2007-09-15 11:25:09
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的评论
在看这本书之前，我最喜欢的东野圭吾的书是《湖边凶杀案》，作为推理小说，《湖边凶杀案》让我觉得很xx。而《单恋》看上去就很让人不爽，500页，厚得像砖头一样，但是一旦看了起来就很快看完了，因为实在是很精彩。精彩到我要用“了不起”来形容这本书。
抱持着看推理小说的心情来看这本书，结果发现，这本书并不能归为推理小说这一类，就像小说中的很多性别认同障碍者不能普通地归为“男性”或“女性”一样。或者说很多东西根本就不应该分类，就像一个小故事里讲的那样，“从前从前的有{yt}，楚国的君王去打猎，掉了一把很好看很好看的弓，他就很不高兴啊，可是他其实是个很有阿Q精神的君王，他说‘楚人失弓，楚人得弓’，我掉了弓，捡到的也是我们楚国的人，所以不要紧，算了拉。然后被孔子这个老伯伯听到了，孔子就说，不要这样讲嘛，应该说‘人失弓，人得弓。’不管楚国人捡到还是哪国人捡到，大家都是好朋友嘛。然后话传啊传，老子也听到了，老子就说，哎，话不能这样讲哦，应该说‘失弓，得弓。’因为就算没有被人捡到，反正这个弓就在世间万物之中。”好了，小故事讲完了，这个小故事也是在告诉我们，有些东西，硬要去分成哪类哪类，一点都不有趣。
好吧，为了更有说服力，我要搬一位讲的话都很有道理的人出来，蔡康永《有{yt}啊，宝宝》里有一篇叫《猪肉罐头》是这么讲的：
”记者很喜欢问我：“你算是电视圈的人吗？还是这个圈的呢？还是那个圈的呢？”
我很愿意回答这样的问题。我只是好奇，回答了之后，能带给对方什么呢？
是解答了超级市场工作人员不知道该把猪肉罐头归在猪肉类、还是罐头类的那种困惑吗？ ”
所以，一个人是属于男性或是女性，这根本就是一件无所谓的事情，一个人喜欢男性或是女性也是无所谓的事情，你要搞清楚的是“你爱不爱那个人？”而不是“你爱不爱那个男人（女人）？”
小说中我算比较喜欢的是相川这个人物，其余的那些人老实讲有些不必要，何必一定要为了得到社会的认可而做那么大的牺牲呢，事情有很多种解决方法，不一定要舍弃全部的。为了让别人看起来像男人而去注射何尔蒙，破坏原来的身体，这种行为其实有点愚蠢。
到底是为什么一定要把自己强制认定成男性或是女性，以哪种方式可以让自己活的最快乐才是重要的吧。东野圭吾告诉我的是每个人都是处在梅比乌斯环上的一点，不断从男性和女性之间在转变，所以不用去特意改变身理上的男性特征或是女性特征。我所要补充的是我们虽然是梅比乌斯环上的一点，一直在转变，但是这种转变是我们自己能控制的，哪种环境下我们必须显现我们男性的一面，哪种环境下我们必须显现我们女性的一面，这全凭我们自己控制。
所以，猪肉罐头归为猪肉类还是罐头类，全凭我们自己的喜好。或者你也可以不归类，直接吃掉就好了。
的评论
在看这本书之前，我最喜欢的东野圭吾的书是《湖边凶杀案》，作为推理小说，《湖边凶杀案》让我觉得很xx。而《单恋》看上去就很让人不爽，500页，厚得像砖头一样，但是一旦看了起来就很快看完了，因为实在是很精彩。精彩到我要用“了不起”来形容这本书。
抱持着看推理小说的心情来看这本书，结果发现，这本书并不能归为推理小说这一类，就像小说中的很多性别认同障碍者不能普通地归为“男性”或“女性”一样。或者说很多东西根本就不应该分类，就像一个小故事里讲的那样，“从前从前的有{yt}，楚国的君王去打猎，掉了一把很好看很好看的弓，他就很不高兴啊，可是他其实是个很有阿Q精神的君王，他说‘楚人失弓，楚人得弓’，我掉了弓，捡到的也是我们楚国的人，所以不要紧，算了拉。然后被孔子这个老伯伯听到了，孔子就说，不要这样讲嘛，应该说‘人失弓，人得弓。’不管楚国人捡到还是哪国人捡到，大家都是好朋友嘛。然后话传啊传，老子也听到了，老子就说，哎，话不能这样讲哦，应该说‘失弓，得弓。’因为就算没有被人捡到，反正这个弓就在世间万物之中。”好了，小故事讲完了，这个小故事也是在告诉我们，有些东西，硬要去分成哪类哪类，一点都不有趣。
好吧，为了更有说服力，我要搬一位讲的话都很有道理的人出来，蔡康永《有{yt}啊，宝宝》里有一篇叫《猪肉罐头》是这么讲的：
”记者很喜欢问我：“你算是电视圈的人吗？还是这个圈的呢？还是那个圈的呢？”
我很愿意回答这样的问题。我只是好奇，回答了之后，能带给对方什么呢？
是解答了超级市场工作人员不知道该把猪肉罐头归在猪肉类、还是罐头类的那种困惑吗？ ”
所以，一个人是属于男性或是女性，这根本就是一件无所谓的事情，一个人喜欢男性或是女性也是无所谓的事情，你要搞清楚的是“你爱不爱那个人？”而不是“你爱不爱那个男人（女人）？”
小说中我算比较喜欢的是相川这个人物，其余的那些人老实讲有些不必要，何必一定要为了得到社会的认可而做那么大的牺牲呢，事情有很多种解决方法，不一定要舍弃全部的。为了让别人看起来像男人而去注射何尔蒙，破坏原来的身体，这种行为其实有点愚蠢。
到底是为什么一定要把自己强制认定成男性或是女性，以哪种方式可以让自己活的最快乐才是重要的吧。东野圭吾告诉我的是每个人都是处在梅比乌斯环上的一点，不断从男性和女性之间在转变，所以不用去特意改变身理上的男性特征或是女性特征。我所要补充的是我们虽然是梅比乌斯环上的一点，一直在转变，但是这种转变是我们自己能控制的，哪种环境下我们必须显现我们男性的一面，哪种环境下我们必须显现我们女性的一面，这全凭我们自己控制。
所以，猪肉罐头归为猪肉类还是罐头类，全凭我们自己的喜好。或者你也可以不归类，直接吃掉就好了。
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2007-09-16 13:07:01
一个人是属于男性或是女性，这根本就是一件无所谓的事情，一个人喜欢男性或是女性也是无所谓的事情，你要搞清楚的是“你爱不爱那个人？”而不是“你爱不爱那个男人（女人）？”…………
2007-09-16 13:19:12
这样才算是正常人。。。。欣赏
顶一个~
2007-09-16 19:21:40
挺有意思的。2007-09-17 10:34:18
想法不错2007-09-17 11:06:30
所以根本无所谓什么异性恋、同性恋、双性恋，大同社会才好哦 ，呵呵
我喜欢
有机会去看这本书哦
虽然砖头的形容让人有点望而却步^-^
2007-09-17 12:41:35
唉，话不能那样说哦，其实猪肉罐头就是猪肉又是罐头！不管有没有必要区分，万物都有自己的定位的，而不在乎你怎么分它
2007-09-17 12:43:39
有些东西，硬要去分成哪类哪类，一点都不有趣。同意。。
2007-09-17 13:17:27
郁闷2007-09-17 14:30:14
说的有道理东野圭吾的书我喜欢
2007-09-17 16:00:17
为什么要分类呢?2007-09-17 16:45:34
對 說的對喜歡分類的人去分類
不喜歡分類的人不去分類
如此
2007-09-17 17:23:59
看题目以为LZ是参加报关员考试，复习得走火入魔了呢........2007-09-17 21:37:18
同楼上滴~~~~~~
要死了~~
汗~
2007-09-17 21:53:42
。。。。汗楼上两位同时觉得猪肉罐头应该猪肉那边放 罐头那边也放~~~
这样选择不是大了 哈哈~~ 不用跑到哪边去找另一个了 ~·
2007-09-29 22:56:42
看書看到可以和自己心境契合的，就一定是屬於自己的好書吧。雖然讀書是很私隱的事，但是會因爲一本書生出共鳴，並讓另一些人共振起來，寫這本書的作者，讀過這本書的讀者，寫出書評的評論人，同樣都是幸福的。
2009-10-28 05:25:50
不要去分类----那么楼主是什么呢？分类是人认识世界的前提。2009-12-09 12:45:41
这个前提本身就有问题，所以才造就了众多因为认识不同而产生的矛盾。人类应该进化出不以符号、语言、图像等等这些能够产生误解信息，更高等级的沟通手段。这样才能实现真正的理解和被理解。
2010-03-23 21:24:15
分类单纯是为了便于理解和学习，能不分类么？不分类的结果只能是混乱，不分类难道要去日用品里面买猪肉罐头么？对啊，我每天都吃猪肉罐头，对我来说猪肉罐头放在日用品才是{zg}！...也许每个人都有每个人分类的标准，虽然很可能不是社会的标准，至于每个想怎么分、怎么理解分类，是每个人在理解分类这个概念的过程中形成的自己的想法
不说分类，也不说不分类，始终都是没有{jd1}的
至少我觉得美月太在意这种分类而迷失了对于自己的认识，就像那个人说的：既是女人，也是男人。
做自己就好了
2010-03-24 12:37:09
不过做自己也很难，唉2010-04-12 17:19:49
这本书虽然很厚 但是很容易看完 我才看了两三小时就翻了一半了