法器在道教运用是最广泛的，也是道教中不可缺少的，它是道教历代祖师们因为宗教法事活动的需要。凡通神达灵、治病收邪，驱鬼辟邪、呼风运雷、炼丹修真都和法器有关。
道教修真用法中，除了用自身修出的的能量和符咒的能量外，很多修炼和使用法术都和法器有关，也就是靠法器来完成的。
雷击枣木是天地阴阳之电结合交泰之精华。通过雷击，使雷电之能量集聚在枣木中，将雷击枣木做成各种法器。在道教的道法修炼中，以作为辅助道法的工具。
雷劈枣木，又称“辟邪木”，是道家法术中至高无上的神木。万法归宗一书，将其列为制作法器的{dy}圣木。从古到今都受学法者的相传，由于雷击的枣木具备神灵之气运，佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身，还可带来祥瑞和幸运，所以从古人们已将此视为贵重之物珍藏。
一 如何鉴别雷击枣木
1直观鉴别法：先确定是否枣木，再看是否被雷击的，有没有被雷击过的痕迹。一般被雷击过的木，都有树枝被雷击断，还有被雷击后烧焦的痕迹。
2 功能鉴别法：凡被雷击过的木，都有雷电能量，将木取下后用功能观看木是否有雷电之能量放出。
3 雷纹鉴别法：凡被雷击过的木都有雷纹，雷纹鉴别较难，大多要有经验鉴别雷纹的师付传授，一般人是看不出来的。
雷击后的木都有能量，可感应出来，身体敏感部位都可感应到，会出现热麻涨等不同的感觉，如果单凭人体的感应来判断是否雷击木哪是极端错误的。一个练功有小成着可在任何一物体上发点内功，将自身的能量传递在物体上，物体都会有热麻涨等不同的感觉，就不能断定是雷击的物体啊。所以判断雷击木不能靠感应，还应该结合上面三点鉴别雷击枣木方法，正确的判断出真正的雷击木。
二 如何取木
枣木被雷击后开始由神灵之气相伴，大多有神灵护佑，还有些神灵借助雷击后的灵气附在雷击木上修行。也有称雷击后的木成了精——树精。
取雷击木做法器是一件不易之事。先要择日祭拜，要有方法退掉护佑神灵或树精，使其对自己没有伤害。取木时不要把整个木放倒，只取部分即可。取下的木不要落地，木落地就会将木的大多能量放掉，也叫放电。落地后的木做成的法器能量就很小了。正确的取木方法应该是将树上取下的木用红布接着，不要着地。再将取下的木放在神坛上祭拜，待木xx干后按传统制作法器的方法做成我们需要的法器。
取下的木后严禁污秽，否则灵气降低，做成的法器灵力不够。
三 祭炼制作法器
凡欲造道教法器者，先选吉日，斋沐身心，申表通牒，奏闻上帝。选择吉日斋戒沐浴，使身心双净，然后向上帝奏闻造法器之事。传统制作令牌从取木到制作祭炼都有很严格的要求，大多不易做到。从祭法器时间和地点的选择祭祀用物祭祀方法都有讲究,法器做好好还要敕封。
敕封法器也是很重要的，经过敕封后的法器有兵马跟随，用起来就灵了，好的法器在手、永远拥有发号施令之权。
雷击枣木制作法器可祈晴祷雨，统摄三界，遣召鬼神，斩妖除邪，差遣符吏，炼度亡魂，发送野鬼，印敕符绿，镇宅xx，xx疾病，扫除温疫等。
雷击枣木法器的法力大小除了法器自身所拥有灵力的多少外也取决法师的能力。法师的法力越高，使用法器的威力就越大。
法器在道教中是不可缺少的，地位也是很高的，法器能量的大小直接影响到做法事的效果。笔者制作道教法器二十多年，做过无数法器，也做过很多的雷击木法器，做法器最上乘的就属雷击枣木心，但我还没有真正遇到{zh0}的雷击枣木，所遇见的雷击枣木大多都是能量释放了的，雷击木上仅有少量的能量。真正按传统的方法来取雷击木的极少，所以至今还不能完成严格按照传统的方法来取木制作的一个法器。
一个雷击枣木从取木到制作祭炼只要按照传统的方法做好后，威力巨大，神灵见怕鬼见愁，阎王见了不抬头。万法归宗记载者修炼某些高层法术必须要有雷击枣木制作的法器配合才能修成，很多道教书中也有记载。可见雷击枣木法器在修法中的地位。
笔者在民间遇见一枚{zc}的雷击枣木令牌，据说用了几百年了。此令牌是历代{zc}下来的，在文化大革命中将此令牌埋在地下，有幸保留了下来。改革开放后，道教逐渐兴旺发展，使用令牌者以年过七十，临死前传于后人，对后人说：“我家有一传家之宝埋在地下，把它挖出来就够你终身受用。”后人听说是宝就挖出“宝”来，取出宝后见是一块木就很失望。此令牌在使用中磨的很光滑，已不见字迹。老人把{zc}令牌来源告知后人后，并给后人敕封“千使千灵，万使万灵”后，令后人用令牌济世救人。后人在没有学过任何道法的情况下，用令牌xx了很多病人。他使用令牌很简单，不是用令牌在患者的身上拍下，就是用令牌在黄纸上印下，令病人服下，在当地很有名气。我有幸接触一次此令牌，有触电的感觉，能量很大。
法器能量的大小，一是特种能量大的木制作，靠木中先天的能量发挥法器的威力；二是祭炼法器来提高法器的能量；三是炼法器来提高法器的能量；四是历代祖师传承能量。
1 木的先天能量，目前做法器{zh0}的是雷击枣木，其它的雷击木次之，也能做法器。野桃木也是做法器的好材料，辟邪能量很大，作出的法器杀气重，除邪效果很好。还有部分特殊的木能量也很大，如八木，生长在深山，木质细，生长期很长，此木能量很大，是做法器的上等木。另还有部分邪性木，邪性能量很大，作出的法器专修邪法用的，在这里不做介绍。
2 祭炼法器提高法器的能量。法器除了自身木的能量外，还可以通过祭炼来提高法器的能量。道家祭炼法器很复杂，在《道法会元》中记载的祭炼法器的方法，现在人大多难以做到，高功法师通过给能量少的法器开光加持祭炼来提高法器的能量，灵气高的法器可通鬼神。
3 炼法器提高法器的能量。法器增加能量最快的方法就是炼，可通过特定符咒对法器修持来提高法器的能量。自身炼令牌提高法器能量更快，可通过内修的方法将法器融为一体来提高自己和法器的能量。
4某些法器的能量是历代祖师传承下来，有历代祖师的信息，越是老法器能量越大，用起来越灵。我在民间见到一枚石雕法印，据说用了几百年了，是历代祖师传承下来的，灵气很足，也很灵验，但使用法印者始终不知道是什么印，鉴别不出是什么印。可见这枚法印是用灵了的，尽管不知道是什么印，只要用起来显灵就可。我还从民间一个老道友家见了一枚铜印，据本人讲是一枚“道经师宝”，我看了下是一枚“佛法僧宝”，印是九叠篆雕刻，使用者文化浅不识九叠篆，故将佛法僧宝印认作道经师宝印使用了几十年，但使用者说印很灵。
法器中的图案及符文和能量有很大的关系。如令牌上的图文，有密字符文，先天符文和后天符文，还有两面神像类等等。不同的符文能量大小都有区别。我秘传中的“天皇伏魔令牌”在我遇见的令牌中是能量较大的令牌。如再用雷击枣木制作，威力就更大了。此令牌可统摄诸天，制伏群魔，匡卫万灵，纠察三界、祈晴祷雨，伐庙斩精，追龙祈雨，驱雷布电。在上章奏表等各种法事中，可驱雷役电，呼风降雨，制万魔，鬼神皈正，镇凶治恶，志心佩受，则五帝侍卫，群妖束形。并可遣召鬼神，斩妖除邪，差遣符吏，炼度亡魂，发送野鬼，印敕符籙，除夜梦，镇宅xx，xx疾病，和合万事，扫除温疫等。
法器的能量的大小也不能xx决定用法效果的好坏，也不要过于迷信或依赖法器。一道灵光即是符，对修炼有素者来说无形的能量胜于有形法宝。
