静石简约明地说了一个中西医之争的比喻：
“一头驴指着一匹马说：“它不驴，它是伪驴！”
 一匹马当然不会是一头驴了。”

靠原理原则给自己的成果和学术撑门面，
本身就是怕实践检验出问题，令其站不住脚，才刻意而为之的。
这用老子的话说就是：辩言不善。

换作用方的市场：用着好的说是，用着孬的说非。
实践是检验真理的{wy}标准
如果以实践出来的不好使作为证伪的标准的话
许多成果学术都可谓是过眼烟云
没有一个能真正称得上其前提是无限的
就如阴是阳的前提，阳是阴的前提：无阴便无阳，无阳便无阴

抛开这个阴阳认识事物的前提下必然产生的说法
马和驴之争的实质也有如同我们评价历史及现代人物一样，谁有资质去评说？
现实中，时刻发生着如古人所言的下下人有上上智，
多是不及其人的人在评论，不及其事的人在论非
并为此现代人还设立个称谓：评论家。
就如评价书法的人不会写字一样的
评价书画的不会画一样的
不会弹琴评价古琴一样的
都以为自己是伯牙与之相和的子期一样。
而股评家更是鲜明于世上了

于是我深深佩服老子所说的知者不言，智者大迷。
佩服归佩服，我跟石头都是叽哩哇啦的说是非者。

由于历史上持阴阳学说的中庸观的儒医者最多，
使得中医里面似是而非的东西非常多，
‘结’太多令西医郁结也令中医郁结。
说清楚中医的是非，解决这个历史跨度{zd0}的难题，
是真的需要一批有识之士去努力才有可能实现的事情。
而现在媒体上用的传播中医的方法，将来会令中医落入更难堪的境地，
专家们像解读西药说明书式的来宣扬中医药，为来百姓提供方法，
却不能像西医强调说明其有副作用的话（用中医的话来说就是不能因地因时因人而宜地为人民服务的话），
又会弄出来多少的是是非非来呢？

静石说：
中医是个一对一的关系，医生单独面对每一个不同的病人；
西医是一对多的关系，程序化规范化量化。
用宣传西医的方式来推广中医，势必造成人们对中医新一轮的误解。
马和驴确实是夫妻——中西医结合都多少年了
可惜繁殖出来的都是骡子
像骡子这样的转基因动物
自己连繁殖能力也没有

这个比喻用在今天的能够拥有中西医二者思维方式进行诊治的中西医专家的身上
颇有教育意义
如同一台电脑
装了互不兼容的二套系统一块工作一样
足够智能才成
如果楞把中西医结合在一起来发展的话
驴是因沾上马户而称的话
马和驴自然够得上近亲结合
生出骡子也就不奇怪
也就可想而知它的前途了