时间。 宇宙。 人。(佛学的观点,现代科学的解读)_洗尽铅华人类升华_ ...
自从哈勃发现了宇宙膨胀,人们便确信宇宙是由一点通过大爆炸而产生的。因为既然现在正在膨胀,那么往回看,必然是缩小,越缩越小,小到不能再小,当然就是一个点了。

     然而这点为什么爆炸?爆炸之前这点之外是什么?之前是什么?无人能回答,物理定律在这一点处失效。为解决这个问题,霍金假设时间是二维,即时间是一虚数:a+bi。(我们所认识的,现在你我正在生活的这个时空,是b=0的特殊情形)通过计算,霍金提出他的猜想:宇宙在实时间内有开始,或许还会结束。但在虚时间内,既没有开始,也没有结束,它就是存在。宇宙就像一个闭合的球面,只不过多了三维。

                                                                                  
  

     1.假如时间是虚数a+bi,则宇宙有两个。一个是b等于0的宇宙,一个是b不等于0的宇宙。我们只是生活在b等于0的极其特殊的宇宙当中。(或说三个:等于0,大于0,小于0三个。以下同)

     2.宇宙若有两个的话,则人也有两个。一个在b等于0的宇宙,一个在b不等于的宇宙。

     3.在b等于0的宇宙中的人,主要表现为肉体;在b不等于的宇宙中的人,主要表现为灵魂。

     4.在b等于0的宇宙中,由于a的取值范围是有限的,因此人有生有死;在b不等于0的宇宙中,由于b可取任意实数,因此人是永生的。

     5.因此,死不是灭亡,只是一堵墙,人越不过去的一堵墙而已。同样地,生也不过是一堵人越不过去的墙而已。生死既然只是把我们局限其中的两堵墙,而时间又不是一条线,而是一个面,即两堵墙之间有非常广阔,甚至是无限广阔的面。因此生也许值得欢庆,死却不必悲伤,更不需恐惧。

     6.谁都杀不死谁。杀死自己的只有自己。当然前一个自己是指时间是虚数的时空中的自己,后一个自己是指时间是实数的时空中的自己。同理,谁也拯救不了谁。拯救自己的只有自己。

     7.人在宇宙中。真正认识了宇宙,我们才能真正认识人,才能知道什么是人。即在b不等于0的宇宙中的人才是真正的人,而在b等于0的宇宙中的人其实是“虚”的,但无此“虚”,就没有彼“实”。

     8.“实”人的幸福或痛苦取决于“虚”人真善美还是假丑恶。

     9.最伟大的人是那些相信人是永生的人;最可怕的人是那些认为人死了就死了的人。当然最可怕的人同时也是最可怜的人,因为他们往往xxx死了自己。

     10.最可怕的不是死亡,而是相信死亡。

     11.最愚昧的不是那些不识字的人,而是那些不相信存在另一个时空,在那里人永生。

     12.数千亿银河,每个银河又有数千亿太阳,每个太阳都光芒万丈。然宇宙一片漆黑。数不清的民族,每个民族又有数不清的圣贤,每个圣贤都光芒万丈,然世界一片漆黑。漆黑的宇宙,漆黑的人性。漆黑的有生有死的宇宙导致了漆黑的有善有恶的人性?宇宙观的确影响着甚至决定着人生观。

     13.否定科学,是无知;否定宗教,是不自量力。否定科学是无知,这个道理人人明白;但否定宗教,却常常被人们认为是大智大勇。正确的观念应该是改良宗教,将愚昧人加在宗教身体里的迷信成分剔除。

     14.科学在进步,宗教需改良。有了进步的科学,就可以进一步改良宗教。科学与宗教最终将殊途同归。

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