忽然想到要讲讲“饕餮”，免得没文化的人不识字。哈哈！先交代故事背景。

有朋友名字叫 “饕餮***”。呵呵，是个有趣的人，有个xd号带黑上给{yj}封号了。更悲剧的是，整个账号都给封了，而这个账号，有他最喜欢，最心爱的fs号。。。悲剧啊。。。

发愤图强，连一个德国人fs，也叫“饕餮**”。在stsm小德带刷。小德调戏人家，说，“**，你猜，每次我看见你就想到啥？”那个很无辜的人，傻傻的问，“？”简直是，讨打啊！小德说，“封号。”哈哈哈，笑死我了！小德太坏了，简直是，伤口上撒盐啊！今天，要是看见他，我一定要去安慰他，我要对她说，“**，你猜，每次我看见封号就想到啥？”。。。

呵呵，于是，我来解释一下“饕餮”这次词的由来。原谅我吧！我又要重头说起。。。。

摘抄：（请跳过。。。只是xx出处，而已。。。跳过。。。大雾。。。）
俗谓龙生九子各有所好。徐应秋《玉芝堂谈荟，龙生九子》引东阳《怀麓堂集》：“龙生九子不成龙，各有所好，，平生好音乐，今胡琴头上刻是其遗像。睚眦， 平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像。，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，生平 好鸣，今钟上兽钮是其遗像。，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。，平生好 负重，今碑座兽是遗像。狴犴，平生好讼，今狱门上狮子是其遗像。，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像。螭吻，平 生好吞，今殿脊兽是其遗像。”

1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；
2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；
3.老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；
4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；
5.五子狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；
6.六子霸下（也有另一中名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜
欢负重，碑下龟是也；
7.七子狴犴(bì’àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；
8.八子赑屃（bì xī），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；
9.老九螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消
灾。

说法二：
《天禄识余·龙种》：“俗传龙子九种，各有所好，一曰贔屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也；二曰螭吻，形似曾，性好望， 今屋上兽头是也；三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上级星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门；五曰饕餮好饮食，故立于鼎盖；六曰，性好水， 故立于桥柱；七曰睚眦，性好杀，故立于刀环；八曰金猊，形似狮，似好烟火，故立于香炉；九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺。”

螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞
火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼， 虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降
雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上 能见
其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟
尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的 座席，或者雕在香炉上让其款款地享
用香火。

睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿， 睚眦
之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

椒图：形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物 侵
犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。

囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的 龙头
月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击 时，蒲
牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声
大而亮。

饕餮：形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶 兽，人
们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜
器上，称作饕餮纹。

狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽， 可见
狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏

赑屃：也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到 这位
任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

霸下([虫八][虫夏])：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被 夏禹收服，为
夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的
石碑多由它背起的。

注音：
“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：
老大囚牛（qiúniú）
老二睚眦（yázì）
老三嘲风（cháofēng）
老四蒲牢（púláo）
老五狻猊（suānní）
老六饕餮（tāotiè）
老七狴犴（bì’àn）
老八赑屃（bì xī）
老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）
另有说法为：
老大赑屃（bìxì）
老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）
老三蒲牢（púláo）
老四狴犴（bì’àn）
老五饕餮（tāotiè）
老六（虫八）（虫夏）（bāxià）
老七睚眦（yázì）
老八狻猊（suānní）
老九椒图（jiāotú）