1 牟敦白：今天我还是说实话吧，看到深宅大院里的情景，从此我知道什
么叫特权。也知道了即使在比较清廉的60年代，最上层人士和我生活的中等家庭之
间悬殊也是很大的。我对郭世英说，像这样处境的人在中国是天之骄子，为什么要
自寻烦恼？——“人并非全部追求物质。”他大概回了我这么一句，“俄国的贵族
多了，有的人为了追求理想，追求个性解放（郭世英对强调‘个性解放’这个词先
后不下数十次），追求社会的进步，抛弃财富、家庭、地位，甚至生命，有多少十
二月党人、民粹党人是贵族，是公爵、伯爵、男爵。他们流放到西伯利亚，受鞭笞，
做苦役，抛弃舞场、宫廷、情人、白窗帘和红玫瑰，他们为了什么？我不是让你看
了安德莱耶夫的《消失在暗淡的夜雾中》了吗？想想那些人生活的目的是什么？”

2  “你不喜欢张瑞芳在《白痴》中的配音，但是我喜欢。那是多么彻底的淋漓尽
致地发泄自己内心痛苦的声音。我告诉你，那可是真正的艺术。”月光下，郭世英
眼 炯炯有神地看着我。

  “我母亲说我，不应该自寻烦恼。我对她说，你看看父亲青年时代的作品，他
可以自由地表白自我，为什么我不行？何况我写的东西不供发表，也不可能发表。
都是人，都有追求。母亲说时代不同了，新社会新青年有新的追求和生活——所以
我说，等离开我们，离开我，你还是和大家一样，走大家应该走的路。不要学习我，
不要显得与众不同，我们都是普通人，不要把自己看得过高了。”
随后，他沉默了，再没说一句话。

          由上面两段郭的话,看什么是真正的艺术灵魂,当需要你牺牲了,当与现实发生碰撞了,你会选择什么,你的个人自由还是利益,艺术的盛开靠情感,感性,{jz},非仅学识.

          亡命天涯之途能否忍受艰苦摩擦。

          就拿罗丹和卡蜜尔的事来看爱情艺术，卡蜜尔是以整个生命为容器装着爱情艺术，以身体贯穿、实行，而罗丹仅用一双匠造艺术的双手作工具，艺术对他是一个个瓶器。这两人的容器大小对比可知。

          相对于爱情的艺术，罗是失败的，他自私地选择了事业，而卡蜜尔的事业天赋也绝不亚于罗丹，她{zg}演绎了爱情艺术。而除了爱情的艺术，我这里说的是全部的艺术，如郭世英等则演绎了生命的革命，为人格自由付出的代价。这就是艺术性的代价。

         再看关于张瑞芳的那段话，郭也好，张也好，那对文学文艺狂热的感情、冲动、热枕、灼热的专注，以及推至{jz}的精神。除了知识，这就是艺术性的升华。

         而凡真正的艺术家都有异于常人的精神和智力，象梵高，海子那太阳般的艺术灵魂，怎平凡之辈！

         艺术和真理是姊妹，善良的人不一定知道真理，知道真理的人一定是善良的；善良的人不一定艺术，真正艺术的人一定是善良的。伪真理伪艺术者很可能充满人性丑恶的弱点。

         牟敦白尚自谦言自己苟且偷生活到今日，愧对世英在天之灵（此言除已包含对世英早逝自己“苟活”的悲慨，亦含有对这段生活生命本身的省思！），殊不知真正苟且偷生，厚着颜面，抗拒纯洁灵魂的庶民们，安逸追求堂皇的同时视此些如敝屣。

         虽然史上艺术家们的自戕是嵌入时代的因素中的，但其本身的原因也肯定属于为艺术而献身~

         我并不是说艺术性一定要牺牲（虽然多数艺术者都有所牺牲<注：我此处说的是艺术者，而非艺术家，这两者有区别，后者有很多是为吃职业饭碗的，而前者必有融入艺术的血液，所以我用了‘者’这个字，或许他们不像‘大家’那样有完整的知识和名望，但足以配称得上艺术，因为艺术家只是以旁观者的角度传述艺术，而艺术者则是用自己的身体灌装艺术，他本身就是艺术！你说，哪个更高贵？>），牺牲当然不是必须的祭品，我只是反感那些伪艺术者，披着艺术的外衣，却唯恐自己擦破一块皮，尤其现在的经济社会，面对选择，很多虚伪者就会露出脆弱的人性。可是，还有“什么”比以生活本身委身牺牲于艺术更称得上‘真正’的呢？！

是三餐不继的写作者，还是名满天下的说书者；是终老病死的痴情者，还是才情倜傥的骗情者，（这里的骗子是个大概念，不是蹩脚的风流，是xx的君子架构或社会地位下深层的人性丑陋，这种高水平的骗子实更为恶心，也许他们的职业是教授，也许是大夫，可心实在低贱，如果你不触及其滚烫的廉耻，多数会为其外表所迷惑，只有独具慧眼的才能洞穿）

  伪艺术的太多了，学术上的纷纭杂沓，良莠不齐，总有真假，而我这里想指出的是个体个人艺术性的虚假恶心。

  举个例子，有个人声称自己要当流浪xx，然而面对漂泊无定风餐露宿的艰苦，他却退却了，这就是明显的伪艺术，何必把自己包装成艺术者的样子吸引眼球呢，而就算他当时真的想过当流浪xx，但其思考之浅薄又是极其不成熟的，一样是伪得标准。当然我只是举例，因为流浪xx并不代表艺术，这只是一种生活，没有一定的灵魂是谈不上艺术的，要说艺术性，还不如都去拍电视剧。连日式剖腹xx都比不上，好歹人家还有效忠天皇和国家的精神目的，而在穷困潦倒中那颗灵魂还当是纯洁坚韧的。

     敢于燃烧自己，破其筋骨不觉疼，溅其血液无踟跦，敢以生命为赌注，牺身为代价，至高执着热枕至{jz}的情感，坚定不移的目标理想，宁死不屈的自由革命，即使穷途末路仍仰不愧天的坚定，对爱情也好事业也好自由理想也好人类使命也好，这就是艺术性，这是每个艺术者都有的素质。

    艺术者一定得把自己献身于艺术，付出生命，不管是边死边付出生命，还是边活边付出生命。

    有艺术情感与激情的才是配称艺术者的，至少即是艺术，而仅有知识的艺术家是不是艺术就是一个问号，我在本文所定义的艺术是一种混合精神与热情的意思，而非冰冷的一门专业门类，当然缺乏一定深度与质量的艺术也是万万不行的，可是建立艺术的基础不是理性而是感性，不是立地书橱而是人格升华，就好比文盲加只会砍柴的六祖慧能所通灵的智慧，好比为爱而死的xx本身就是一个艺术。