现在是民主自由、言论自由、出版自由的社会，于是邪知邪见充满了社会各个阶层，造成社会的动乱不安，实在讲这是无可奈何！这种情形跟古时候的社会不同，古时候的人没有言论自由、没有出版自由，不能随便乱说话，不能随便乱出书，一定要符合国家的法律，不是随随便便就可以讲经说法。 - 古时候，即使是国家法律没有约束，自己也没有这个胆子，为什么？怕说错。禅宗的公案，“错下一个字转语，堕五百世野狐身”。所以，说错一句话，这个因果麻烦了。怎样的人才能出来讲经说法？必定要有师承的人。他是真正受过教育，而且得到老师的肯定，老师说：“你可以出去弘法利生”，这才行，等于是毕业了，就是“出师”，你可以离开老师了。而不是闭门造车，自己没有老师，看看书、听听录音带，就可以在外面讲经说法。 - 实在讲，若是从录音带、录像带规规矩矩的学，可以学得出来。学讲经，自古以来有一个不变的原则，就是完 - 现在人不老实，纵然跟一个老师学，自己上台讲经，可能一半是老师的，一半是自己的；甚至 - 你说错了，你要背因果责任；我们转述老师的，说错了，是老师的错，不是我的错。所以，初学不能不守规矩。如果他说的这些东西，讲完一遍就算了，影响面不大，他造的罪业轻，因为受害的人不多。现在用录像带、录音带，传播的面广，说错了，不但现在人受害，流传到后世，也害将来的人。五百世野狐身，受害的人不多，现在我们每说一句话，都录音、录像，这太可怕了！所以，决定不能说错一句话，只要有流通，都要负因果责任。 |
