童年趣事三题

一、点车板

   二十世纪五十年代，一到六、七月，家里人就忙得不得了，要去“赶水”、“车水”抗旱。所谓“赶水”，就是用“牛车”将溪里的水提到田里；“车水”则是用“脚车”将溪里的水提到田里。那年代，我家的水田较多，因此农具也配得比较齐备，光灌溉的农具就有牛车、脚车、卷车、戽斗。

   这年，可能是遇到了一次大旱，我家的四种灌溉工具都用上了，先是用牛车将曲水（草溪）溪里的水提到一口叫“泉眼”的塘里，然后用脚车将“泉眼”里的水提到水圳里，再用卷车将圳里的水提到田里，田里有高有低，还要用戽斗将水戽到高处。我家实行的居然是“四级提水”！这在当年，确是一件非常不简单的事。

   家里连我才五个人，能上阵的只有四个。牛车形似一个园锥形，下面的园盘装有木质的“齿轮”，用牛拉着旋转，齿轮带动水车筒，水车筒里的“车板”将溪里的水刮上来。父亲想了一个办法，将牛的眼睛蒙住，然后猛抽它几牛鞭，牛就会老老实实地沿着牛车盘转，省了一个人。脚车最少要二个人才能踏得转，如果水面太低，则非三个人不可，那年是大旱之年，草溪里的水面太低，只能三人踏车。另一个是非要不可的，那就是用戽斗戽水。这样一来，我这个全家人心中的心肝宝贝就没人理了。只好任我玩，开始在田头的草地里捉蚂蚁，捉小虫子玩，不久就玩腻了，到溪边去看水中的鱼。祖母一见，吓得什么也不管，停车来带我，生怕我掉入水中浸死。

   父亲忍了一会儿没说什么，没隔多久就说，让他玩吧，车不上水会旱死禾的。母亲就大声骂道，是人重要还是禾重要？你这个恶鬼！又过了一阵，父亲朝我招手并叫道“过来过来，我教你点车板……”。我记得，那时我刚学会数指头，每数完一次就得一次表扬。可能是得过表扬的原因，对数数真的蛮有兴趣。父亲把我抱到牛车口，指着不断转动的龙骨说，“乖崽，你最会点东西，你点得清这些车板就是好佬！”我大声说，我点得清。于是，我卧在草地上，两眼盯着转动的龙骨，点移动的车板。我还记得，当点到我曾经打破的记录100时，车板仍不停地从车筒里吐出来。我慌了神，就哭了起来。父亲、祖母、母亲、秋苟都笑了。父亲知道我为什么哭，就停下来，折了一根柳枝，然后折成十几节。他一边将柳枝交给我一边对我说，你点到100就将一枝柳枝放在衣袋中，然后再来点柳枝……其实，我对100以上的数目就没有兴趣了，但是，我仍然按照父亲说的点下去。结果，我忙了一上午，口袋中装了一小把柳枝，仍见车板不停地从车筒口吐出来，我觉得非常奇怪，对水车产生了一种敬畏感，认为它比秋苟叔爷故事中的神仙还有威力。

   孩提时点车板一事，虽然非常可笑，但给我留下了很深刻的印象，甚至培养了我数数的爱好。我家乡社上村，以前到樟树是一条用麻石板铺的大路，我就用父亲教的方法，数清了全程麻石的数量；我读中学的时候，还是用同样的方法，数清了樟树镇正街（从东门口到大码头）上麻石的块数。

二、立割耙

   在我的印象中，乡村的农活就数“立割耙”最轻快。然而，割耙却曾经差点要了我的小命。

   那年我正在五里亭小学读书，这年农历八月间的{yt}下午，我邀了几个村上的“草皮”（农村对孩子的称呼）逃学，到曲水桥下打水仗，一直玩到身上煞白才上崖。刚穿上短裤子，就听到有人在田垄里唱“野歌”（我们家乡人对那些东扯西拉的歌的称谓），我循着声音看去，见是“聋子”站立在割耙上，身子一仰一仰的，悠然自得的样子叫人羡慕不已。“聋子”是一个中年社员的外号，他为人十分随和。我就对草皮们说，我们去学立割耙。草皮们一直怕我的拳头，都愿陪我去。跑到田埂边，我大声说，聋子叔爷，教我立割耙好么？聋子一听就“喔——”一声，大水牯牛马上停下来。我将书包扔在田埂上，高兴地站到割耙上去。开始，聋子牵着牛绳，随着耙走。我站在耙上左右摇摆，十分紧张。聋子教我把身子软下来，腿也不要太硬，要随着耙的起伏摆动，我按他说的做，果然轻松多了。耙在田里转了许多圈后，我紧张的身子再也不僵硬了，起伏自如。聋子认为我学会了立割耙，直夸我蛮聪明。于是，他坐到田埂上，解下腰上的旱烟管抽起烟来。

   我受到聋子的表扬，又觉得牛慢腾腾地走没的劲，于是，将牛鞭住牛身上猛抽几下。牛果然提了速，我非常惬意，故意扭动身子，做出惊险动作来，站在田埂上的草皮们拍着巴掌奉承我。我其实一向很同情牛，现在忘乎所以了，鼓起劲来，将牛鞭恶狠狠地抽在牛身上。这是一头大牯牛，只有大牯牛才有力量拉割耙，它如果有思想，一定会怪自己为什么变了牯牛，因为它“有能力”，所以不知受了多少累。我这个毛孩子，居然也骑在它身上作威作福。牯牛在我的鞭打下，跑得很快，干旱的田里扬起了尘土。风似乎也会唱歌，在我耳边呼呼叫，真是舒服极了。我得寸进尺，连连朝牯牛猛甩鞭。突然，牯牛迅速地回了一下头，我以为它不听话，又恶狠狠地将牛鞭甩过去。牯牛疯狂地跑起来，我已经掌握了立割耙的技巧，身子柔软地起伏着。可是，令我想不到的是，牯牛到田埂也不转弯，而是朝另一丘田奔跑。割耙的两块“船板”被田埂挡住，牯牛大概是拉不动，稍微停了一下，只见它肚子一鼓劲，“啪”的一声，将一根耙绳拉断。牯牛仍不停下来，一根绳拖着割耙继续跑，没几步，我就被摔到割耙的前头。我好像没有慌，急忙爬在耙上，让耙驼着我跑。可是，又是一条田埂，我被掀翻在田里，割耙从我身上拖过去……

   这事发生在十几秒钟之内，聋子和草皮们来不及采取任何救护我的措施。牯牛还在继续奔跑，聋子和草皮们朝我奔来。我赤裸的上身居然只有两条不太明显的痕迹，手臂上出了一点血，我随手到田里摄了一摄土，抹在伤痕上。然后笑笑说，真像坐飞机……聋子的脸上仍然煞白，重重地搧我一个巴掌并结结巴巴地说，我肏你前世的娘！你这打短命的，吓死人！你这个打短命的，把牛的气打出来了……它就要你的小狗命！死伢崽，你这短命鬼不知道，牛是懂人性的呀……

   从此，我再也不敢立割耙。成年后，参加生产队里的劳动时，在役使耕牛的时候，也不敢过分殴打它们，我牢牢地记住了聋子的话，牛是懂人性的。

三、扯皮带

   一九五四年，我在五里亭小学读二年级，这年夏天的{yt}，我们一班“草皮”放学回家，见一串人慢慢地在曲水桥上移动。急急忙忙跑近一看，原来是村里的大人们抬着一个东西往曲水桥东边走。我猜那东西挺沉重，要不然怎再得用“龙杠”由八个壮汉抬呢？“龙杠”是抬棺材的一段杉木，两头各有一个洞，是按置“横杠”的。“横杠”中间又有一个洞，是按置扁担的。因此，抬棺材要“八仙”。我见过许多次安葬老人的仪式，见抬棺材的“八仙”并不十分吃力，而今天八个壮劳力抬着的这个家伙，把“八仙”压得弯腰驼背。它会是什么东西呢？

   再走近仔细看，人们抬着的东西是个铁家伙，长方体，奇形怪状。问大人，他们不屑地说，“机器，你这草皮懂个屁！”我怎么不懂呢，我们读的书上就刚好有“工人爱机器，农们爱土地”这句话。于是大声朝草皮们招手说，过来快过来，我们村里来了机器……我们{dy}次看到了机器。

   六天之后，我们村后曲水溪边那个叫“水背”的平地上，装起了一台煤汽抽水机。

   这架抽水机是个庞然大物，由两个园柱体“煤汽发生炉”和煤汽机组成。{dy}个炉烧木炭，用铁管将产生的煤汽导到另一个炉中，再用一根铁管将处理过的煤汽导入煤汽机，通过燃烧煤气产生热量做功。是单缸四冲程机械，因此，它要配备两个十分沉重的飞轮，借助它产生的巨大惯性，使皮带轮连续转动。这样一来，煤汽机的发动需要人力来带动。其方法十分原始。用一根很长的麻绳缠绕在飞轮上，然后由十多个劳动力迅速将绳子往外拉，带动飞轮转动。速度慢了不行，所以，要发动煤汽机，就像唱戏一样，一串人拉着麻绳，不断地往外拖，有时要拉几十次才能成功发动。

   这天，这机器不知出了什么问题，拖了无数次都没成功，社员们累得没精打彩，我们放学来看热闹。大人们就叫道，草皮，都过来帮忙。我们巴不能得去奏热闹，把书包一撂，夹在大人中间拉住麻绳，只听有人喊一、二、三，我们一齐往外拉。谁知，只听到“噗”的一声，麻绳断了，一排人同时倒在地上，我被几个大人压着，便十分夸张地叫喊起来，但当几个大人惊慌地过来要扶我时，我一跃而起，高声叫道，我哄着了你们！我没跌痛，却挨了大人一个很响的巴掌。

   后来，我虽然没忘记那一巴掌，但只要碰到在发动煤汽机，我还是会争着去帮忙，因为觉得非常好玩。然而可恼的是，大人们怕又扯断绳子，真的压伤我们，所以总会呵斥说，打短命的都死开，别妨碍我们的事。这样一来，扯皮带的事再也没轮到我们了，不过，常常梦见在扯皮带，会从一、二、三的叫声中惊醒。