我国是一个统一的多民族国家。成立后的中华人民共和国，经过认真的科学鉴定，共有56个民族中。此外，还需要进一步进行了一些人在国际社会中的国家认同。
的形成，中国各族至少经历过二千年的过程中分化或一体化。从我国古代典籍已经出现在“夏” ， “荣” ， “帝” ， “荆蛮” ， “易” ， “朱仆” ， “百越”和其他名称其他家庭的角度来看，早在秦以前的中国是一个多民族的国家，秦朝并建立了封建专制制度，因此，多种族国家的这样一个高度统一的中央政府。因此，文化的各民族在中国有长期发展的历史传统，包括文化，包括服装。从现实情况，研究了我国服装的少数民族文化具有以下五个方面的一般特征;
{dy}，广泛的我国少数民族，分布广泛，大量的少数民族地区，长期以来一直无法交流的困难，和五颜六色的民族服装，服饰文化丰富的服装协商不竭的资源。
我国55个少数民族，生活在2000多县在该国百分之七十的县，广泛分布。在这些少数民族，一些国家也有许多分支，如苗眯遨分为红，黑苗，白苗，杨，发芽五类，其中包括大量的幼树和幼苗，独角苗，蒙古米勒花纱，如徒步米勒，总是分为不同的服饰。结果，不仅有不同国籍的不同的服装，只有在同一个国家，因为不同部门有不同的服装，使服装我国少数民族尤其是丰富的。
我国少数民族服装在材料，颜色看，而且在风格，认为塔;十分丰富。有25个少数民族的云南省艺术节举行，成千上万的人的行列少数民族文学和艺术是成千上万的人的少数民族服饰表演队。昆明民族歌舞团的“太阳，风与火”的情绪的民族服饰的球，在“春之光” ， “夏季李荣融” ， “凉爽秋风” ， “肆虐火的冬天， “四个场景显示， 300套民族服装，因为它的许多品种，奇异的风格，颜色艳，令人震惊的模式范嚓嗯。短短一个半小时的表演，令人信服地证明：云南不仅是歌舞的海洋，海洋也是服装的少数民族。这是一个多民族的缩影中。
第二，由于不同的自然环境和民族习俗，不同的审美，我国少数民族服饰展北方和南方，山区和草原的显着差异，显示不同的风格和特点。
我国的自然条件有很大不同，来自北方和南方，北方寒冷和下雪更多，广泛森林草原，分点，其中许多少数民族北方狩猎猪饲养牲畜为生;南方温暖潮湿的白色山脊福利，生活在此期间许多人从事农业。不同的自然环境，生产和生活方式，从而在不同的民族性格和民族心理，而且也导致不同的着装风格和时尚的特点。生活在高海拔草原和畜牧从事蒙古，藏，哈萨克，柯尔克孜，塔吉克，裕固，土等少数民族，穿着多是从动物的毛皮，羊皮利用衣服，裤子，外衣的根据局，以及一些在衣领，袖口，衣襟，圈设置为彩色布或薄毛皮。藏族和柯尔克孜族的珍贵毛皮镶边长袍和宽限期是厚裙子。哈萨克族的“跑车”是用于絮凝驼毛大衣，非常热烈地轻。他们的风格的服装是一个伟大的袖宽袍，庄严厚。少数民族地区适合南方植麻种棉;自织土布床单和服装是主要的部分。使用非常简单的工具，但精致的面料，非凡的模式。炎热和潮湿的天气，需要坦桑尼亚露腿胸部，短期穿着不仅仅是一个狭隘的光线，更生动的风格，风格范围，不xx相同。总之，各种各样的风格，不同的特点，突出服装的少数民族中构成的另一个特点的文化。
第三，由于各种历史，地理，政治，经济方面的原因，我国的少数民族，直到本世纪中叶仍处于不同阶段的社会发展和相应的生产力水平，由此产生的波段，以一个非常深刻的差异，一直无法xx克服，因此在服装的少数民族已经表明一个明确的文化内容的水平。
我国少数民族由于各种历史，地理，政治，经济方面的原因，解放前，一些已经有种子的资本主义明显，有的仍然在年底原始公社的表现一个非常不平衡的社会发展。在这方面，各国学者称为“一个活生生的社会发展历史上的”云南省可被视为一个典型的代表。解放后， 25云南少数民族，白，回和部分彝族资本主义已相当因素的发展;大多数壮族，哈尼族，纳西族，白族，彝族和其他民族已进入封建地主制度戴进入系统的封建领主;小凉山彝族是比较典型的奴隶制;和相当数量的少数民族如基诺，布朗，景颇，独龙，愤怒，部分傈僳族，佤族等仍然在结束原始公社;迄今为止，永宁纳西族（摩梭人）仍保留残余母系制度。在其他省份和少数民族地区，也不同程度地存在，但并非如云南省，超过一个完整和典型。这样，少数民族服饰中所反映的文化将有某种程度的内容。与此同时，该级别的少数民族服装，还决定水平的文化。有些人有一种误解，因为如果所有悬而未决的少数民族服装都是“原始” ，是一个具体体现的原始文化，显然不是真实情况。水平的少数民族服装，并应根据具体分析实际情况。
第四，服装的少数民族中都面临着对社会的影响的全面进程的现代化和改革，有一些变化发生在传统服装。
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