引用

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                 水汪汪真宗子平总论

   八字排列分两部分：
    1）由年遁月，月柱已把年的范围细化12分。
    2）由日遁时，时柱已把日的范围细化12分。在月和日中间，真宗子平用个月令分日司权诀，把月和日连接起来。
    于是四柱八字的系统，是已经确定xx到时辰的系统。民间命家有的还在时辰上再分头中尾。或时后再加一个刻柱，共五柱。
    《一》 真宗子平论格局的成败形象就如一套管道系统，只要从甲地到乙地之间不阻不漏顺利到达即谓之格局已成。 品强弱只是在测量管径大小无关成败。至于管道材料是金是铜是塑料还是镶钻白金的，管径大小是否均匀该大的地方大该小的地方小，是否{zy}化设计，这些都只是格局系统的等级问题，不代表这个系统会安全运转。 当然不同类的管道系统设计的方式理念自是不同。 

  

    一）真宗子平的格和局是两个不同的概念。成格只有两种：

    一是月令当令之本物要透出后护卫得当方成格。

    二是当令之本物虽不透但局的体用正好是月令中当令之物，此号真神得用也是成格。

    成格方式只此两种。成格者必贵。

 

    真宗子平对于月令当令之物另有口诀，和渊海中的月令人元当旺天数不同，所谓的古人传书不传诀的作法。局是不成格的情况下以日主为中心的日元系统结构组成。近人论命所讲的格局多是局的概念。成局者必富。真宗子平如《子平真诠》所言入手首重观提，关键的工具是月令分日用事诀。由月中当权之物决定格的成败，成格的才是贵命。{dy}重要的是月，而不是日。只有在月令系统不成格的情况下，才退而求其次看局系统的成败。

    二）月令分日诀是真宗子平核心隐诀之一，绝大多数月令在节后十二天以后才跳入本气当令。也有例外，比如酉月第三天就入辛金当令。在交节后未入本气前是真子平定格局最奥妙的地方。比如寅月入甲气以前会经过丙火和己土（注意不是地支藏人元的戊土，立起局来有天渊之别）。比如子月要先过辛金和壬水，十天以后才是癸水当家。那在交节后十天左右杂气内如何真正分日用事？子平祖师密传此月令分日用事诀。
 

    三）世人绝大多数都是先天格局有破，要后天行运为之修补。人生于世，就象用五行五种材料做成一个物品。有三种可能：

    A>xx，即成格成局的八字，只要不到破坏格局的地方都会正常运转。

    B>次品，先天有瑕疵，不碰到修缮之运就不会正常运转。也有些是破到修无可修的，只好一生辛苦。

    C>半成品，先天的材料还在未破还可以用，但没组合起来，后天经过不同的阶段可能产出不同类的xx或次品或废品。

 
    四）格局之法，首先是当令之物，论喜用等，无不要依靠这个。然后就是格局论：用当令之物透和不透来分格和局，以及局用当令之物真神得用成格，格局的成立要三关：护卫、清纯、真假。
    1、先寻找当令之物透出否，透出的话，以当令之物为主，不透出的话，以日主透出的六神来看。也就是说你需要寻找天干中最关键的一个字。这个字如当令之物天干透出的话，不用找。如果当令之物天干不透出的话，从六神中找，包括当令之物天干透出的是比劫。
    2、然后根据该字和日主的关系：分为才格、印格、官格、杀格、食格、伤格。
    3、然后根据才格、印格、官格、杀格、食格、伤格。根据各自的喜好，取顺用或逆用之道。也就是相神。比如才格见比劫为格破，以才为格用，以比劫为格忌，以官为体用，岁运再结合原八字中的东西来看。 

    比如二个人八字相似，就是年月位置调换了，一个天干是才比官，天干透才；另一个是比才官。天干透官。那么比的作用在二个人的八字中xx就不同了，一个是格忌，一个不是格忌。而根本不能通过强弱来定喜用。这个就是格局法与强弱法的差别之一。《子平真诠》中格局的论断非常详细，能非常提高格局的看法。   
    4、然后就是看八字中其他六字围绕这个当令之物展开情况。日主基本不参加，除非化气格。看完其他六字围绕这个当令之物展开情况，再看合化，合掉忌的为吉，反之不好。

    局呢？基本参考格的用法，只是局所推的那个主字不是当令之物罢了。十神中只有八神能成格局：比劫不成格局，需要从其他处找。八神分四喜神，四凶神。其中八神中才和印能合并。于是有四喜神，二凶神（杀、伤）。但偏印见食为枭，偏印的话，还要看局中有无食，所以偏印可喜可凶。原则上是吉神顺用之，凶神逆用之（制约或者泻其凶气）。  比如杀格，可用食制之，叫食神制杀。或印泻之，叫杀印相生。食神制杀的话，就要衡量杀强杀弱，在选用是否用才或比劫。同时要看其他字的位置、合化等。
    5、格局的核心就是找天干上的一个字，依靠这个字与日主的关系看是八神中的哪个？看日主是喜欢还是不喜欢，也就是四喜神和四凶神。然后分析天干上其他二字与这个字的关系，比如喜神要护之，凶神要制之。详细规律可见《子平真诠》！得到相神和忌神；再看这个字本身强弱，看地支的关系，是帮助相神，还是帮助这个字，还是帮助忌神；再看合化作用。到此基本上内容结束了，岁运用和忌就参考前面的分析。但岁运经常引发合化，很可能用和忌有变。先天格或局探求的是人一生在走对大运{zg}可能达到何种层次的问题。岁运是研究先天好的或坏的东西，何时粉墨登场变化的问题。此是子平入门{dy}课。
    6、外格：说的是从弱或从旺，或化气。

    这就是子平拆局法门运作的过程：从漠糊一大片--> 到 清楚几条线--> 到 明明白白几个点，此抓到的穴点就是人生境遇表像的攸关处, 批命至此如匙开锁, 应声则解.。
    真正的子平术拆命不是看平衡（中和力量）的，是看：护卫，清纯，真假，三关的。现代流行的“流通”概念不过是此三个概念中的一部分。
    子平命家有云：任何命局的五行时刻都在自我平衡（不是平均），不平衡则死。

    问：到底什么是格，是不是当令之物透出才叫格，不透就只有找局？
    答： 1>格是在当令物透出后，围绕它要搭配上良性的护卫救护系统，还要入清，还要护卫有真根，护卫 、清纯、真假此三关都要过的才叫成格，这不叫真神得用，这是正常的成格。或者令物不透情况下去寻局，成局系统也结构良性完备，护卫、清纯、真假此三关都要过，并且的成局用神或成体用神刚好是当令物，此才叫真神得用，此是一种特殊的成格形式。这是成格的第二种形式。子平术成格的八字只此两种形式（格讲的是日主之外，天地间主气的运转情况）。
     2> 局是在八字令物没透时，以天干透出的吉恶十神为据，查其根气，定其意向，依此立局向，围绕此局向，也必要搭配上良性的护卫救护系统，护卫、清纯、真假三关一样要过，这才叫成局。成局的形式只此一种。（局讲的是以日为支点，周遭充塞之气的运转情况）
    格和局是在两个不同战场打的不同战争，虽然护卫、清纯、真假三关衡量标准一样。成格多兼成局，只成局者不会兼成格。

 

    问：如果论命遇到不成格，又不成局的，那看什么呢？看日元吗？看象，还是看调侯？还是以无法为有法，什么有感觉就用什么呢？
    答：世人99.9%先天八字皆不成xx的格或局，要后天修补，此时学人就要进一步依格局的成败标准来拆格拆局，抓住几条或一条线脉，找出成格局或不成格局的症结在哪，是一处、两处、还是多处?  这就是依脉点穴的过程，接下来看看能不能治好，或减症。依干支作用开xx（不是强弱扶抑），开出的必需物，就是后天一部分的岁运用神。这就是子平拆局法门运作的过程，此抓到的穴点就是人生境遇表像的攸关处，批命至此如匙开锁，应声则解。调候之用犹如调味之于羹肴，在于增色，和提高层次，而不能决定格局成败，成富贵在于格局结构的完善。强弱的概念多在斟酌取舍后天岁运用神的先后顺序时才用的。
    拆完格局后，用神类重要的有体用、格用、岁运用、岁运忌、通关、调候几种，此几者可能重叠，也可能不同不全，也可能要分天干地支。比如食格去煞，以食为格用，以印为体忌，以比为体用，以煞为岁运用。又比如煞格以食或印为格用、体用，但此类格忌双用并见，此谓过犹不及，一个兵两个官，两官相争似管实不管，兵得利，坐大变匪，就性情嚣张自以为是了，非制化不好，实是制化架空，其中两者皆由体用互变成体忌，所谓护卫颠倒是也。
    真正的子平术拆命不是看平衡（中和力量）的，是看：护卫，清纯，真假，三关的。
    1、不成格：是讲的当令物不透，或当令物不是真神被用。无格时，如何找到并定局向的问题是个关键。这时要看天干上的亲疏远近，冲合，地支的聚散，如此而已。成格以月令中当令物为中心看成败，成局以十神意向为中心看成败。
    2、清纯：就是讲阴阳，正偏的搭配问题。浊主要是指正偏同透和某些阴阴、阳阳的搭配和正令透偏的情况。
    3、真假：就是讲根气的问题。      
    4、护卫：是讲立格或立局的意向十神，周围有没有形成一个完善的保护或抑制机制，定立格局意向的吉神要生或护，比如官要财生化伤，或印护制伤。定立格局的恶神要制或泻，比如七煞要食制或印泻。先天八字见到的干支叫“实”，不见叫“虚”。虚并不是没有，天地之间分分秒秒都有这些“虚”物环绕作用着，所以要成格成局，首要先天结构有完善正确的护卫抑泻机制和渠道，且该机制要“不阻不漏顺利到达”，这就叫护卫机制。

        体用神（相神）是什么呢？

 体用神是为格局的完备与良性运转准备的,一定程度上是格局用神的救护之物，也可以是起完善保险作用或强身的作用。或为强弱的平衡用神。

问：地支藏干人元和月令司令的差别？
    答：地支藏干人元和月令司令是两个不同的概念，一个是讲地道。一个是讲天道。人元是人元，司令物是司令物，两种概念，两个系统。地支藏干人元，如子只藏干癸，卯只藏干乙，寅藏干甲戊丙。同时寅中藏干的甲戊丙并无排列次序的讲究。月令司令，比如子月要经过壬水辛金才到癸水，寅月要经过已土丙火才到甲木（注意不是寅地支藏人元的戊土）。比如

    1、卯月支含人元乙，这是地道。

    2、看卯月中是何当令物，就要知道卯月中令物演变要经过甲癸乙三个阶段，这叫月令分日用事。在30天中各据几天要通过计算才知道。于是卯月中有可能会推出癸水当令。这讲的是天道的。

    3、比如算到八字卯月刚好是癸水当令，那这个癸水只是用来定格局厘干支衰旺用的。而看地支藏干人元作用时，月支卯还只是含一个乙字，不能看成卯月支含甲癸乙。

    4、三元不同甲子顺序不同。是说运月令分日诀时，不管男女都要用上下三元的因素参加扣算。例如上元男卯月甲占9日，到下元男卯月甲就不是占9日。（此所以前后百年同一八字成就不同，当令之物不同，格局成败迴异矣）。男女不同，此和男女大运排法相反有关。是说月令分日诀，分乾诀和坤诀。男女定分日的运算方式有区别。什么道理？不知。可能和男女大运排法相反的原理有关。

   

    问：此格分月禄，月刃，月劫三种，见禄找财官，这个好理解。见劫刃找杀泻，杀怎么泻劫刃啊？
    答：古来子平六法不包刃禄格，是很有道理的。月中比劫当令，财官皆衰矣，只能格外找格。以其身强可当，此“非用即用”，阴干无刃，此格分月禄、月刃、月劫三种，不能混；禄是吉神，刃、劫是恶神。见禄找财官，见劫刃找杀泻。虽同是外格，却不同。
    1、格。 这个字不容易叫，也不要轻易见到何十神当权就叫何格。己土日元生寅月或未月己土司令之日该算什么格？天干不见己透都没机会叫禄格，寅月分野没戊土，不可能有劫格。先天己透了，还有成格三原则都要过关了，才叫格。
    2、“见劫刃找杀泻”是笔误，应是“见劫刃找杀和泻”。“外格”者，月令外定格之意。阳刃当令，如果有杀而且杀有力，就可能是坊间常讲的真正的“阳刃驾杀”，格神就是月中真神阳刃，这是一个真神得用必贵的例子，当然成格三原则的关一样要先过，才成此格。体用神用什么具体命造具体确定。

    问：
    1，八字起手，是先论格局？还是先论合化？比如此造：女：甲子 己已 癸卯 戊午
    答：子平术入手先拆合化格，没成合化格、从格，才入手拆六神正格。合化成格极少见，我多年才碰过几个正化格，此例女天干化神没有，成化格的{dy}个关就过不了。
    《子平真诠》是子平术专论正格的入门好书，但对格用和体用进一步的阐述却没，《滴天髓》中某些部分可补《子平真诠》思路之缺。正从格在真正传统子平命理中是一种极少见的外格，成立条件极苛刻，而且还和日元五行体性有关（比如甲木不论从）。还有一个关键的条件：从什么五行要明确，也就是说气势要偏一方而去才从，即从者五行要有个特旺的才有势可依附，弱极有引，才可从，不然虽弱不从，虽弱极也无所可谓之从。外格多是前人理论吃不透情况下，拆不对格局时，为圆说自己乱起的托辞之说。

   

    2，究竟是格局重要？还是身强身弱重要？
    答：格局重要。人生层次、性情意向、荣枯皆由格出，格局是根本之物，有正确的格局切入点，才能拆出正确的格局用神、成体用神、岁运用神、岁运忌神。强弱的用处更多的是在拆完格局后对岁运用神的取舍先后顺序。子平所谓的身强身弱强调的是根，是站在子平拆格的高度来看强弱的。子平命理除一些外格特格外，日元最重要的作用只是用来定十神六亲的，如此而已。

    3，调侯和格局谁更重要？
    答：富贵在格局，但世人先天八字就成格成局的极罕见。调候就性情，通关看手段，六亲观平衡。

    4，虚遥夹拱，是有拱先论拱呢?还是先论格局?
    答：先论格局。虚拱夹之物，可补原局体用神和格局用神之缺，近代徐先生对虚物大力推广，是因他不很理解拆格正途，在不能解释的情况下自圆其说之嫌。自古命书没写过拱夹成立的条件，拱夹诀之拱夹两柱要天干相同并相邻，比如并排的癸丑癸卯夹寅，并排的乙丑癸卯不夹。不是徐乐吾氏的想夹就夹，想拱就拱的夹拱观。

    例一：人民共和国的诞生八字 
    1949年10月1日下午3时，xxx主席宣布：“中华人民共和国中央人民政府成立了。”
               己  癸  甲  壬
               丑  酉  子  申
    大运：8壬申 18辛未 28庚午 38己巳 48戊辰 58丁卯 68丙寅

    这是一个真神得用大贵的八字格。财坏印，用月令中的当令活物酉官通关，灵犀一点，一泻千里。此酉月令中的当令辛金即是先天格用神，后天见辛真神透之时，即会是xx的应期。
    1971辛亥年10月25日，取得联合国代表权
    1981辛酉年，第二代伟人xxx同志首次确立领导权，社会开始进入新届段。
    1991辛未年12月25日，苏联解体，国家安全保障加强，成为共产党国家老大。
    2001辛巳年12月11日，正式加入世界贸易组织。
    那么2011年的辛卯年，会有何事将发生在神州大地呢？

    丁卯大运。丁壬合，去枭偏印，丁衰不生己，成正官正财正印三奇格，国力将提升，意识型态将凝聚卯运冲用神本大不吉。但衰者冲旺，主冲入不是冲败。此丁卯大运有望国家统一，改国号，重画疆图，两岸同庆。

    1976年至1986年庚午大运：xx结束，经济总设计师xxx掌权，拨乱反正、改革开放！故本运是天下大治之运。  

    1986年至1996年己巳大运：此运是国家八字行运中火土最旺的大运，因而此十年是经济和传统文化迅猛发展的时期。把工作重点转移到建设社会主义市场经济上来、中国传统文化热、经济出现飞速发展甚至是过快、腐败现象严重。（贪财坏印）  

    1996年至2006年戊辰大运：本运是大运由南方转向东方的过渡期。2003年癸未，癸戊合而不化，未土冲年支而使土力量增强，因而，本年经济房产、商业、中介、建筑等经济喷出明显。腐败现象严重。（贪财坏印）

    例2： 马英九先生出生在香港。公历1950年7月13日14:44分未时出生。排开四柱是如下组合：
　 　          伤官　　　 偏财　　　 日主　　　 食神　　　 　
    乾造：　　  庚　　　　 癸　　　　 己　　　　 辛　　　　 (寅卯空)　
　　　　　      寅　　　　 未　　　　 酉　　　　 未　　　　 　
    大运：50岁起到60岁走 戊子。流年: 07年丁亥年。 08年戊子年。

    子平术是大道致简的玄学。 马英九的命造依本门内传的月令分日诀是月中丁火偏印星当权。他生在香江火地,这是个文职官贵的命，为人相当的内敛。因为： 
    天干食神伤官竟透，此本乃一浊象，但年支寅木空，空得好，局就取清。子平学理以成格的必贵（七品之上），成局必富。此命当令的偏印不透不可能立印格，只能以食神局立命观成败。食神局混伤官的浊局要成功必需要有完善的财星和印星的机制。马英九的命造本是局的命，本不入贵途，但食局日元趋衰（非己土当令），以印为体用之神（相神），以才为局用之神，先天命造癸水才坐未土头，丁火印有己土护，先天局用和体用的双机制完备，又护卫完善，又印星令神形真。此命先天十神意向在配印，此类结构号：“真神被用”。子平命诀：虽是局命但真神得用者必贵。故此命登入仕贵途。但此类命造的结构有个现象：他每做上主官的位，不顺的事、压力、毁誉之事纷至，必数倍於前。因为此命造的贵气是出于偏印，不是正印，阴阳正偏印的意向，在先天应用上是有区别的。马英九命中用月令提纲之印者，其功效远出祖荫，近出高学历，自又得真权。用印者最忌财星直克。故此命如在后天财物上洁身贵气可更上一楼，本身也不是个贪财之人。

    现在大运：50岁开始入戊子大运：

    上5年，大运的天干戊土和本命癸水才星相合，虚拱化出火气（因为先天丁火当权）。贵源的印之制神财被去，此运必是会发贵气之时运。   

    下5年 大运地支子水是财星，是忌神，此五年间必有因财致祸之事体。但独子欲刑先天命造双未中的丁印贵神，《滴天髓》所谓：衰者冲旺，衰者去，火土旺而水衰，水忌神会被火反克。天干透出的癸水被戊绊住在先，地支子水虽有憾动之情况，但却破不了丁火印的贵格。

    今年流年: 07年丁亥流年：丁火印真体用神透出天干。印者名气也，声望也！虽然流年地支亥财水（财物官符）又为财星忌神还在干扰，但有先天年支的寅伴住亥，并无大碍，这叫“五行有救”。但是庚金伤官星进气用事，今年做事发言要注意过火，辞锋刺人。所以综合来讲，马英九先生今年丁亥07年声望仍会中天不败。5月10日后呼声拔高厉害，在7月11日后两三月间呼声会达到一个小高潮，其间可能会有奇遇之事发生，对马英九先生大有帮助。
    明年08年戊子流年： 大运还在戊子。命学叫岁运并临，诀云：“岁运并临大危”。但我们不能一见岁运并临就硬套口诀言不吉。而是要依原命去分析，岁运并临的流年吉者更吉，恶者更恶。通过前文对戊子大运的分解，大家应不难得出我对马先生08年戊子流年运程的判断：和整个戊子大运一样，是发贵气的流年，虽然地支的子水财星忌神（财物官符）还在干扰，但忌物却无力起到翻盘的作用。

    大运丁亥      

    前5年 体用神丁印透的运，必得贵徵。  1993癸酉年， 癸是先天本有之物，先天命中癸起不到破未中丁贵印的作用，故不忌。地支酉是贵印的贵人，加上亥水，大运见阴阳双贵捧印，流年理当发贵。出任法务部长。
    后5年 亥水忌地必有不如意事，且寅亥合，寅不空，庚伤官变实，先天食局混浊，必多是非，自身应对也易出错。但亥是贵人，主逢忌有助。 

    1996丙子年 先天以辛食立局，逢丙绊辛的时候，格局空转，转任为行政院政务委员。1996丙子年天干绊住局神，格局空转，是年一切有心无力，找不到发力点，地支子未害，贵巢未提憾动，但未没败破，故有移职，失实权的徵验，转任为行政院政务委员。

    1997年丁丑年，丑未直冲，大运在子水地，未巢被破，故97年辞去公职。但大运流年天干双丁吉印辉映，是年在民间呼声却高涨，常有晨跑靓影上报，女生载道欢叫。

    大运戊子     

    2005乙酉年 戊运好在戊伴住癸，土是岁运用神（岁运用神和格用、体用、相神、调候神、通关神，几种用神之间以具体命造结构可能不同或重叠）。乙流年太岁克制忌神的制神戊，忌神复活，则失去忌神代表物或忌神代表物癸，癸偏才，六亲为父，应灾，也算是命中有徵兆。

    2006丙戌年 先天以辛食立局，逢丙绊辛的时候，格局空转，是年必事事力不从心，找不到受力点，他自己的无奈感非常强，地支戌土和贵巢的未相破穿，五行中相穿的力量有时比相害的力量要强，穿是穿入再破坏。流月庚子、辛丑是丁亥年地支亥水忌物提前进气的时候，所以06年马才有那些眾所周知的事发生。

 

    例3  希拉里

              印   食    日   才
              丁   庚    戊   壬
              亥   戌    寅   戌
    大运： 35甲寅　45乙卯 55丙辰　65丁巳　75戊午　85己未

    是以庚金食神局来立命，食神局必忌丁印，食局要成需完善的财和比的机制。以壬为局用，以月中当令的戊比肩为体用神，戊可泻印又护食。局命本主富，但体用神戊排入月中当令物，这又是一个“真神得用”的贵命格。由富局变入贵格。生在美国中部必有大富贵。
    岁运{dy}用神取土比肩真神强身，后天再见丁火透不为忌。岁运不喜乙、丙，辛浊局，忌地支午和申来冲。 

    中年走木运旺老公，晚年走土辰、戊体用神运和印的丁巳运都旺自己。比肩是岁运用神，辰运比旺，土是支持者，08戊子年，土用透出，选票应该多多，胜出 。
    庚食神立命，壬为用，请问丙火何以剋洩？本财可敌国---八字中日是静物，天干是动物，当令物是活物。以当令戊土真神护食局泻枭。这就是她贵的来源：真神被用 。
    如何转入命局（因甲丙皆为忌神？）---丙到不了忌的程度，只是在浊局。甲是喜神，不是忌神。要从格局关系看，不要从强弱五行看。
    以壬为局用？如何将戊比肩为体用神？戊剋壬？---这个八字不是一条筋，而是有财和比这两条脉路来护卫食神局的。用戊为体用和壬无关，是用比泻印护食的。壬和戊是这个命的两个穴，逢壬和戊透的岁运，人生喜事到手。所以我重新以食神吉神立局。
    07丁亥本命年大运在辰，《经》云：一辰不冲两戌。此命后天岁运再见丁火透不为忌，因丁是实神，先天丁没破到局。有土护体。喜在亥水合入夫宫，前任总统的老公在人脉，财（赞助财团）脉方面给他天字{dy}号的支撑，年底之前气势将成，食神控煞，隐然有英雌独压万人之势。08戊子，财助官势，人助己助选票多。真神应期到位，理应胜出。

        例4 曾国藩     财      伤      日    伤

                辛   已   丙  已               

                未   亥   辰  亥    
　  大运：06戊戌 16丁酉 26丙申 36乙未 46甲午 56癸已
    此造贵在哪里？ 此命亥月中是甲木偏印当权。伤官生财局不是格。本不入贵。以辛财为局用神。身弱以甲为体用神，这才是玄关一窍之处。甲印流通生身，制伤，泻财，妙不可言。此谓“月中真神受用必贵”。偏印为贵根成就在常理外，在他人意料外。看其大运，起飞必在乙运，未运必多晦。甲午大运真神透出，必是飞龙在天之时。癸巳运，假神官星透，强孥之末。 

    地支巳冲亥提甲木贵神老巢，格破身必危。他应该死在巳运，没机会活到楼主讲的66岁后的壬辰运。（注：曾国藩于巳运壬申年中风病亡。）

                           劫 才 日 官

    例5 乾造：辛 甲 庚 丁　　

      酉 午 辰 丑　　　　 　

    参考：官格论成败。 官格要成需要生和泻的机制。 官用财生，自坐印护，气象不错。惜年劫压财，辰根破败，此谓之假。贵印不透，辰丑印破，遇而未遇。魁罡喜旺，印破身衰。此命官格以印为格用。以甲（假神）为体忌。以辛为体用（酉空不喜）。岁运最喜印，见比不错，逢财也不忌，（注意干支阴阳变化） 。官格甲透本来以财作格用（官当令透以格论），但甲财是假神。身衰喜印护官，印是格用但不透，格未成。甲才克土印变体忌，有辛劫压，所以辛是体用，但辛根被空亡，此又是一假。但甲先天已有劫压，所以后天岁运见财却不忌，财可生官，但此生却非日元所心喜的。格我已帮你拆开，顺着思路下去就行了，路要自己走，自己想通这例得益非浅。

    说到书籍，我个人建议：真书不在多，《子平真诠》原文要精读，决不能看徐的评注。还有《滴天髓》，尽量看原文。掌握后参考《渊海子平》、《三命通会》理论就够了，《穷通宝鉴》只能再理解前几本书后参考其中的一部分理论。当代人的书我只推荐刘金财的《八字体用精神》和《{zx1}八字造化真迹》。
             才  伤  日  枭
    例6 坤造：己　丙　乙　癸
　　　　      未　寅　巳　未　　　　 　　
    偏才当令透出，丙为格用，癸是体忌，体用甲不透，才格护卫上有缺陷。旺夫，好运走得早。岁运最忌辛和水。这个才格的格用神是丙，这只是{dy}层。时干透出癸水，压制丙，此癸是体忌。这个时候就需要一个体用之神“甲”木来通水火关。月令虽在寅月，但当令的是己，不是甲，此甲不活。天干不见木，缺了需要的体用之神，这是第二层。所以护卫不周，格未成。于是这个八字的穴就找出来了，一个在丙字不可伤破，一个在水的处理，再观察地支中的隐物。于是岁运最忌的东西就明白了，接着岁运最喜的东西你应该推得出来了。财当令旺透且有源，岁运不需多来。才虽非岁运忌也非岁运用，平运优游而已。透干除日主外，皆为动物，日是静物不参加活动，当令的是活物。格局是看一套管道系统的搭配和设计理念，要先正确完善不漏不堵，优化设计后才看强弱，看每部分的大小口径是否正是想要的。

                         官    食    日   官

    例7乾造：壬　己　丁　壬　　
　　　　　   戌　酉　未　寅　　　　 　

    才当令未透，不以才格立。官合入日元，岁德正官，天干意向在官，立官局以观成败。官局见食，己是局忌，以酉为局用，三土盖阴金，丁火衰，喜印疏土护官，以寅为体用。喜其财印两不碍，惜其财印皆不透，格局成而未成，遇而不遇，半成之品。喜财不透，见财透得小权。喜印不透，见印透得财。（要注意岁运阴阳干支清浊的变化）。局我已帮你拆开了，下边的路你自己走。

                           劫    劫   日    杀      

    例8 乾造  壬　壬　癸　己             

              戌  子  巳  未

    大运：乙卯　　流年：丙戌

    用子平拆局法来看是比肩当令，财未透，虽天干见劫，但劫不为局忌。时上有杀先论杀，制杀为先，原命无印无食来成格成局，只好退求其次，以劫比强身来担杀。格局原则上以食伤印比为用神，以才杀为忌。大运用神食神现制杀，逢流年贼神财星来通关，忌神失制凶。因财而起，减弱食神的判断力，杀星得源复活坐大来克身。

 

    例9 乾造  丙辰 庚寅 己酉 丙寅
    是伤官局用印的结构，局的意向要把握对。伤局用印最忌财和食枭来混。财为忌不见必得财，先天成局当为富命由不得你。

 

    例10乾造：辛 甲 癸 丁　
　　　        酉 午 亥 巳　　　　 　
    己土杀当令，甲为财源，被辛忌克，以金和燥土为忌，以水比作通关用神，地支以寅卯申和土为岁运用神，天干以丙己乙壬癸为岁运用神。

 

    例11乾造：壬 乙 庚 庚　　
　　　        子 巳 戌 辰　　　　 　
    七杀当令不透。先天命无格，虽腹有锦绣心藏大志但不贵。以财局来论成败。“护卫，清纯，真假”，先天局最败在乙字的“假”。局有暇难大富。岁运关键在对壬的保护与将乙字变假为真的功夫。

 

    例12乾造：乙 庚 壬 辛　
　　　        丑 辰 午 丑　　　　 　
    癸劫当令。土水不透，寻外格。印局枭混谓之浊，乙庚绊吉。逢印无才透喜见官。丁火有癸制，会得财。官杀不透，这乾造是个半成品！！

 

    例13乾造：壬 乙 丙 庚　
　　　        戌 巳 申 寅　　　　 　
    庚才当令，才格有杀印气象不错。问题在杀根申被巳绊，减力不少。才源不透，才力不活。印根被冲，行权吃力。杀为格用，乙为体用，岁运最喜土。