明朝万历帝陵墓的毁灭 

明神宗朱翊钧（1563年—1620年），明朝第十三代皇帝。年号万历，是明穆宗朱载垕的第三子。隆庆六年（1572年），穆宗死，十岁的朱翊钧登基做皇帝，是为明神宗。谥号“范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝”。朱翊钧在位前十年，由于年幼，一切军政大事均由张居正主持裁决，实行了一条鞭法等一系列改革措施，使社会经济很大的发展，是为“万历中兴”。但张居正死后，朱翊钧因身体状况不佳，逐渐暴露出其人性黑暗的一面，开始沉湎于酒色之中（一说是染上xx烟瘾）。后因立太子之事与内阁争执长达十余年，{zh1}索性三十年不出宫门，不理朝政，以至于朱翊钧在位中期以后方入中枢的廷臣不知皇帝长相如何。

虽然朱翊钧在内政行为可谓荒唐，但是对外仍保持干练的本貌。他遣兵调将，平定播州（遵义）杨应龙之乱、宁夏哱拜之乱、日本丰臣秀吉侵略朝鲜的壬辰倭乱以及东北大片地区（奴儿干都司），维护了明朝的统一状态，并粉碎了日本侵略朝鲜的野心。不过他派宦官以勘矿、采矿为名去江南搜刮民脂民膏，百姓怨声载道，又使明朝政治腐败到极点。此时东北女真族努尔哈赤兴起，成为日后中原帝国的隐患。1619年，辽东xx司令官杨镐四路进攻后金，在萨尔浒大败，死四万余人，开原、铁岭沦陷，北京震动。朱翊钧用熊廷弼守辽东，屯兵筑城，才将辽东局势扭转。不过朱翊钧的三十年“断头政治”，连“票拟”、“朱批”都已经xx停止，即使军事科技{lx1}当代、农业技术明显优于前朝，但是明朝行政已长年陷于瘫痪。

朱翊钧在萨尔浒战役的次年（1620）逝世。《明史·神宗本纪》：“故论考谓：明之亡实亡于神宗。”赵翼《廿二史札记·万历中矿税之害》：“论者谓明之亡，不亡于崇祯而亡于万历。”清高宗乾隆在《明长陵神功圣德碑》中则道：“明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐，及天启时阉宦之专横，大臣志在禄位金钱，百官专务钻营阿谀。及思宗即位，逆阉虽诛，而天下之势，已如河决不可复塞，鱼烂不可复收矣。而又苛察太甚，人怀自免之心。小民疾苦而无告，故相聚为盗，闯贼乘之，而明社遂屋。呜呼！有天下者，可不知所戒惧哉？”

 明定陵位于北京大峪山东麓，明十三陵之一，是明朝第13位皇帝神宗朱翊钧及其两位皇后的合葬陵。陵寝建筑始建于明万历十二年（公元1584年），十八年（公元1590年）竣工，历时六年，耗银800万两。1956年至1957年期间，中国大陆的考古工作者对定陵的地下玄宫进行了发掘，此后有关部门又对出土文物进行修整，修茸地上古建筑，1959年就原址建为定陵博物馆。在北京市长吴晗主持下进行开挖，但文化大革命期间遭到严重破坏，由海南出版社出版，杨仕、岳南著的《考古中国:定陵地下玄宫洞开记》一书记载了这一段历程。

　　陵发掘自1956年5月破土动工，到1958年7月底清理工作基本结束。9月，万历帝后的殉葬品登上故宫神武门城楼，向群众展出。展览后，定陵博物馆筹建人员加速了修补、保护、复制殉葬器物的步伐。

　　首先要修补、复制的自然是三具尸骨。三具头骨送往中科院古人类古脊椎动物研究所进行修补。同时，找了两位从事雕塑的老师，做万历帝后的模型。由于万历皇帝在他们心中是封建地主阶级的典型代表，模型的制作自然要按照地主形象进行艺术加工。两个月后，万历帝后的三具人体石膏模型送往定陵。只见万历头戴瓜皮金丝小帽，横眉怒目，鹰勾鼻子下挂着一张血盆大口，摆出一副要吃人的架势。万历左腿长，右腿短，身体极不平衡地站立着，手握皮鞭，侧身站立。这独特的造型给人的感觉像是旧时一个穷凶极恶的大地主，正在对交不起田租的穷人进行残酷的蹂躏。两个皇后则穿红着绿，涂脂抹粉，头戴鲜花首饰，妖冶而凶残，一副典型的地主婆形象!

　　就在塑造万历帝后的同时，陵园内忙于对出土的织锦匹料进行技术处理和保护。有人建议，丝织匹料可以像古画一样进行托裱，背后衬用韧性大的纸张，以便卷舒。装裱完毕，xx文学家后来又成为专门研究古代服饰的沈从文先生来了。他将裱品展开，用放大镜一件件仔细观察，迷惑不解地问:“怎么有的装裱成品显露的是织品反面?”“研究织品的结构不是要看反面吗?”一位工作人员急中生智说。一句话激怒了沈从文，但他还是面带微笑地说:“研究织品结构，要看反面，更要看正面。如果为显示反面结构，留下一厘米、两厘米、最多五厘米也足够了，整匹反面，我看是装裱的错误。”

　　有些袍服的处理，也不尽人意。比如用“聚甲基丙烯酸甲酯”(塑料)加入软化剂涂在半腐的衣服上，时间稍久，衣服颜色变深，软化剂蒸发，质料变硬，硬作一块，不能展开。定陵丝织品损坏的消息传到北京，郑振铎、夏鼐等大吃一惊。这时，外地传来消息，有的省份正在组织人力，跃跃欲试，要向帝皇陵墓进军。汉陵、唐陵、清陵等等，都响起了开掘号子……面对此种情景，郑振铎、夏鼐立即上书国务院，请求对这种极不正常的发掘之风予以制止。这份报告很快得到xxx总理批准，并通令全国，一场劫难终于没有降临到一个又一个珍贵的文化遗产身上。

　　经过一年的艰苦努力，定陵的出土文物基本上已修补、复制完毕。1959年9月30日，定陵博物馆正式宣告成立。

　　定陵博物馆一经开放，游客蜂拥而至。遗憾的是，在这深达27米的地宫深处，他们看到的只是一座空荡荡的洞穴。皇帝皇后的原棺原椁哪里去了?

　　原来，1959年9月30日晨。曾铲下定陵{dy}揪土的民工王启发，接到博物馆办公室主任的指示:“马上就要开馆了，既然复制的棺椁已经做好，原来的棺椁就没用处了。你带几个人到地宫清扫，把那些棺木抬出来，好迎接领导来检查清洁卫生。”

　　几个职工围住楠木棺，要取四周的铜环，挥镐劈了起来。王启发望着四个硕大的铜环鸣响着落到地上，心中掠过一丝哀痛。“主任，那棺木不能再劈了，找个墙角放着吧。”主任正忙于接待前的准备，冲王启发一瞪眼，说:“你是不是想留下给自己?”王启发强按怒火，退出办公室，回到自己的木板房抽起了闷烟。

　　几十名警卫战士跟着主任来到棺木前。“大家辛苦一下，把这些木头板子给我扔了。”战士们在主任的指挥下喊着号子，将沉重的棺木抬起，来到宝城上。随着主任一声威严的口令“扔———”，战士们一齐用力，三具巨大的棺椁被掀下墙外，哗啦啦滚入山沟。

　　一个星期后，定陵棺木被扔的消息传到夏鼐耳中。这位大师马上打电话让博物馆重新捡回棺木，加以保护。可是，空荡的山谷早已不见棺木的踪影。

　　1966年，“文化大革命”开始了，定陵也没能逃过红卫兵小将的手掌。他们要进地宫，砸烂这几百年封建王朝的老窝。“快交出仓库钥匙，我们要抓万历!”20岁的女讲解员W对仓库保管员李亚娟下命令。

　　三具尸骨被摆到定陵博物馆大红门前的广场上，由W组织人员进行批斗。除尸骨外，还有一箱帝后的画像、照片等资料性的“罪证”，和尸骨一同被抬了出来。

　　W为了显示这次声势浩大不同寻常的批斗大会，特意派人到长陵管理处、长陵供销社、林场、粮站、学校等单位联系，要求他们派人前来声援。与此同时，有人建议批斗结束后，将帝后尸骨砸碎焚烧，以示革命进行到底的决心和气魄。W当机立断，拍手赞成。　　

下午2点15分，定陵园内的广场上已是人山人海。三具尸骨整齐地摆放在一起。万历皇帝的尸骨在中，两个皇后分居两侧。周围堆放着帝后画像和照片资料等实物罪证。一切准备就绪，W开始带头高喊革命口号:“xx保皇派!”……口号刚一结束，W冲人群大喊一声:“革命现在开始!”话音刚落，十几个大汉便把怀中抱得太久的石块，猛力向尸骨投去。随着一阵“噼噼xx”的响动，三具尸骨被击得七零八落，一片狼藉。

　　而后，W一声令下，烈焰腾起，广场一片火海。木柴伴着尸骨，在烈焰中“叭叭”炸响。烟灰四散飘落，纷纷扬扬，空气中散发着刺鼻的气味。随着一声炸雷，大雨倾盆而下。燃烧的尸骨在涌动的水流中浮荡漂摇，和翻起的泥土溶为一体，重新回到了广袤的大自然之中。