《最终幻想》之兵器篇——日本刀

    喜欢玩最终幻想（FINAL FANTASY）的朋友可能更多xx的是游戏的画面和情节，很少有人会去注意游戏里面的武器道具，其实在这款由日本史克威尔公司出品的经典游戏中隐藏着许多历史文化的元素，下面就由川端为大家讲解一下幻想兵器中部分日本刀的由来。

佐助刀（サスケのかたな）

   刀名取自日本战国真田十勇士之首的猿飞佐助（以上月佐助为原型的架空人物）。相传佐助出于信浓鸟居山山角，为村夫尾左太夫之子，少年时某日在山中与猿嬉戏时被户泽白云斋发现并收为弟子，后来侍奉真田幸村，成为xx的十勇士之一，与同为十勇士之一的忍者雾隐才藏互为劲敌。佐助在大阪夏一役中败给德川家康以后，同幸村一起没于萨摩。虽然佐助被说成甲贺流忍者，但事实上他本人却并没有在甲贺之里修行过，尽管这样，佐助在一些以忍者为题材的文学作品中仍然经常被塑造成超级英雄，而他本人也成了忍者的代名词。

xx刀（マサムネ）

   许多游戏及其奇幻作品中经常可以见到这把名刀，而历史上真正的xx也同样代表了日本锻刀技术的颠峰。其实xx并不是某一个刀匠的名字，而是居住在相州的一群xx锻刀工匠，属于相州伝。相州伝的名刀特点突出，主要是烧刃的乱刃(非直线条的刃文)中可见细小粒子。初代相州xx冈崎五郎xx，也是所谓的“五郎入道xx”，是日本刀界历史上有名的“鬼才”。xx所做名刀传世不多，其中以“皆烧”刃文者更为稀少，刀刃地基纹属于“米糠肌”，即由灰白色相间的小点构成。xx地基纹形式至今无人能仿，这也是xx技绝于世的地方。而且德川家康禁刀后，不少武士又将村正的刀铭改成xx，所以现在传世的xx有一些实际上是村正。

村正（むらまさ）

   传说中的妖刀，最早的村正由刀匠千子村正所打造，原本只是一把很普通的刀，后来由于一系列的历史事件才使它名声大噪。相传德川家康的祖父松平清康在与织田家作战的时候被自己的家臣用千子村正杀害，接着德川家康的父亲松平宏忠被近臣用刀斩伤了大腿，用的也是村正，后来德川家康的嫡男信康被织田信长疑心和武田家勾通而切腹xx，用的又是村正！再后来，关原合战中德川家康自己又被村正的枪斩伤了手指。所以，家康对村正极其痛恨，斥之为“不吉”的象征，于是下令废止村正。德川家康禁刀后，妖刀的说法就泛化了，几乎所有村正都被称为妖刀。但是当时有不少武士感叹村正的锋利，不忍将自己的爱刀损毁，就将村正的刀铭改成xx或者正宏，或将村正的名字消去，继续佩带使用。这也是现在经常看到一些xx的作品带有村正特征的原因。

村雨（ムラサメ）

   历史上架空的名刀，又称“村雨丸”，为江户时代曲停马琴所著小说《南总里见八犬传》中信奉“孝”的犬士犬冢信乃所持有。村雨为里见家族世代相传的宝刀，刀身冰清玉洁，并且始终笼罩着一层薄薄的寒雾，刀出鞘的一刹那会有晶莹的露珠从刀身滴落，在斩杀敌人之后刀身的露珠又会自行流下以清洗血污。该刀因其自身幽雅高洁的特点在众多的日本名刀中独树一帜，拥有强烈的个人风范。但是由于村雨这个名称，很容易让人联想到妖刀村正，因此很多人都认为它和村正一样是现实中存在的宝刀。

虎彻（こてつ）

   全名长曾祢虎彻，这不仅是刀的名字，同样也是该刀锻造者的名字。刀匠虎彻出生于佐和山城下，年幼时曾在关原合战之后逃难至金泽，也就是在那里，作为锻造师的虎彻开始名声大振。据说虎彻打造的名刀不仅做工考究，锋利xx，而且在刀身的雕刻上也是精雕细琢、别具匠心。

天の业云（Heaven’ Cloud）

   又名“草稚剑”,相信看过《火影忍者》的朋友对这把剑应该不会陌生，从大蛇丸口中吐出的正是被称作日本三大xx之一的草稚剑！“大蛇”指的是日本神话中xx的“八歧大蛇”，八歧大蛇有8个头和8条尾巴，体形巨大，每年都要吃掉山中足名椎命、手名椎命夫妇的一个女儿，到了第八年，就在它要吃掉夫妇俩{zh1}一个女儿奇稻田姬时，被路经此地的素盏明尊（须左之男）用“十握剑”所杀。素盏明尊在砍掉了八歧大蛇的所有脑袋后，在蛇尾处发现了这把神兵。被称之为“草稚剑”，是传说它能自己飞出刀鞘砍草，又因为八歧大蛇所到之处的天空总有业云覆盖，所以素盏明尊在得到这把刀以后将其命名为“天之业云”。

菊一文字（きくいちもんじ）

   该刀全名为菊一文字则宗，是鎌仓时代后鸟羽上皇时期刀匠则宗所锻造的一系列日本刀的总称。该刀锋刃极长，刀身细且薄，传说刀身泛光，xx不见血。刀的刃部刻有代表皇家的16瓣菊花家纹，其下又雕有横一字纹，菊一文字因此而得名。由于菊一文字属于薄刃之刀，不适用于实战，所以用作皇族装饰和显示威仪者居多。

陆奥守吉行（Yoshiyuli）

   又名“土佐吉行”，相传是阪本家族世代相传的宝物，也是幕末志士阪本龙马（さかもとりょうま）的爱刀。这把刀之所以名扬天下，很大程度上要归功于司马辽太郎的小说。其实许多日本名刀之所以出名，多多少少都会和司马辽太郎的小说有点关系，不过与菊一文字则宗所不同的是，历史上的陆奥守吉行确实是阪本龙马的佩刀。即使1867年阪本龙马在京都被刺客暗杀后，这把刀依然为龙马一族所保管，然而非常可惜的是，在随后的一场大火中，该刀被xx焚毁。陆奥守吉行的锻造者为奥州宇多郡中村（今福岛县相马市）的森下播磨守吉成之子，后来由于他在大阪修行之后移居土佐，并且更名为“土佐吉行”，所以这也是该刀另一名称的由来。

孙六兼元（Mago）

   日本刀之一，是古代日本刀剑史上的最上大业物（业物是指斩切能力好的刀，按照斩切能力好坏可以将刀分为最上大业物、大业物、良业物、业物四个等级）。孙六兼元为美浓国的刀匠，“孙六”为其俗称。（まごろくかねもと、大永3年~天文7年は室町後期に美濃国で活動した刀工である。俗名を孫六と号す。古刀最上作にして最上大業者。）如今“孙六”一般指的是该派系的二代目孙六兼元及其所打造的刀具。从大永8年（1538年）开始，该派的刀具开始启用兼元自创的“三杉木”作为刀纹，并以此作为孙六派刀具的主要特征。孙六兼元不仅做工精细，刀身流线匀称，纹理清晰，“三杉木”的雕刻也是独具一格，而且这把刀拥有天下无双的锋利度和硬度，在与其他日本刀对抗时，能将其他刀的刀刃xx斩断而自身不伤分毫。传说在元龟元年（1580年）的姊川之战中，青木兼元就是凭借这把刀将朝仓氏家臣十郎左卫门的嫡子十郎隆基斩于马下。

甲贺忍刀（Koga Knife）与伊贺忍刀（Iga Knife）

   出自两大忍者流派的忍者刀。首先需要了解一下日本xx的两大忍者流派——甲贺流和伊贺流。无论是历史还是传说，两大派系中均有出于自己门下的杰出忍者，xx的真田十勇士中，猿飞佐助和雾隐才藏便是甲贺流赫赫有名的代表人物。非常可惜的是，二者只是架空世界里的人物，现实世界中并不存在。而说到甲贺流的忍术，就不得不提到一本书——《万川集海》。该书是由甲贺的隐士藤林保武于延宝4年（1676年）所著，书中将忍术的奥义进行了系统化的总结，相当于一本完整的忍术教科书。全书共分六篇二十二卷，内容包括“正心”、“将知”、“阳忍”、“阴忍”、“天时”和“忍器”六大类，在强调修炼之人须摆正心态的同时，也从理论及合理的科学层面来强调只有通过不断的训练才能领悟忍术的精髓。作为忍者发源地之一，现实中位于滋贺县南部的甲贺市，每年都吸引着众多游客前来观光。

   伊贺流作为另外一个xx流派，杰出忍者也层出不穷，其代表人物便是忍术家服部半藏。和甲贺流一样，伊贺流的忍术同样受《万川集海》的影响颇深。两大流派之间有一个很大的不同，那就是甲贺流的忍者自始至终都侍奉着一个主人，而伊贺流的忍者们则一般是以金钱作为契约来决定自己的主人，所以伊贺流的忍者有时候不得不面对甚至手刃因为雇主的不同成为敌人的同门。除此以外，伊贺流忍术独特的修炼方式也堪称一绝，比如用纸遮住半张脸，在纸张不掉落的情况下走完一里路等等。作为伊贺流的发源地和发展地，位于三重县内的伊贺市和明张市，现在也被作为日本历史文化发祥地而完整地保留了下来。