2010-04-10 14:24:06 来自: (要梯子的M我)

人性是善的！

以前我上中学时政治课本里公然写着人的本性是善良的，当时我很年青，我觉得xx不是那个样子的。我相信人性是恶的，像那个不知是儒家还是法家的荀子说的一样。人本性是恶的，所以欲望都能得到正确的认识，只有认识到了才能得到正当合理的释放。
直到现在当夜里我看到漂亮姑娘从身边一闪而过的时候，这个想法也会从我的心里漂过，不过大部分时间里我都已经不这么想了。我现在的认知是人性当然是善良的。
所谓善良者，就是喜欢帮助别人，关心别人，爱护别人。对待弱小的生命有一种爱，像孔老二同志说的一样。不过我觉得他的学说有点过时，我在这里补充一下。
人性善，这是本人现在的观点。从这个观点出发，我看了看身边的人，发觉他们都不够善，我自己也不够，我又想为什么既然我们的本性是善的，可现在大家都不善呢。经过我将近十年的刻苦研究，终于得出了一个结论，这个世界上的人本心都是善良的，像书上一样，只是他们所有的人都做着自己不想做的事，他们每天都很痛苦，只能自己骗自己说人性本身就是恶的。（荀子很可能就是这样一个聪明人，他能把骗人的假话当作理论来搞了，他身后名望很大，我觉得他应当是中国{dy}个因为说慌而名气很大的哲学家。）
有了这种想法我看到世界的时候，就觉得很差劲，有人说我这是悲观。这怎么可能，当时我们书上说人性就是善的，而且说只有善的基础才能治理出一个和谐的国家。中学课本怎么能教育别人来悲观呢，特别是中国的课本。是啊，人是善的，人们都是善的，当我带着这个事实看这个国家的时候，这个世界的时候，啊，这是怎样世界，怎样的国家。有人说你对善的理解太片面了，是啊我是单纯些，但这个世界的善真是太复杂了，我这样一个小人物看不懂……啊……
加缪说过世界是荒诞的。我们要为不xx而努力，所以不要厌世，当{yt}人就要做一个人应当做的，上班下班养老婆，生孩子，为了这个荒诞世界的运转，为了种族和生命的繁延。有人说加缪好像没说过这样的话，我只是说个大概，他肯定是这么想的。不过我和加缪所想的有点不大一样，我觉得吧，这个世界上的人都是善良的，但是这个世界要想和平和与世无争就很困难，因为人太多资源又很有限，人们要生活的话就必须干一些违背本性的事，这是正常的。所以这个世界上本应当没有法律，那样就没有小偷，也没有xx，更没有黄片，也不会有人歧视同性恋。那样的世界才是公平的，因为人们都是善良的，只是因为占有资源的不同才使得一些穷人去干一些看上去不那么善良的事。社会主义是一种平衡，这种平衡也确实是立足于人性善的基点，但人太多，资源又少，教育也跟不上，所以xxx就没搞成。如果我们人也不多，资源又多，教育也能跟上，xxx也从柜子里爬出来，那么我们这个社会说不定就从小康直奔大同了。我设想了一下，那样的世界是这样的：
{yt}我走在大同世界的街道上，这是一种很好的街道，因为街道上的女人都是裸女，因为她们很善良，想要帮助这个世界上男人们那致命的欲望。她们的乳房有圆的，也有不圆的，圆的是少女，因为她们没有成人，所以男人们很乐于帮助她们，所以少女就是处女，一眼看过去好多处女。我自己不是裸着的，男人们都穿上了树叶，因为女人们需要男人有尊严，这是本能像善良一样。女人们手里都抱着孩子，孩子当然不一定是自己生的，世界全面善良，每个不是母亲的女人也去带着孩子。啊，真是其乐融融。
我出去是为了看病的，因为我得了前列腺的毛病，这在大同世界里是最常见的病。我一招手，一辆车就过来了，这里没有出租车，车都是私人的，因为我的车坏掉了，我的车是真坏了，邻居正在帮我修它，邻居还为我刻意请了假，他是一个微微发胖的中年人，一个电力公司的工人。
我坐在车上，开车的人是个美丽的姑娘，从她圆滚的乳房上看去，像是个处女，但看她的年纪又不像，这种人很让大同世界的人感到彷徨，所以她们找男人的机率就很低。在车上这个女人一直暗示我她是一个成熟的女人，而且她不想再是一个处女了，但我没有兴趣，因为前列腺有点不太行。
到了医院的时候，一群人把我围住了，他们上来问长问短，{zh1}有两个女护士就把我推到了男性专科去了。我坐在轮椅上觉得很不舒服，因为我本是能走的，但我脸上还是笑容满面，因为我记得大同世界老师们教育我的话，一定要互相敬爱。
我发现这个医院里病人很少，但医生和护士一点也不缺，他们有些无所事事的站在那里，除了该坐着的，大家都很自觉地站着。人们说话非常有礼貌，见到我都和我打招呼，你来了，啊？啊……后来从护士的嘴里我知道了，这个医院的水平和其它医院的水平一样好，所以病人一直不多，我是今天是{dy}个入院来xx的病人。
到了男性专科，我看到了一个美丽的女人，她穿着白大褂，样子很像黄金时代里的陈清扬，她让我露出来看看，我就让她看了一下，她摸了摸说很危险，你应该早点来，不过现在也不晚，她笑着说，我们开一刀吧，微疮的一点不痛。我有点怕，但出于礼貌还是点了点头。
后来我们就开刀了，那个陈清扬穿好了衣服，有个医生就过来给我那里打了一点麻药，陈清扬就打一只小管子插到我的命根子里，我觉得那里有些麻，还有些堵，但我还是笑着和陈清扬说昨天晚上有一个女人进了我家说要找我帮忙的事，大同世界就是这样，老婆这个词已经没有了，只有帮忙这点事儿。陈清扬很高兴，她说等我好了她也去找我帮忙，我就告诉了她我的地址，她慌忙用xx师手里的笔去记，没想到这时停电了。
陈清扬有些不知所措，她说怎么停电了呢，管子里的摄像头是要用电的，不过你不要急，我们用备用电源好了。可那天真的不知道怎么回事，备用电源拿来了好几个可惜一个也用不成，后来手术室里的人就说了起来，他们说医院的电工和一个外科大夫的关系比一般的朋友关系更好些，所以当电工家里有些事的时候，外科大夫会帮他去修电路，也有时候，外科大夫会帮他采购一些东西，这个可能就是他买来的，他这个人真是热心，是我们的楷模。
听他们说话的时候，我已经很想尿了，因为我的那里已经插了五个小时的管子了，我苦笑着朝陈清扬说，怎么电还不来，陈清扬就一边握着那个管子一边安慰我，她说供电局那边的机器坏了，但是今天值班的技工，打他的电话没人接，家里也没人。
我看着陈清扬那善良的眼睛觉得这一切都是命中注定，加缪同志的话又一次响到耳边，人要努力不让xxxx……
加缪同志的哲学一点也不悲观，他说人要像西诸弗斯学习在努力和坚持的过程里享受那种坚持和有洞察的幸福，也就是活得充实和有方向。因为有了方向，所以向上推石头是幸福的，但像他自己所说这个世界既然本身没有意义，我不知道他对幸福是怎么定义的。
如果说加缪同志和我们国家的先贤圣人们在天国里坐到一起，不知道会是什么场面。其实把他们安排在一起还是有些道理的，原因就是他们至少都赞同入仕。
孟子首先就有点不太高兴，他平日里嘴很爱说，所以就先说了，他说加缪小儿，你的观点实在太差劲，你把我们搞得很被动你知道不。我说人性善（1）是为了说这个世界本身是荒诞的么，你的想法怎么这么坏呢，你知道我费了多少唾沫才成为亚圣的么，你这个黄毛怪兽，有了你的学说，人们还会听政府的么，人们只知道推石头那就是小农思想，农民都是傻B，傻B有什么幸福可言呢。
加缪看了看这个中国的古人正要说话，就被一旁的荀子给了一下子，荀子说虽然我说人性恶是在骗那帮笨蛋，但总得来说对人们那饥渴的精神也是一种安慰啊，可让你们这帮存在主义一搞，我不是白忙活了么，你知不知道世界是发展的，总有{yt}你也会像我们一样被别的搞哲学这玩意儿的人搞垮。你个该死的。
这时候先贤孔子有些看不下去了，孔老二先生走了下来，弟子们一下就闪开了，不是说他的弟子对他有多少的尊重，（哲学家如果互相尊重还能出名么）可能是因为孔子很壮，（最近我听到一种说法，说孔子是个武林高手，有点像李白）孔子走过来，看了看加缪说了一翻话，加缪xx听不懂，他不懂中文，但是却看到孔子这老头一直在笑，xx没有从他的脸上看到任何情绪，他想这老头平日里说的东西也可能就是这样，说了和没说差不多。
孔子站在那里有些尴尬，他毕竟是个大圣人，而眼前这个黄毛对他的教训一点也没反应让他觉得这个家伙有点不知趣，但他还是笑着，直到韩非走了过来，他说你们这帮二B，找错人啦，你们应该去找维根斯坦，那家伙把你们都搞垮了，你们还在这找这个姓加的法国鬼子，快去找那个姓维的去。不过要去必须二个人以下去，现在市面上正禁严，三个人以上就算结党，都把你们的头砍了去。
孔老二带着孟老二（2）一起走到姓维的住的地方来，正看到老子正和维根斯坦谈笑正欢，孔子向老子先施一礼，说老先生也在啊，老子一看是孔子笑了一下。孔子觉得很没面子，但又怕自己不是老子的对手，所以就在老子身边坐下了。孟老二很是不服，想和老子比试一下，但看到老师都有点发虚，自己不妨先坐下看看。
老子和维根斯坦说些什么孟子xx听不懂，他问老师他们在说些什么，孔老二近来学了一些德文，所以知道一点，但是知道了就很气愤，他说竟然还有这样的人，竟然说语言不能表达人们的思想，人们的思想是不能被任何语言所表达穷尽的，孟子倒是觉得这个人说得多少有些对，他以前辨论的时候，常常觉得自己的话里多少有些词不达意，虽然他在底下努力了很久，但是却总也不能克服，而且那些比喻也老被那个嘴很笨的韩非取笑，他很想再听听老子和那个德国人谈些什么，但又听不懂，只好看孔子，但是孔子这时明显很气愤，而且他从来看不起孟老二这个弟子。
老子和维根斯坦聊了一会儿觉得这个人讲得很好，但是不太高深，就有点懒得和他聊了，但孔子一进来，他就敢忙用德语说了几个又高又深的概念，搞得维根斯坦有点被动，满头雾水，虽说他说过语言不能表达意义，但老子明显对这个很了解，说出来的话有点像德里达，但明显概念牵扯得还要深远，有点神秘主义的意思，维根斯坦本来是个搞数学的，也没系统搞过中国哲学，所以一下子竟然被震住了。他觉得眼前这位老头很有点宗教色彩，而且他听说这个人就是中国教的教主，所以不敢怠慢，细心记下每一句话，准备回去用逻辑研究一下。
孔子正听得费劲，忽然老子讲了一些自己不知道的德文，孔子就很服气，{zh1}他看到姓维的也给震了，心里一下子就慌了，刚才从仅听到的那些东西里，姓维的已经把所有靠语言来传达概念的人给否了，他觉得这人说得有些道理，但不知为什么有道理他反而更生气，他想到人要为反对而反对，明知不可为而为之。就像他的人生一样。但老子还是比他高一点儿，他不敢多言，觉得有一个人比外国人高就行了，自己何必和他们争，于是他笑了，带着孟老二从姓维的家里出来。当然出来前他还没忘给老子磕了个头。

注：1（据我所知人性善是始于孟子，不过没有求证过。网络版本，只为一笑。）
2、（孟老二，亚圣者二流也。）