大冶市青铜文化民间工艺品的发展状况及对策研究阿里巴巴lanchongfa的 ...

    

   湖北省大冶市青铜文化民间工艺品 ,是指大冶地区以青铜器、孔雀石工艺品为主,具有青铜文化内涵的,复、仿制古代青铜器物,现代工艺青铜制品,以及其它民间工艺礼品等。它是我市青铜文化的重要载体,也是我市文化产业的重要内容,研究它,对于弘扬悠久的历史文化,促进文化产业的发展重要的意义。供应青铜器、孔雀石工艺品:

     一、大冶市青铜文化民间工艺品的历史背景

     举世瞩目的大冶铜绿山古铜矿遗址说明,三千多年前,古代劳动人民就在这里采铜、炼铜,在这里研究技术,创造文化。大冶, 因“大兴炉冶”而得名。从见诸于各地的青铜器艺术精品看出,大冶是我国青铜文化的发祥地之一,而“楚文化,从某种意义上讲,就是我国青铜时代的一种区域文化”,因而,这里的古代劳动人民为中华民族的文化及楚文化的产生、发展,做出了不可磨灭的功绩。

     中国使用铜的历史年代久远。大约在六、七千年以前我们的祖先就发现并开始使用铜。青铜是人类历史上一项伟大发明,它是红铜和锡、铅的合金,也是金属冶铸史上最早的合金。青铜发明后,立刻盛行起来,从此人类历史也就进入新的阶段-青铜时代。1973年陕西临潼姜寨遗址曾出土一件半圆型残铜片,经鉴定为黄铜。1975年甘肃东乡林家马家窑文化遗址(约公元前3000左右)出土一件青铜刀,这是目前在中国发现的最早的青铜器,是中国进入青铜时代的证明。

     “国之大事,在祀及戎”。对于中国先秦中原各国而言,{zd0}的事情莫过于祭祀和对外战争。作为代表当时{zxj}的金属冶炼、铸造技术的青铜,也主要用在祭祀礼仪和战争上。夏、商、周三代所发现的青铜器,其功能(用)均为礼仪用具和武器以及围绕二者的附属用具,这一点与世界各国青铜器有区别,形成了具有中国传统特色的青铜器文化体系。

     一般把中国青铜器文化的发展划分为三大阶段,即形成期、鼎盛时期和转变期。形成期是指龙山时代,距今4500~4000年;鼎盛期,即中国青铜器时代,时代包括夏、商、西周、春秋及战国早期,延续时间约一千六百余年,也就是中国传统体系的青铜器文化时代;转变时期指战国末期—秦汉时期,青铜器已逐步被铁器取代,不仅数量上大减,而且也由原来礼乐兵器及使用在礼仪祭祀,战争活动等等重要场合变成日常用具,其相应的器别种类、构造特征、装饰艺术也发生了转折性的变化。

     孔雀石是含铜的碳酸盐矿物,化学成分为Cu2[CO3](OH)2,CuO 71.9%,CO2 19.9%, H2O 8.15%。属单斜晶系。晶体形态常呈柱状或针状,十分稀少,通常呈隐晶钟乳状、块状、皮壳状、结核状和纤维状集合体。具同心层状、纤维放射状结构。孔雀石颜色酷似孔雀羽毛上斑点,中国古代称为“绿青”、“石绿”或“青琅玕”,是一种古老的玉料。孔雀石常有纹带,丝绢光泽或玻璃光泽,似透明至不透明。折光率1.66-1.91,双折射率0.25,多色性为无色-黄绿-暗绿。硬度3.5-4.5,密度3.54-4.1g/cm3。性脆,贝壳状至参差状断口。遇盐酸起反应,并且容易溶解。

     早在4000年前,古埃及人就开采了苏伊士和西奈之间的矿山,利用孔雀石作为儿童的xx符,驱除邪恶的灵魂。在德国,人们认为佩戴孔雀石的人可以避免死亡的威胁。中国公元前十三世纪殷代已有孔雀石石簪工艺品。

     在漫长的历史发展过程中,大冶地区的人民创造了丰富多彩的文化,其中包括寓有青铜文化内涵的民间工艺品, 复、仿制古代青铜器、孔雀石工艺品,植根于青铜文化的沃土之中。

     二、大冶市青铜文化民间工艺品的发展状况

     大冶市民间工艺品主要有青铜工艺、石雕、布雕? 、木雕、蜡烛雕 、布贴、奇石、孔雀石制品、根雕等,其中已经形成产业生产的并且有青铜文化特色的工艺品主要是石开工艺的青铜工艺、铜都雕塑院的铜雕、紫铜浮雕工艺品、大冶地质博物馆的孔雀石饰品、矿物晶体, 金耀珠宝公司孔雀石饰品等。

     大冶市民间工艺品值得介绍的有国泰石业。保安镇,1996年11月,被国家文化部社文司正式命名为“中国民间石雕艺术之乡”.保安镇以尹解元村为代表的石雕艺术,不仅历史悠久,技术高超,而且艺术人员多,队伍庞大,经济效益明显。其雕刻的东湖风景区寓言公园组雕,荣获全国城市雕塑二等奖,作品多次出国展览。该镇青年农民尹国安,继承祖辈的技艺,创建国泰石业,在浙江萧山、绍兴,湖北武汉、黄石等地,承建了大量的石雕工程。

     中国一绝—布雕 由大冶民间工艺美术家王分忠发明。被誉为“中国民间工艺一绝”、“震动中国乃至世界的工艺”,居荆楚民间工艺xx绝技之首。作品多次获奖、出国展览。代表作《五百罗汉图》、《清明上河图》、《汉宫春晓图》等。

     佛圣堂雕塑工艺厂位于大冶城南的海螺山工业园区,木雕艺人吴远鸿厂长,被佛教界称之为楚天{dy}雕。其主要是从事佛像雕塑,有木雕、玻璃钢雕、泥塑,还有独特的民间贴金技术。尤其是木雕,木雕在木质的选用上比较讲究,太硬的木材不易雕刻,太软的不易保存,直丝的容易缺损,其主要采用樟木予以雕刻。采用现代机械与传统工艺相结合,已形成产业化生产。作品有着浙江东阳木雕精湛技艺之绝妙,同时还渗透着本地民间木雕技艺之精髓。

     大冶市九州红工艺品有限公司主要生产蜡制工艺灯,有婚礼龙凤烛、寿烛、生日烛、思亲烛、宗教用烛等工艺灯,以及传统节日吉祥灯系列和西方各式工艺蜡烛灯。这些产品是秉承我国古老的传统用烛习俗,采用环保材料、中国传统工艺和国外蜡烛生产先进技术中西文化合璧而成。法人代表:陈天剑。因为资金问题不能大规模生产,只是一家人小打小闹。

     从某种意义上讲,这些产品,其实质是青铜文化特色工艺品的延伸。

     大冶市青铜文化民间工艺品:

     铜都雕塑院的铜雕、紫铜浮雕工艺品,其紫铜浮雕工艺, 技艺先进,制作的产品曾经获得湖北省民间工艺品成果展金奖。但是,由于业主项祥发,为了扩大再生产购买土地,新建厂房,资金一下周转不灵,现在生产状况陷入困境。

     大冶地质博物馆。它是华中地区{dy}家民办博物馆,由民间收藏家柯昌德创办。以收藏、展示、科普为一体,有自然、绚丽而和谐色彩的矿物晶体,以世界享有盛誉的孔雀石为主,有多种矿物共生、伴生的矿物晶体,其收藏有大量的矿物晶体,并以孔雀石为代表,其颜色鲜艳,色带清晰,经精工制作的多种工艺制品供人们欣赏、收藏和科研。

     地质博物馆同时出售矿物晶体和孔雀石饰品,以养馆藏,目前他们开发出了孔雀石工艺品系列,特别是最近开发出来的宝藏系列极具特色,采用精致的皮箱作为外包装,将能够代表本地特色、或工艺品水平的工艺品集于一箱。但是,近年也出现了资金周转困难。

     在青铜文化工艺品中尤其值得一提的是石开工艺。

     石开工艺,再现国粹青铜工艺。采用传统的青铜器制作“蚀蜡法”工艺,与现代铸造打磨表层处理工艺相结合, 精雕细琢,制作精美的青铜工艺品。

     石开工艺的创办人徐新旺,是一个有眼光、有能力的企业家。大冶市为弘扬青铜文化,开了好几届青铜文化研讨会,早在20世纪80年代,柯小杰曾撰文提出了开发青铜文化工艺品的方案。但一直只开花不结果。承载青铜文化的,只有青铜产品。很多人想搞,因面临诸多困难,望而却步。“大家都不敢做,我做了岂非独领风骚”。参加过多次研讨会的徐新旺跃跃欲试。?????

     动力有时来自一个小小的刺激,一次,他无意的听央视播放的一首歌,将青铜文化与黄鹤楼、三峡、湖泊并称为湖北的四大特色之一,这个信号再次刺激了他。“再不搞,就要晚了!”2005年3月8日,徐新旺果断拍板,上马青铜工艺品铸造项目。他要创新一个产品引导市场,让复制青铜器再现3500年前的历史, 他要为铜资源开辟一条增加附加值的新途径,他要创办一个崭新的文化产业,项目上了,首先要过技术关,两个月时间,企业搞了三次技术改造,引进中央美院、湖北美院高材生, 技术引进费达五六十万元。5月,{dy}件产品:高1.5米的青铜大鼎出炉。而他为这项事业,总体投资超过了700万元。徐新旺是有心人。为了办好这一产业,他仔细研究《湖北出土文物》、《故宫青铜器》等文献,并亲自到博物馆查看研究原件,对这些出土青铜文物进行复制,现在青铜文化产品已开发到200个产品。湖北是全国青铜出土文物四大省之一,是历史文化最厚重的地方,楚地青铜名器占了石开工艺产品的绝大部分,如曾侯乙编钟、虎座鸟架鼓等。他还以荆楚文化为题材,创造了“知音”、“黄鹤归来”等创新品种。今后,还将大量开发荆楚文化浓郁的名人、名景、名器。

     对于一个文化产品,徐新旺意识到,必须先销售文化,产品要借文化传播。他与大冶市文体局成立了大冶青铜文化艺术传播中心,通过专家研讨会、电视广告进行高密度传播。

     带着远古气息的青铜工艺品,一面市便以浓厚的区域特色受到欢迎。在不久前举办的深圳全国文化产业博览会上,石开青铜器成了湖北文化产业的一大亮点,带去的30件样品被{qg}一空。

     随后,徐新旺在武汉龙王庙国际礼品城等地开设数家专卖店。价格几十元到几千元的青铜工艺品,开始走进宾馆、政府办公室,成为武汉人向外馈赠甚至送给国际友人的礼品。武汉楚人广告总经理吴东珉曾送给法国友人一个石开做的方鼎,对方得此“古董”,十分兴奋。

     到目前为止,徐新旺已完成200多万元的销售收入,而他今年的计划是500万元。

     深圳文博会后,徐新旺特别忙碌,信心更足, 他参加厦门礼品博览会,他期待以厦门为桥头堡,让台湾同胞看到远古青铜工艺品的文化光辉。他准备发展北京代理商,走向2008年奥运会,他思考着怎样打开国际市场……。

     分析石开工艺,从经济角度看,加工制造业增加了铜的附加值,给了企业以新的生存发展利润的空间;从文化角度看,青铜文化工艺品制造业是文化产业,生产出来的青铜文化工艺品看得见,摸得着,从而为青铜文化再添了新的载体;从市场角度看,因为青铜文化工艺品有着深厚的文化底蕴, 石开工艺开发了国宝、荆楚文化、佛像三大系列,近300个品种。这些特色工艺品,既适合大型宾馆装饰用 ,也适合家庭摆设,它是深受知识阶层人士欢迎的产品。

     从产业发展角度看, 采铜看遗址,炼铜看有色,加工铜看石开工艺和铜都雕塑院,有利于将来形成新文化产业链。

     石开工艺证明,将文化资源开发为新的文化产业,并且在短时间内得到快速发展,只要有好的企业,好的企业家、好的项目,是有优势的。

     三、存在问题与对策

     经过调查了解,大冶市青铜文化民间工艺品的发展状况总体来说,近几年来,发展缓慢, 缺乏有特色的民间工艺品之精品。

     究其原因主要是:

     (一)资金周转困难。上述民间工艺品生产厂家和个人,或多或少都由于资金短缺而影响,甚至制约了民间工艺品的开发研究与生产。大冶市九州红工艺品有限公司就是资金问题,而举步维艰; 铜都雕塑院,因为扩建厂房,资金周转失灵,生产无法正常进行。佛圣堂雕塑工艺厂厂长吴远鸿说,多年前就想上工艺品项目,也是由于资金问题,而迟迟不能实施。

     (二)生产技术原因,技术人员素质普遍不高,除去石开工艺外,技术人员大都是没有受过高等教育的自学成才的乡土人才。他们有实践经验,但是缺乏理论指导,作品思想内涵很难达到一定的高度。从某种意义上说,他们是匠人,而不是艺术家。从而设计的产品,缺乏新意,没有市场竞争力。

     (三)产品宣传、装潢包装,档次低。有的还没有商品外包装,工艺品的艺术性,从何体现?象布雕、布贴,实际上是很上档次的民间工艺品,就是由于这方面的原因,使之在市场上艺术价值大打折扣。

     (四)生产经营理念落后,导致民间工艺品难以扩大再生产形成产业化,打入国际市场。这是由生产经营管理者自身素质所决定的,他们大都是手工作坊业主或农民出身,习惯于传统的家族式经营管理模式。同时缺乏知识产权保护意识,王分忠布雕知识产权之争,就是证明。

     (五)政府部门原来不重视,更谈不上主动宣传、使用、推介本地有特色的民间工艺品。象布雕、青铜器等民间工艺品,我们黄石、大冶,政府部门很少用它们作为公务礼品。而我们的这些工艺品墙内开花,墙外红,布雕早在2004年就被作为武汉市委的外宣礼品了。国泰石业,其前身就是尹解元石雕艺术有限公司,他们在本地很少接得到石雕工程,但是走出黄石后,在浙江事业发展红火,短短三年时间就成为一个小有名气的企业。近两年,这种情况有所改观,政府部门逐渐关注、重视本地的青铜文化工艺品了。

     鉴于大冶市青铜文化民间工艺品发展缓慢, 缺乏有特色民间工艺品之精品的上述原因,我们应该采取相应的对策,从而使之得到推动和发展。

     (一)提高认识,加强领导。旅游业是我们大冶地区青铜文化民间工艺品发展的主要载体,发展旅游业的同时,必须把本地青铜文化民间工艺品的发展纳入整体规划。发展旅游业,带动青铜文化民间工艺品市场的繁荣。政策倾斜,创建文化特色一条街,以保证旅游纪念品业的健康发展。

     (二)加强对专业人才的保护,同时引进人才,从而提高民间工艺品的市场竞争力。象2004、2005年对突出贡献专家、乡土拔尖人才的表彰和奖励,就是行之有效的举措。

     (三)搞好青铜文化民间工艺品的舆论宣传,提高知名度,打造艺术精品品牌。近几年来,黄石新闻媒体逐渐对此予以关注,宣传了石开工艺铜雕、尹解元石雕、王分忠布雕、佛圣堂雕塑等民间工艺品,以及相关的人才。文化部门要组织人员编写有关书籍,电视台拍摄相关专题片,同时运用现代传媒工具,广泛宣传,从而提高工艺品及企业的知名度。

     (四)群策群力解决发展青铜文化民间工艺品资金问题。除政府安排必要的研发启动资金外,建议采取“民办公助”、“谁投资谁受益”的原则进行筹集。还可借助传统的民俗心理,适时组织有关庙会,开发民间文化活动,进行社会募捐,筹措资金。

     (五)宣传文化部门要积极扶持民间工艺品制作者和企业经营者,在产品开发中出谋献策,服务于他们.帮助他们打开市场。

     总之,大冶市青铜文化民间工艺品的种类少,艺术精品缺乏,无特色产品,不过市场潜力大,大冶的青铜文化工艺品品种一定会更加丰富,特色的艺术精品定会应运而生,民间工艺品市场将会更加繁荣。

 



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