印象中，清明节那天非得要下起蒙蒙细雨才有味道，就像吃饺子要用陈醋调剂一下。这一感觉，我想，肯定是儿时植入的才会如此根深蒂固，可不是么，就是杜牧那首《清明》：
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
然而，儿时的我并不能够xx明白它的意思，只记住了那种烟雨缭绕的意境，还自作聪明地认为路上的行人是因为上坟伤心地哭断了魂，可是为何又找酒店去呢？反正不关自己的事，就这样随它去了。
儿时的记忆里，清明也是一个很热闹的日子，大悲大喜，大哭大笑。姑姑、爸爸、叔叔、伯伯们会在那天赶过来给爷爷上坟，痛哭流涕，我不知道她们为何哭的如此伤心，只是看到他们伤心我也会伤心。姑姑们各自带着一大包纸钱在爷爷坟前烧，据说放在那里天上的爷爷是收不到的，必须烧掉，化成烟之后钱就飞上了天。那时，看着屡屡上升的青烟，心里只盼望着千万别刮风才好，否则钱就不知道会让哪家的老头儿捡到了。回家后大家坐在一起吃饭，久未见面了，大家聊得又非常开心，只是话题说到爷爷时，会沉默一会儿。
长大之后，“欲断魂”的感受却愈加强烈。
有人说“人是有灵魂的，死后，灵魂便飞上了天堂。”然而，是否真的有没有痛苦的天堂，灵魂又会飘到哪去，这只有死过的人才会知道吧。活着的人只知道一件事：人只有一辈子，短短的几十年。可能某些大学生们是比较聪明的，充分地享受生活，努力地让自己短短的几十年过得舒服些。于是，他们为了早晨多睡一会而逃课，为了逃避寂寞而酗酒，为了有炫耀的资本而泡在网吧升等级，为暑假放的晚赶不上家里的农活儿而庆幸，然而父母呢？他们会有两辈子吗？他们能活多少岁呢？他们能像我们如此挥霍的享受人生么？他们又能往哪逃避呢？儿女确实是父母的债，从我们出生的那天，他们的人生就心甘情愿的奉献给了我们，他们不能够随心所欲了，只是为了我们。早晨再累还是要起来，天气再不好还是要工作。他们和谁抱怨？他们和谁诉苦呢？同样的只有一辈子，然而他们是在劳碌中度过的，这都是为了我们。我们有没有比较一下我们和父母之间的人生呢？有没有心痛呢？
也许是为了清明节那堆纸钱化成的青烟和儿女们那两行热泪吧。
中国人自古把名节看得非常重要。有“名节”气息的领导们努力为人民办好事争取名留史册 ，能力有限的父亲们努力做到对儿女问心无愧。他们是有名节的。不求为人民服务的领导和不顾家庭的父亲们是毫无名节可言的，他们就像我们，试图抓住生命中每一个瞬间去行乐，更加害怕人生苦短。其实当他们闭眼归西的那一刹那才发现一切都是空，没有亲人们的哭声，有的只是迫不及待夹带着解脱的眼神。曾经繁华的残渣随着僵硬的躯壳被一锨一锨地埋入地下，一切都会成为过去。失掉了名节，也就失去了永生！
清明节快到了，为那些有名节逝去者的坟上添上一抔热土，为那些有名节在世者的头上摘下一根白发，这不是简单的动作，这是丰富的感情。在清明节一起想一下他们清的名节吧。
但愿真的有那么一个地方能让他们停下忙碌的脚步，哪怕它不叫做天堂。
