富士康员工“六连跳”是社会失范现象- 白茶
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富士康员工六连跳是社会失范现象

陈永苗

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2007年华为一名年轻的员工xx了,华为任正非给陈珠芳及党委成员的一封信,在网络上流传甚广。在任正非的信中,他这样写道:华为不断地有员工xx与自残,而且员工中患忧郁症、焦虑症的不断增多,令人十分担心。有什么办法可以让员工积极、开放、正派地面对人生?我思考再三,不得其解。

最近企业员工xx最受关注的要说就是富士康的六连跳了。

富士康员工跳楼、猝死的员工大多也是80后、90后的孩子。据介绍,富士康里的许多年轻工人沉溺于网络虚拟世界,属于社会失范状态。沉溺于网络虚拟世界的80后、90后的孩子,正如《网瘾战争》主人公看你妹所说,属于被社会排斥遗弃,找不到归属感的年轻人。

社会失范,反社会行为显然就要增多。当然,xx现象也会增多。青少年只有感受到家人或者亲人爱他、接纳他,他被家庭或生活中可以信任的社会团体所需要,他才有可能产生相应的责任意识,这就是青少年的归属感。而一旦失去归属感,认为没人在乎我,没人需要我,同时又陷入自我否定,认为我什么都做不了,我无法独自生存,那么个体也就失去生活动力,也不会去构建自己的未来;遇到挫折,就会有生不如死的解脱情结,一旦情绪失控、偏激,就会产生极端行为。

富士康员工跳楼、猝死的员工大多也是80后、90后的孩子,孩子们为什么如此脆弱,遇到一点挫折就会想到轻生。是不是通过改善教育体制来提供80后、90后的孩子的归属和认同呢。面对我们经常所说的80后、90后乃至00后的新生代,如何培养孩子们的社会责任感,提升孩子们适应环境的能力,提高孩子们的独自生存能力,改善孩子们的心灵脆弱的一面,这应该是教育部门乃至社会所有人士应该思考的问题。不要再让教育脆弱主义变成新生代轻生的温床。

在《假使寻不出路?》中,xx经济学家汪丁丁评论说:我曾以最概括的语言描述现代中国人深陷其中且不能自拔的教育的困境:当整个社会被嵌入到一个以人与人之间的激烈竞争为最显著特征的市场之内的时候,教育迅速地从旨在使每一个人的内在禀赋在一套核心价值观的指引下得到充分发展的过程蜕变为一个旨在赋予每一个人最适合于社会竞争的外在特征的过程。

在xx社会学家迪尔凯姆《xx论》一书中,迪尔凯姆把xx划分为 4种类型,即利己型xx、利他型xx、失范型xx和宿命型xx。他认为利己型xx产生于极度的个人主义。利他型xx产生于过分地屈从于一种社会目标和意义,过密地结合在社会中,以致个人失去了自主。失范型xx由社会混乱所导致,在混乱中社会成员的行为失去了规范,增添了痛苦。

80后、90后不仅仅遭遇到归属认同的危机感,更加上竞争。迪尔凯姆说,任何生物要活下去并获得幸福,他的需要就必须与他的谋生手段相适应,每当社会机体发生重大调整时,不管是由于迅速的发展还是由于意外的灾难,人都容易xx。社会机制的改变导致一部分人成为新贵,而一部分人因此丧失利益,一部分人获得机会逆流而上,一部分人无法适应自信受挫……,从社会层面看,似乎是生存的压力,人和人之间的竞争导致了xx。

迪尔凯姆认为,当社会发生动乱、变迁时,人们失去了种种秩序和规范,欲望与手段不协调,行为混乱而无节制,遂造成种种痛苦,导致xx率升高。

《北京青年报》近日引用北京市卫生局的消息称,我国每年约有25万人死于xx,还有约200万人xx未遂。死于xx的人中,约一半患有抑郁症。看来富士康员工跳楼并不是独有的,与各个大学中学生跳楼一样,都是整个社会失范的结果。

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无论是富士康“六连跳”还是华为员工的xx自残现象,作为企业,他们都在积极主动的寻找着解决这类突发事件的方法,比如富士康成立的心理健康服务平台—心灵之约,为员工们提供心理咨询等方面的服务,透过开展一系列维护和增进员工身、心、灵全面健康的教育活动,来促进员工健康成长、企业稳步增长。但是以一个企业的力量还不足以改善这种社会失范的现象。而且这种措施也不应该由企业独自来承担,应该由全社会共同努力来解决。

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