人的遗迹，从抵御洪水的张公堤到京汉铁路的终点大智门火车站，再从汉阳铁厂，也就是今天的武钢集团，到卓刀泉旁的农务学堂，也就是今天的华中农大。张之洞留给后人的{jd1}不是仅仅一座建筑，一项工程那么简单，他留给世人的，是其“中学为体，西学为用”的思想与改革创新的精神！

    我想我对张之洞的敬仰是无法用一篇博客来表达的。他是旧时代的大臣，却有着新时代的思维。在那个风雨飘摇的年代，他始终保持着对国家对民族的忠诚，和对国家利益的维护。他所创办的实业、教育、新军，在其生后几十年内甚至现在都在发挥着作用。他是当之无愧的晚清{dy}功臣！

    南皮之行，一段意外的收获！我想无论身边的环境怎样改变，我们都应该做一个对历史负责的人！就像张执信那样，用自己的善举去赢得历史和世人的尊重！