(本小说内容纯系虚构，请切勿对号入座，谢谢！)
【四十七】
亓自华要带甄心媛和甄家慧母女俩去旅游观光的地方，是呼伦贝尔市境内根河市的旅游圣地——敖鲁古雅鄂温克民族乡。
敖鲁古雅鄂温克民族乡，距离我国最北端的漠河县约一百公里左右的路程，它位于大兴安岭深处的满归林区。
根河，是蒙语“葛根高勒”的谐音，意为“清澈透明的河”。
根河市位于的北部，是内蒙古自治区最北部的旗市之一。
根河市地处呼伦贝尔市的东北部,大兴安岭北段西坡，它东以为邻，西与接壤，南连市，北接黑龙江省，塔河县。南北长240.4公里，东西长198.8公里, 全市总面积20012平方公里，平均海拔在1000米以上。自然地理特点是高纬度、高寒冷地区，东经120°12'—122°55'，北纬50°20'— 52 °30'，是中国纬度{zg}的城市之一，也是内蒙古自治区平均气温{zd1}的旗市。
根河市气候属寒温带湿润型森林气候，并具有大陆季风性气候的某些特征，特点是寒冷湿润，冬长夏短，春秋相连。无霜期平均为70天，气温日较差大，平均气温－5.3°C，极端{zd1}气温－52.6°С，年较差47.4°C，日较差20°C，结冻期210天以上，境内遍布长期冻层，个别地段30厘米以下即为长期冻土层。 根河市位于大兴安岭山地，多阴雨天气，纬度高，日照少。全市太阳辐射年总量为4670—4760兆焦耳／平方米，是全呼伦贝尔市最少的地区。
根河市原属额尔古纳旗，1996年经国务院批准，撤销额尔古纳旗建制，分设了额左、额右两旗。1994年4月28日，经国务院批准，撤销额尔古纳左旗，设立了根河市。
全市生长季（5—9月）太阳辐射总量为2670—2700兆焦耳／平方米，占年总量太阳辐射得57%左右。从太阳辐射的年内变化来看，4—5月空气干燥，雨量少，日照时数多，太阳辐射强，5月达{zd0}值，在670兆焦耳／平方米左右，此时树木、牧草和喜凉作物正值生长期，叶面指数尚小，光合利用率较低，6月份太阳辐射仅次于5月份，在600兆焦耳／平方米左右，7—8月正逢雨季，空气中水汽含量大，阴雨日数多，太阳辐射量相对减少，9月份太阳辐射进一步减弱，到12月份达{zd1}值，月总辐射量仅为110—130兆焦耳／平方米，从10月到翌年3月，全市低温严寒、百草皆枯，处于休眠期，在野外自然条件下，光能资源一般不能利用。因此，根河市的光能资源只能满足一部分树木、牧草及一些喜凉作物生长发育的需要。
根河市森林资源是主体资源，森林覆盖率75%，居内蒙古自治区之首，属典型的国有林区。植被分为森林植被和草原植被，并以森林植被为主。主要树种为兴安落叶松、白桦、，其次为杨、柳等。
境内野生动植物种类繁多，经济价值巨大。地下矿藏有铅、锌、银、金等，已开采利用的有铅、锌、珍珠岩等。旅游资源丰富，除有大兴安岭林海自然景观外，还有大兴安岭敖鲁古雅鄂温克猎民以独特的生产生活方式构成的人文景观。
大兴安岭山地构成了本市地貌的总体。纵观全市总体地形地貌，东北高、西南低。静岭是激流河与根河、河的分水岭，岭南和岭北的地势趋向不同。在静岭以南的根河流域内，地势东北高、西南低，自东北根河上游河源附近平顶山海拔1451米，沿根河河谷向西南至斯捷帕尼哈山海拔1174米，相对高差277米，根河顺应其地势呈东北－西南流向，出境后则向西流；静岭以北沿激流河谷至满归镇呈狭长“高山盆地”态势，地势南高北低。自激流河左上源河源静岭附近海拔1252米，向北沿激流河谷至满归镇海拔降至1110米，相对高差150米左右，激流河流向大致呈南——北流向，出本市境后转向西南流。
全市海拔高度多在700～1300米，平均海拔1000米，{zg}峰奥科里堆山位于激流河东侧境内，海拔1530米，也是大兴安岭北部{zg}峰。其次较高山峰有位于西北部与额尔古纳市交界处的阿拉齐山，海拔1421米；位于东南部的平顶山，海拔1451米。本市境内海拔1000米以上的山峰有700余座，其特点是山脉绵缓，山顶平坦，各山顶之间高差不大，似乎在同一水平线上。
从全市总体地形地势看，具有古老的准平地面与浑圆形山体的特征。一般比较平缓，河网发育，河谷开阔，坡度15度以内的缓坡在80%以上，相对高差在100～300米，地势起伏相对较缓。
境内河流众多，纵横交错。河长在20公里以上、流域面积超过100平方公里的河流有37条，其中：二级支流2条，三级支流23条，四级支流12条；流域面积大于1万平方公里的大河流2条；流域面积1000～5000平方公里的中等河流2条，其余流域面积均为1000平方公里以下小河流。境内地势起伏较大，水蚀作用强烈，河谷较多，河网发育，缺乏形成湖泊的自然条件，湖水面积大于0.1平方公里的湖泊只有1个。
境内地表水资源丰富，是呼伦贝尔市丰水区之一，而且水量的地域分布也较均衡。流域内林草繁茂，植被良好，水土流失现象轻微，河流含沙量甚小，xx水质优良，没有工业污染，宜于水资源的开发利用。
根河市的地下水资源十分丰富，地下水资源总补给量为4.29亿立方米。其特点是埋藏浅，易成井，水量大，水质好。
本市自然生态环境良好，各河流的xx水质优良，基本上没有污染。由于地处高寒区，并有{yj}性冻土分布，降水渗透系数小，不利于盐分积累，故各河流矿化度普遍较低，一般都在100豪克/升以下，是全国河水矿化度低值区之一。水化学类型大部分为HCO3－Ca型或HCO3－Ca－Na型，ｐH值在6.5～8.5，氯离子含量5～20毫克/升，硫酸根10～30毫克/升，总碱度一般在30～60毫克/升，总硬度15～35毫克/升。
根河市有17个民族，包括汉、蒙古、回、藏、苗、彝、壮、朝鲜、满、土、锡伯、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、俄罗斯等民族。其中鄂温克民族主要分布在敖鲁古雅乡。
4500汽车在海拉尔通往根河市的二级公路上以120公里的时速，不到十一点，亓自华就把甄心媛和小家慧带到了目的地，位于呼伦贝尔地区根河市最北部的敖鲁古雅河畔的——敖鲁古雅鄂温克族乡了。
“敖鲁古雅”为鄂温克语，汉语意思是“杨树林茂盛的地方”。
亓自华把汽车开到一家旅店的门口停下，他下车后，预定了两个房间，他想在那里感受敖鲁古雅的夜晚风光。他打开了后备箱，用旅行袋装了十瓶饮料，一包火腿，一大盒点心，还有一些小食品，带着甄心媛和甄家慧俩开始游览风光了。
他们首先参观了敖鲁古雅鄂温克民族博物馆，用心感受鄂温克猎民的发展历史……
敖鲁古雅鄂温克族人是在300多年以前从列拿河一带迁到额尔古纳河流域的，当时有700余人。在列拿河居住的时代，他们就开始驯养和使用驯鹿了。后来由于列拿河一带猎物越来越少了，他们便顺着石勒喀河来到了大兴安岭西北鹿的额尔古纳河流域。他们常年生活在深山密林，穿兽皮、吃兽肉，住“撮罗子”，受外界影响较少，在解放前基本仍处于原始公社末期氏族公社的阶段。
新中国成立后，敖鲁古雅鄂温克族人彻底结束了不分冬夏穿兽皮、餐风露宿的原始生活，在奇乾建立了奇乾鄂温克族乡人民政府。1965年9月1日，35户鄂温克族猎民迁到敖鲁古雅河畔安家，实现了定居。
敖鲁古雅鄂温克族乡，位于呼伦贝尔根河市最北部的敖鲁古雅河畔，根河市的西郊，是内蒙古自治区最北的一个乡村。它就是坐落在大兴安岭密林深处的驯鹿之乡——敖鲁古雅。
敖鲁古雅驯鹿之乡，在呼伦贝尔最北部的根河市满归镇以北约17公里处，有一处以狩猎和放养驯鹿为主的小镇，这是一处位于大兴安岭森林中的鄂温克民族乡。
敖鲁古雅乡移民一期工程后，已迁入新址的居民户为62户，是中国{zh1}一只狩猎民族鄂温克族的聚居地。当地家家户户以狩猎和放养驯鹿（狩猎现已禁止）来获取鹿茸、采摘药材为主要生活来源。
这里几乎家家户户都放养驯鹿，走在小镇的街巷上，不时可以看到拉着雪橇急驰而过的驯鹿，这种动物身躯强健，以白色和褐色最为多见，生性耐寒，很适合在高寒地区生活，是当地旅游参观的一大特色。
敖鲁古雅乡位于根河市西郊北4公里处，紧邻301国道，西邻西乌气亚河，全乡行政区划面积为1767.2平方公里，乡政府所在地及居民居住区面积为5平方公里，总户数160户，这里是中国珍贵动物驯鹿的{wy}产地。
这里居住的鄂温克族猎民，是中国{wy}饲养和役使驯鹿的民族。进入了21世纪，大部分的鄂温克族人已经选择现代化的生活方式了，但是，这里还有一少部分鄂温克族人还保持一种原始的生活状态，依然如千年以来的先辈们一样，在森林里牵着驯鹿继续流浪。以打猎和饲养驯鹿生活。吃的是鹿肉,穿的是鹿皮,住的是撮罗子。
每年的十月份，虽然不是旅游旺季,但是，到敖鲁古雅来旅游的客人依然很多!
因为每年的秋季，这里是层林尽染，有许多美丽的景观，而且还有未被破坏的生态环境，是非常好的旅游圣地,这里不仅有观赏的价值，而且具有很浓厚的民族风情!
不管你来自全国什么地方，一定能在这里感受到非常特别的原始的淳朴气息,感受到鄂温克族猎民不一样的原始生活风貌,你还可以感受到回归自然,拥抱自然的乐趣。
为了方便旅游，新建立的敖鲁古雅鄂温克族民俗村，位于根河市西郊，南临301国道，交通十分便利。
民俗村总建筑面积58700平方米，是集大中型会议、休闲度假、民俗展示、娱乐为一体的综合性旅游度假村，是一处集自然——人文旅游的美丽景观。
敖鲁古雅鄂温克族，是中国{zh1}一个狩猎部落，也是中国{wy}饲养驯鹿的少数民族。五十年代以前，鄂温克族猎民仍然保持着原始社会末期的生产、生活方式，吃兽肉、穿兽皮，住的是冬不防寒、夏不避雨的‘撮罗子’，以打猎和驯养驯鹿为生。如今，鄂温克族猎民的生活条件发生了巨大变化，但淳朴的民俗民风却使终保留着。
民俗村依托着大兴安岭地区的原始森林、河流，鄂温克族猎民的民俗民风，推出了一系列具有地方特色的旅游活动项目：主要有森林观光、探险、模拟狩猎；观民族宗教、歌舞、民俗表演；品尝民族风味餐、参观敖乡新居、访猎民等活动；村内建有木质别墅式的游客服务中心，民俗文化博物馆、民俗表演平台、表演厅和餐厅、反映鄂温克族猎民历史的图腾广场、有四十、五十、六十年代不同的撮罗子，有上山索道车、木桥和四处风格独特的猎民点；还有民俗表演队和驯鹿车穿行其中，来此处旅游，可以对敖鲁古雅鄂温克族猎民的历史、文化、宗教、习俗进行了部分了解。
这里不但有幽雅的旅游环境，而且还有与众不同的历史文化和富饶的动植物资源；空气清新怡人,没有任何的污染,一年四季风采不一：春天,达达香（杜鹃花）染红漫山遍野，你可以闻到那让人留恋忘返的清香；夏天,绿草茵茵、松涛阵阵、百鸟歌唱、山清水秀；秋天，山果成熟任你品尝，品尝那原始的山林的特别味道；冬天，银装素裹，洁白娇美，犹如那白衣仙女在你身边萦绕。
最能体现敖鲁古雅乡祖先艺术生命的当属这里罕见的岩画，从中可以了解敖乡的生产生活及宗教信仰等状况，这里无疑是一座xx的动植物园，这里是我国稀有的珍贵动物驯鹿的{wy}产地，还有＂天上龙肉＂之称的珍禽飞龙，猞猁及雪兔等各种珍贵动物．敖鲁古雅河流域的各种植被有几百种，最吸引人的要数松树、桦树、杨树，真所谓绿色山林，每年这里都为国家运出许多栋梁之材。
敖鲁古雅鄂温克族，是鄂温克族最远也是最神秘的一个支系居住的地方。这里居住的鄂温克族人，他们几乎每人都有一个俄罗斯名字，遇到重名，就在后面加上特徽，比如乡上有三个玛利亚，后面分别加上了大、中、小以区分，也可以加上他们自己的姓。
敖鲁古雅鄂温克族猎民是历史上有名的“使鹿部落”。据历史学家的考证，鄂温克民族有索伦、通古斯和雅库特三个分支。其中，索伦族是农耕部落，通古斯是游牧部落，现在这两支鄂温克族大部分居住在呼伦贝尔草原上的鄂温克族自治旗。而雅库特人，就是生活在敖鲁古雅乡的鄂温克族猎民，他们在大兴安岭的密林中，靠打猎和饲养驯鹿生活着，成为我国{zh1}的狩猎部落，而离此并不遥远的鄂伦春人，1996年就放下了手中的猎枪，全面禁猎了。
敖鲁古雅鄂温克族的发展简史：祖居地在勒拿河上游,历史上被称为使鹿部落，古老而神秘的氏族制度,以氏族为单位划分狩猎区.他们的足迹遍布大兴安岭西北麓，国家采取生态移民时,才实现了初步定居，还有极少部分不愿意改变生活方式的猎民，还没有定居。
奥克里堆山位于原始森林深处是大兴安岭北部的{zg}峰，是我国下雪时间最早、融化最晚的死火山。 山顶常年积雪不化，年平均存雪期为240多天，而且雪层厚、雪质纯净。
奥克里堆山春夏季节景色十分秀丽，激流河如一条玉带环绕在山脚下。山底鲜花盛开，鸟语花香，山腰层林尽染，山顶则白雪皑皑终年不化。
敖鲁古雅鄂温克民族乡这里生活着许多驯鹿群，那悠扬的鹿铃声，编织成了非常和谐的自然乐曲，让游客心旷神怡。
敖鲁古雅鄂温克民族乡，地理条件非常特殊，这里是森林与草原的分界线，大兴安岭和呼伦贝尔大草原在这里交汇，一边是草原、河流，一边是森林、山岗，空气新鲜，野味十足，当地人风趣幽默地说：“这地方{jd1}没有污染，连苍蝇、蚊子都是绿色食品。”
虽然国家给敖鲁古雅乡人建立了现代化的定居地，但驯鹿只能生活在森林里，所以除了在定居点的部分村民，密林中还散布着五个驯鹿站，最远的距定居点１５０公里。过去，敖鲁古雅人养驯鹿只是作为运输工具，一头驯鹿可以负重３５公斤左右，每小时可以行走５公里，1964年，取得了割鹿茸成功。现在，驯鹿已经不大用来运输了，而成了当地人的主要经济来源，现在中国{wy}的这群驯鹿，大约只有１００００只左右了。
缘份本是生命中的偶然，却仿佛又是冥冥之中的定数，谁都逃不了，就像亓自华和甄心媛在网络里的相遇、相识、相知到痴情相爱一样，本来素不相识的两个人，因为文字里面的故事，划伤了心，荡起层层波澜，虽然彼此默默无语，而心却不可理喻地随着愿望飘向了远方，不知不觉中把那个人一点一滴融入到自己的生命里，为了渴望的梦中情人痴狂，为了爱情绽放青春的华彩无怨无悔，忘情地跟着心的感觉翩翩起舞。
国庆节休息期间，海拉尔地区驾车来敖乡旅游的人很多，大多是一家人，或者是两家人结伴旅游。
亓自华带着甄心媛和甄家慧，随着旅行的人群，用心感受着敖乡风情，甄心媛和甄家慧母女互相拍照，亓自华也没有忘记在手机里留下女儿、还有心上人照片的机会，偶尔用手机拍下几张美丽的森林画面。
敖鲁古雅河，蜿蜒曲折，像一条蓝色的飘带，在呼伦贝尔草原的边缘舞动着，秋季巍巍的大兴安岭原始森林，精彩纷呈，蔓延千里，松涛澎湃，让人流连忘返的自然风光让人陶醉，真是山清水秀的幻美风光。
中午十二点时，他们三人已经离开敖鲁古雅鄂温克族民俗村很远了，亓自华建议找个饭店吃饭休息一会儿，立刻得到了她们的响应和支持。
但是，他们旅游的地方附近却没有饭店酒馆，直到下午一点，他们在原始森林里还是没有找到一个可以用餐的地方，他们的腹腔已经被饮料糊弄的开始反抗了。
小家慧有些疲倦地牵着亓自华的手，笑着说道：“舅舅，现在如果有一间温室，再来几盘美味的菜肴，吃完就躺下睡觉，该是最幸福美丽的事情了。”
亓自华看见河边一块宽敞干净的地方，喊住了痴情浏览风景的甄心媛过来休息一会。他拿出了三包餐巾纸，然后把甄心媛送给他的食品盒拿了出来，又用刀子把火腿切割成六份，每个人启开了一听蓝莓饮料就开始品味‘午餐’了。
可能是太累和饥不择食寒不择衣的原因，他们三个人把一斤火腿肉和一根xx花都消灭掉了，又吃了一些水果。
小家慧居然说从来没有吃过这么好吃的麻花了，不过天津xx花就着火腿，喝着蓝莓饮料，的确别有风味，人在饥渴难忍的时候，对美食的概念也会有所改变。
吃饱喝足了的他们，在森林里又休息了一会，才继续浏览美不胜收的自然风光，直到下午六点钟，他们三人才疲惫不堪地乘坐着驯鹿拉着的车回到了旅店里休息。
敖乡的夜晚仿佛来的特别的早，而且十分的静谧幽美，走在森林笼罩的街道上遥望着星空，真有天人合一的空灵感觉。
但是，餐厅、歌舞厅里面的现代化气息已经弥漫，与浓郁的民族文化慢慢的融合着，游客们在这里既可以享受着民族舞蹈的熏陶，又能够品位着民族食品的特别味道，还可以沐浴着民族文化的特别韵味，感受着鄂温克族人的风采魅力，让白天的喧嚣和疲惫，消散在杯觥交错的气氛里。
晚上八点钟，亓自华他们三人和其他游客一起组成了一个十人餐桌，一起品位具有浓郁民族色彩的丰盛晚餐，感受了一次别开生面的民族历史责任感的洗礼。
晚会是热烈奔放的，有传统的民族文化的精华，加上了现代文化的元素，不知道那是属于继承了传统文化还是民族文化得到了发扬？
亓自华和甄心媛沉浸在欢乐的气氛里，任意的张扬着自我，根本未考虑其他游客的目光，小家慧坐在亓自华和甄心媛中间，接受着他们俩十分疼爱的关怀好照顾，品味着特色美食，有些困倦地陪着他们一起浪漫今宵。
亓自华十分爱恋地问女儿是否需要回客房休息？
甄家慧有些疲惫地对甄心媛说道：“妈妈，我感到特别困倦了，要先会房间睡觉了，你和舅舅慢慢看表演吧。”
甄心媛看了亓自华一眼，用商量的语气说道：“我送家慧回去休息，一会儿再下来如何？”
亓自华笑着说道：“今天你也很累了，你带着家慧回房间休息吧，我再喝几杯就回去休息了。”
甄心媛和甄家慧起身回房间了，亓自华和其他几位游客继续吃喝玩笑着，欣赏着节目，直到甄心媛回来又坐到他的身边时，他才想起了自己之所以来这里旅游的真正原因。
亓自华有些醉意朦胧地问道：“家慧自己在房间里不害怕吗，她躺下休息了？你也喝点白酒吧，今天走得很累，晚上好好休息，明天咱们到额尔古纳市旅游如何？”
甄心媛端起了亓自华给她斟满的酒，碰杯后一饮而尽，笑着说道：“这几天的行程全部由哥哥来安排吧，今天真是没有玩够，根河市真的很美，自然景观这么多，而且洋味十足，我想这里的夏季一定更美，好想在暑假期间再来这里玩几天，哥哥不会拒绝带我们来这里避暑吧。”
亓自华有些惭愧地说道：“你和家慧什么时候想来都可以。如果不是因为许多条件限制，我真应该给你们想要的生活，可是现在不得不放弃心中的许多想法，我实在没有权利破坏现在的一切，请妹妹原谅哥哥好吗。”
甄心媛看了看其他游客，又为亓自华和自己斟满了酒杯，笑着说道：“只要哥哥心里装着我们就可以了，我不会让哥哥特别为难的，如果用正常的观点看待我们这样的感情是很痛苦的，但是，我愿意为哥哥承受这一切，因为我爱你。”说完，举杯相碰，一干而尽。
直到凌晨之时，在‘莫忘今宵情，期待再相逢’的缠绵歌曲声中，民族风情晚会才结束，游客们陆续离开了，燃烧的激情已经慢慢地恢复了常态，喧嚣暧昧的酒店里，出现了少有的宁静，疲惫的游客陆续离开回房间休息了，亓自华和甄心媛几乎是{zh1}离开酒店的，他们俩没有直接回到客房，而是带着酒气熏天的燥热来到了酒店外面，到民族图腾广场散步，像一对恋人一样挽臂转悠了半个多小时，开心地说笑着。
敖鲁古雅鄂温克民族乡的夜色是十分幽静美丽的，走在夜色朦胧的街道上，尤其和自己喜欢的人儿挽臂散步聊天儿，真是难得的惬意，他们但愿来这里旅游的所有游客都能够沐浴这幽美的夜色，甜甜蜜蜜地睡上一个美美的好觉。
