支撑人生命的三种气

        气，它有三个含义。

     　{dy}个含义是轻气，就是空气。

　　第二种含义是什么呢?我们知道，“气”的繁体字是气下面加一个“米”字。它说明了“气”含有水谷之气的意思，这种气是给我们身体增加能量的，你不吃饭，就会气不足。《山海经》中提到了一种动物，青色的毛，红色的脚，只有一条腿，它有一个特点是只吃气，其它东西不吃。这就给我们后人的养生创造了“辟谷”这一理论。什么叫辟谷?就是不吃饭只吃气。这种生存方式可以锻炼人体的生存机能。那么它可以起到什么作用呢?可以起到xx、xx的作用。不过，我们现代人讲养生，可以通过xx，可以通过调xx息，但没有必要一点都不进食。不进食的话对我们身体来说会有不良的影响。所以，对于“辟谷”，我认为还应该辩证地看待。我们古代道家有“食气功”的养生方法，就是吞咽这个气，叫做吞日精和月精，那就是在太阳刚刚初升的时候一次，日中时候一次，日落时候一次，共三次。我们面对日光做深呼吸，同时把这个日光中的气叫做日精，可以增加我们身体的阳气。

　　第三气就是藏于肾精的这种气，就是元气，它和肾精有密切关系。因为这种气是化于精，而精是藏于肾的。古代“气”字也写作“炁”。它是“无”下边加四点水。这说明，“气”是从“无”中而来，是先天而来、与生俱来的。它不像空气、水谷之气通过后天的呼吸、饮食而得来的。这种气和精有密切的关系，它对于人体来说就像个火种，所以要节约使用，这个气你要用完了，那么你的肾阳就会稀，命门就会衰，你的生命之火也将熄灭。所以，关于肾精的这个气，我们一定要保养。

保养身体元气的吞津功

　　《易经》告诉我们很多古人的养生方法，凝聚着我们祖先的养生智慧，其中，最简便且最有用的当属吞津功。吞津是什么意思呢?《黄帝内经》早有记载，它说：“天地和气，命之曰人”就是人是受天地这个气来养生的。

　　前面我们讲了吞气，吞津也是养气的一种方法。那么吞津怎么吞呢?《黄帝内经》告诉我们，有肾病、肾亏的人，就可以静心呼吸，然后用舌头搅拌舌下的唾液，并徐徐下咽，这叫做餌舌。

　　吞下舌头下边的津液，每天数十次，就可以养生长寿。很多人感觉奇怪，这又有什么用呢?因为中医上讲，这个舌头下面的液体是肾液分泌的，吞下去可以养肾、助消化、xx、增加抵抗力，就可以长寿。

　　所以我们人体充满了宝贝，一个唾液也竟然是宝。我们很多人在锻炼的时候，把这个唾液一口一口的吐掉，这个很可惜。所以以后我们锻炼的话，可以随时搅拌我们舌下的唾液，把它咽下去。

　这在古书上是有记载的，就有这么一个故事，说有个闺阁小姐生病了，越来越瘦。她的老父亲急了，把老中医请来。老中医看了一下，发现门背后有一大堆瓜子壳。老大夫问小丫鬟说，小姐是不是爱嗑瓜子，丫鬟说对啊，{yt}要嗑一大碗。老中医说肯定是用嘴嗑的吧!丫鬟说是的!于是老中医告诉她父亲说您女儿的病根就在这瓜子上。您把她的这些瓜子壳通通地收集起来熬成水，让她小姐{yt}喝一点，就好了。就是因为她的唾液随着瓜子壳都被吐出去了。

　　瓜子这个东西是个很好的食品。向日葵是天阳的骄子，太阳转到哪儿它跟到哪儿，它吸太阳的精气最多。我们看南瓜、石榴、柿子等，凡是向阳的东西、高处能够得阳光的东西，都补阳气。瓜子是很好的补阳的食品。但是你不要用嘴嗑，用手剥{zh0}。

　　吞津法在有些时候是救命的方法。比如说有一个人，他掉到一个枯井里面去，他就想起古书上这个吞津的记载，他就举起双手，让天之阳气从百会穴进来。然后就用舌头搅拌唾液，满口津液，然后徐徐咽下。做了功以后，气就来了，几天以后人们把他救回来，虽然人瘦得如枯柴，但大脑清醒着。所以我们在必要的时候，可以用这个办法救我们的生命。

　    保养我们身体之气就不能受寒

　　所谓“神疲而气衰”，气是和人的精神密不可分的，现在很多人说气不足，那你的气究竟跑到哪儿里去了，如何才能保住我们的气呢?

　　易经告诉我们，任何事物都分阴阳，气为阳、寒为阴，寒容易伤气。所以，一生当中我们都要避寒就温，就是说比如天气冷了，我们要多加衣服、要保暖。另外一方面，很多人从小就爱吃凉的东西，爱吃冰棍、爱喝冷饮，那么他到一定年龄的时候，气就要受到伤害。什么气呢，脾胃之气。寒伤气、寒伤阳，所以他到了一定的年纪，就会肚子疼、拉肚子。

　　从我们人体来看，哪些地方最怕寒冷呢?一个是脚，寒从脚生，所以在冬天的时候，袜子鞋子都要穿厚点。还有人的后背也最怕寒，所以在冬天的时候要注意戴帽子、围围巾。还有什么地方呢?腰。为什么呢，腰部不能受凉的原因，是因为腰部里边藏着肾脏。阳气是藏于肾的，肾是在腰部，腰要是受凉的时候，很容易就伤了肾，也就伤了我们的阳气，因为火种就藏在那个地方，你不能去灭那个火种。