人性跷跷板

我一直想做一个君子，心里敬仰“富贵不能淫，贫贱不能移”那些人，也想在这方面做出些功德来，而对某些人也特具警惕。

刚恢复高考的时候，我在一所中学任教导主任。有位家长要我给他的孩子开张去无锡读书的转学证书。他老家在无锡，孩子的户籍也早在无锡，近年来爷爷奶奶感到孤单了，生灾害病连个捎口信的都没有，很想让孙子回到身边作伴。我觉得家长的申请十分在理，立即给他们办了转学手续。

孩子到了无锡，家长趁中秋节送来了两盒精装月饼外加一袋茶叶。那时候，这份礼已不算薄了。我说：“都是熟人熟事的，办这点事还用道谢，不难为情吗？”家长说：“爷爷奶奶见孙子过去了很高兴，也要我们行个礼貌。”我说：“你们的情我全领了，东西还是带回去吧！”家长说：“这算什么礼啦，不就是份心意吗？”他执意要送，我坚持不受，两人纠缠再三，{zh1}还是没能执拗过我，他把礼品带回去了。

人去了，可心未能平。没料到，过去我们两个见面时说长道短，挺热的，打这以后反淡了，迎了面也只作个程序性对答。听人说，这一次伤了他的心，他说没想到这么不给面子，知道我那双脚是怎样跨出门槛的？

我们有时会这样尴尬，像坐上了跷跷板那样，只顾了把高的这一头拚命压下去，却忘了低的那一头会翘起来。当时，我要是换个方式，收下他送的礼，再给老人寄封信抑或捎点他所需的过去，情况一定会好得多。可是我没有那样做。当我还自觉站高着一寸时，不防我们的心距已拉下了一丈。

一个网络型社会，每个人都只占着一目，是那些纵纵横横的“连结”才构成了你我的缤纷生活。尤其在我们这个讲究礼仪的国度，你为一人出力尽心了，他过意不去总想寻个方式来表达一下。当他感到单用语言太苍白空乏，用行动又一时找不上途径的时候，便来了以物代情的情况。不少是我们过敏了，并不是每次馈赠都张着血口，等着肉噬。

相隔不久的一个星期天，我正跨步上楼，楼底婶子跑上来给我递上一大捧菠菜，一腔热情地笑着说：“我兄弟自家种的，尝尝鲜吧！”那时菠菜刚刚上市，当然好，但想起平时未见过她家这样大方，警觉来了，于是脱口便说：“你们也不多，留着自己吃吧，别客气了。”那婶子再跨前一步把菜干脆递到我的手下，“拿下吧，也不是什么稀罕东西嘛。”说着语调和脸色全变得不流畅起来。

正在这相持时候，妻子见上了，快步下楼代我接过婶子手里的菠菜，连声称道：“多好的菜啦，嫩出水来，怎么种得这么早啦，多谢啦。”接下去两个都笑了起来，整个楼都笑了起来。

这一回，妻让楼下婶子充分展示了大方和爱心，也让我们家得上了时鲜菠菜。我呢，也听着了一节生动的“公关”课，比书上写的那些要实在得多。

不要别人的东西本来是美德，但是，当“不要”沦为拒绝别人的情意时，便是位傻瓜了。你见上了吧，有种馈赠，接受下来比不接受好得多，爽快地接受比推三阻四勉强地接受好得多。充满了情义的礼物是心的坦示，它不用金钱去衡量，也不用德性去规范，只能用心去体验，里面有尊重有理解还有真诚。阿尔芒给病中玛格丽特送去茶花，倾着深情；里根赠给英国女皇一台储有她的赛马资料的电脑，诉说尊敬；妻子适时给对面老太送去一碗解暑绿豆汤，展示善心，都是人间美丽一幕。有时候，同窗、好友间一件自制的小工艺、一张音乐贺卡，一首临别小诗都是一种人性的光辉。毋须贵也能重，且越是融进情去越远离了价值，接受到它，是你的幸运。

后来，我又收到过一本一群毕业学生自己编辑装帧的“字帖”，那里面装了些成语、短句。虽然只有二、三十页，但棣、草、篆、行，各舞其中；大小错落，都有神采，都是从各式报纸杂志中挑选出来用圆珠笔套印上去的。他们中一个对我说，这是我们的集体创作，你看后边的签名就知道了，已经搜集了半个学期了，临别留给老师作个纪念，让你以后一翻起这本册子就想起我们这批调皮鬼。

这是一件何等有灵性的尤物啊，翻着它每个字都像一个故事，每个故事都藏了一段记忆。那群与这些字体一样撒野和纯真的孩子全在那一点一撇里浮现。我为了保留室内一定空间，每年都要对那三橱子藏书进行一次吐故纳新，可只要一触到它，都会不自主地翻它一遍，且没有一次翻阅不有一种特别的智慧和温馨渗穿我的心窝。

本来，赠物是无法替代情意的，但当它浸透了赤诚和纯洁，成为一种心的坦示时，它会成为无价之宝。

至于市井上那些包着祸心的馈赠，其实我们都毋须学习就能甄别了，那里面藏了些啥馅子是路人皆知的。只是有些许人，不愿去识破罢了。

写稿 关关雎鸠