原标题：xxx用干部的思路和动向

【学习小组按】

今天（4月7日），人民日报头版位置刊登了社长杨振武领衔的一篇文章《三十四年后的追寻四有书记谷文昌》，并配发评论员文章《闻鼙鼓而思良将》；4版则有整版深度报道《人生一粒种漫山木麻黄——谷文昌的生前事身后名》。

熟悉党报的人都明白，这是一个重要信号。闻鼙鼓而思良将，就是信号的核心内容。战鼓已响，中国正迈入四个全面的新时代，我们的事业需要千万个谷文昌，他是四有干部的楷模——心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。

谷文昌本是河南林县一个石匠。林县盛产石匠，他们干的xx一件事，是修了红旗渠。谷文昌，则是南下福建东山县当了县委书记，带领当地群众种树。他和焦裕禄一样，都是不治服风沙，就让风沙把我埋掉。对这个谷石匠，xxx念念不忘。走进习内心的好官，还有很多——

如焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒、郑九万、范仲淹、郑板桥、杜甫、于谦、贾大山、谷文昌、吕玉兰、王伯祥、包公，等等。综合来看，这些官员，虽大都级别不高，县级为主，但却均干在实处，走在前列，清廉，务实，为民。

今天，学习小组（微信号：xuexixiaozu）带大家读一篇文章，看看从政30余年来，xxx理解和使用干部的思路、动向。对于在位官员，此文定有益处。

xxx心中的好干部

为政之要，莫先于用人。蓝图确定后，剩下就看干部。

什么样的干部，才是中国{zg}领导人xxx心中的好干部？从政30余年，xxx对此是如何思考和践行的？古往今来，哪些好官走进xxx内心深处？

2015年是全面深改关键之年、全面推进依法治国开局之年，新时期，中国需要什么样的干部？尤其当下，四个全面已在征程，xxx对好干部标准，又施放了哪些信号？

对以上问题，我们通过梳理xxx历次相关活动和讲话，及其此前先后出版的《摆脱贫困》《之江新语》《干在实处走在前列》等书籍，尝试管窥和回答。

（1）50年焦裕禄情结：为官一任，造福一方

从一名初中生，到县委书记，再到大国{zg}领导人，前后50年，xxx心中始终念着一个名字：焦裕禄。

读中学时，xxx曾为焦裕禄的事迹受到深深震撼，我后来无论是上山下乡、上大学和参军入伍，特别是后来当县委书记、市委书记，一直有焦裕禄的影子伴随。

及到1990年时任福州市委书记时，xxx曾深夜填词念奴娇，追思焦裕禄：……百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气！依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗……文末言志，为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。

任浙江省委书记时，xxx多次撰文谈焦裕禄精神。他在浙江日报《之江新语》专栏的《不求官有多大，但求无愧于民》（2003年6月18日）一文写道：县委书记的榜样焦裕禄，‘官’有多大？但他的形象是十分高大的。另外一篇文章中，xxx要求干部，学习焦裕禄，就要学习他勤政为民、艰苦奋斗的创业精神。

时光流到当下，去年3月17日-18日，身为中国{zg}领导人的xxx，因着思君夜夜的情结，来到焦裕禄生前工作过的地方、焦裕禄精神发祥地河南省兰考县，将兰考选为第二批党的群众路线教育实践活动联系点。

6年前，时任中共中央政治局常委、国家副主席的xxx曾来过兰考，并用亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献概括焦裕禄精神。

去年兰考之行，xxx更是吐露了焦裕禄对他人生观、为政观的塑造作用。刚到兰考，一下飞机，他就来到焦裕禄同志纪念馆参观。在纪念馆，他说：我也是来学习的。

在xxx看来，焦裕禄，是广大党员干部应见贤思齐的好干部，是一面镜子，总是把他作为一个榜样。

（2）古往今来的焦裕禄们：心无百姓莫为官

焦裕禄的魅力，本质上就是一个好干部的魅力。多年来，xxx推崇的好干部焦裕禄们，既有现代人，也有古代人。

2004年11月15日，《之江新语》专栏《执政意识和执政素质至关重要》一文，xxx提出要求：像领导干部的好榜样焦裕禄、孔繁森、郑培民等英模人物那样，做一个亲民爱民的公仆，做一个忠诚正直的党员，做一个靠得住、有本事、过得硬、不变质的领导干部。

学所以益才也，砺所以致刃也。2006年7月26日，在《要善于学典型》一文中，xxx提到多个典型，除焦裕禄外还包括：学习牛玉儒，就要学习他廉洁奉公、清正无私的革命本色；学习郑九万，就要学习他‘心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众’的为民情怀。

心无百姓莫为官。xxx曾提到，古往今来，许多有作为的官都以关心百姓疾苦为己任。从范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，到郑板桥的些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情；从杜甫的安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，到于谦的但愿苍生俱温饱，不辞辛苦出深林，都充分说明心无百姓莫为官。

1998年，xxx在《忆大山》一文中，介绍了曾任河北省正定县文化局长的贾大山的为人为官。虽说他的淡泊名利是出了名的，可当起领导来却不含糊。上任伊始，他就下基层、访群众、查问题、定制度，几个月下来，便把原来比较混乱的文化系统整治得井井有条。

xxx还曾撰文纪念他在正定工作期间的县委副书记吕玉兰大姐。后者曾与习一起，顶着压力，如实向上级反映征购粮食负担过重的问题，争取到粮食年征购量减免2800万斤，使正定得以减轻负担。

2005年1月17日，《潜绩与显绩》一文中，xxx提到了福建东山县的县委书记谷文昌，说他之所以一直受到广大干部群众的敬仰，是因为他在任时不追求轰轰烈烈的显绩，而是默默无闻地奉献，带领当地干部群众通过十几年的努力，在沿海建成了一道惠及子孙后代的防护林，在老百姓心中树起了一座不朽的丰碑。这种潜绩，是{zd0}的显绩。

此外，习还曾给山东省寿光市老县委书记王伯祥回过信，高度肯定其带领广大干部群众，解放思想、开拓进取、艰苦奋斗、战胜困难，努力建设一个繁荣新寿光的艰辛历程。

xxx还提及过包公等。综合来看，他推崇的干部，虽大都级别不高，县级为主，但却均干在实处，走在前列，清廉，务实，为民。

（3）引经据典谈为官：政绩之本，在于为民

适当的引经据典，是xxx讲话做文的特点之一。谈及为官之道时，xxx善于向古人借智慧，给今人树榜样或敲警钟。

谈政绩观。2005年4月，时任浙江省委书记，xxx一次讲话中提到，政绩之本，在于为民，民为邦本，本固邦宁。 2007年2月，在《主仆关系不容颠倒》一文中，xxx引用俗语当官不为民做主，不如回家卖红薯，强调为民的根本性。此外，xxx还多次引用政之所要，在乎民心，一切为民者，则民向往之，乐民之所乐，民亦乐其乐；忧民之所忧，民亦忧其忧，知屋漏者在宇下，知政失者在草野等经典语句谈政绩之本。

谈官德。2007年2月7日，《做人与做官》一文中，xxx引用百行以德为首，修其心治其身，而后可以为政于天下，指出古往今来，为官者不患无位而患德之不修，不患位之不尊，而患德之不崇。

谈学习。xxx非常重视官员的学习。2013年3月，在中央党校建校80xxx祝大会暨2013年春节学期开学典礼上的讲话中，他提到，学者非必为仕，而仕者必为学。

谈修身。在《做人与做官》一文中，谈引用王安石《洪范传》中修其心治其身，而后可以政于天下。此外，他还多次引用《孟子•滕文公下》中的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈等。

谈信念。xxx多次引用功崇惟志，业广惟勤。

谈担当。他说为官避事平生耻。

谈官员选拔。他在2013年6月的全国组织工作会议等多种场合，用宰相必起于州牧，猛将必发于卒伍谈基层工作的重要；用尚贤者，政之本也谈选贤任能；用为政之要，莫先于用人谈选干部的重要；用疾风知劲草，烈火见真金谈好干部的锤炼；用不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人谈选用干部的艺术，等等。

谈作风。他用奢靡之始，危亡之渐俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵警醒官员；用善禁者，先禁其身而后人强调要以身作则；用堤溃蚁穴，气泄针芒，巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人谈个人情趣无小事。

……

（4）xxx从政体会：激浊扬清等28个字

不同的时代，对干部有不同要求。战争时期，打仗是{dy}位。和平时期，干部以经济建设为中心。用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风。xxx从政以来，多次谈及选拔干部标准及从政体会。

全面深改时期，xxx提出5个词20个字。两年前，2013年6月，在全国组织工作会议上，xxx提出了好干部的标准：信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。

2014年10月，xxx总书记对云南工作作出重要指示，要求党员干部要对党忠诚、个人干净、敢于担当。这是3个词12个字，简单说：忠诚、干净、担当。

2015年1月12日，xxx总书记在与中央党校{dy}期县委书记研修班学员座谈交流时，则曾谆谆嘱托：心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒——即要做四有干部。

9年前，2006年1月24日在浙江省委办公厅系统总结表彰大会上的讲话中，时任浙江省委书记的他，与大家交流多年来从政的几点体会——这几点体会，概括起来就是28个字：激浊扬清、敬业乐业、乐在人和、力戒浮躁、贵耳重目、求知善读、戒奢节俭。

排在{dy}位是的激浊扬清。他履新总书记后，新一届领导集体首先铁腕反腐，落实八项规定，开展群众路线教育实践活动，等等，无不体现激浊扬清。

早在25年前，时任福建省宁德地委书记的他，曾接受福建省领导科学研究会约稿，有过《从政杂谈》。这篇文中，对于官位高低，他说芝麻官千钧担。古时候，人们以七品芝麻官来喻指县令的官微权轻，有贬损之意。其实，当好一县之长何尝容易：官不大而责任不小。

对于青年干部，他认为在成长过程中应扬长避短，特别要注意四忌：一忌急于求成；二忌自以为是；三忌朝令夕改；四忌眼高手低。

对于为官之道，他体会到最重要的有四点：一是为官之本，在于为官一场，造福一方；二是为官之理，在于讲奉献；三是为官之德，在于清廉；四是为官之义，在于明法。

对于念好人才经，他用知、举、用、待、育五个字来概括：知就是识别人才；举就是荐纳人才；用就是量才授任；待就是尊重人才；育就是培养人才。

谈{ldz}的修养，他认为主要有这几条：一要有党性观念；一要有度量；三要有气节；四要诚实；五要有气魄。

此外，他还多次谈到，干部要‘干事’，更要‘干净’，即既要是能吏又要是清官。最近，他提出了三严三实的要求：既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。

26年前，他指出干部的基本功，是密切联系人民群众。

26年后，群众路线教育活动收尾不收场。（完）