神和英雄的植物

根据希腊神话，许多植物的起源与神和英雄有关，这与希腊人的神话观点有着密切的关係。有些植物的名字是源于古代的神的名字，有些则是源自于被变形的自然女神。这个部份将处理这些故事，并提供给我们，古代西腊人赋予每种植物的意义及关系。

◎Pan与希腊枞树与芦苇：

除了常绿松树外，希腊人也称希腊枞树(Grecian fir，Abies cephalonica)为Pitys，它是希腊特有种，普遍的分佈在海拔800公尺以下，它与中欧的银枞(silver fir，Abies alba)不同的在于，尖锐的针叶和覆盖着树脂的长毬果。枞树的神圣性与牧神Pan有关，传说Pan和北风神Boreas一起追求自然女神Pitys，Pitys较喜欢Pan，北风神因而把她吹落断崖，当Pan发现她已经死了后，就把她变成枞树，枞树也因此成为Pan的圣树。但即使如此，每当北风吹起时，仍令变形的Pitys落泪，所以秋天时，泪珠似的透明树脂就出现在枞树的毬果上。

另一种与Pan有关的植物是芦苇。Pan爱上了自然女神Syrinx，而Syrinx却变成各种东西来躲避他，{zh1}她央求姊姊把她变成一大丛芦苇(giant reeds，Arundo donax)，躲在阿而卡迪亚(Arcadia)的拉东河里，Pan就折了不同长度的芦苇，并用蜜腊接缝，因此造出一支牧羊人之笛。Pan的圣物有石柱和松树。向Pan献祭的物品则包含有葡萄汁。。

◎Apollo与月桂树、柏树与香料树：

Apollo爱上了河神Ladon的女儿Daphne，她是一个美丽而害羞的女孩，为了逃避Apollo的追求，她逃到她的母亲Gaia那裡，且被变成了一棵月桂树(Laurel，Laurus nobilis)。于是月桂树就成为Apollo的圣树，又因为它强烈的芬芳带有斋戒的意味，所以也被Apollo使用。

传说Apollo杀死了为害得尔菲(Delphi)的凶龙Python后，在Tempe的溪谷清洗，这个地方至今仍长满月桂树。之后，他戴着用月桂树所做的荣冠以征服者的身份进入得尔菲城，所以月桂树也就成了尊敬、胜利、声誉的象徵。后来，在竞赛中胜利的人，都会在头上戴顶用月桂树叶编成的王冠，即称为「桂冠」。而希腊文中“Daphne”即意为“月桂树”。最古老的Apollo神殿就是用月桂树的树干建立的。

Apollo宠爱米西亚国王Telephus之子Cyparissus。Cyparissus因误杀自己喜爱的鹿，悲痛不能自己，Apollo因此把他化为柏树。在希腊语中〝Cyparissus〞即为柏树的意思。柏树被认为是哀树，多在墓地上栽植。

巴比伦王俄尔卡磨斯之女Leucothea为Apollo所爱，俄尔卡磨斯将她活埋，Apollo在她死后把她变为香料树。

◎Prometheus与茴香：

传说小神Prometheus；他的名字为“先知者”的意思，教导人们木工和农业的技术，Zeus因此忌妒人类的进步，拒绝给予人类最须要的一样东西──火。于是Prometheus拿了一根“Narthex”茎，偷偷的到爱琴海的愣诺斯火山岛，从火神Hephaestus的铁工厂裡偷走火带到人间。

这裡所说的植物就是草本的大茴香(giant fennel，Ferula communis)，它在夏天时生长于乾燥的山坡，通常可以达到4公尺高，而且它的茎长得很快，中间还长满易燃的木髓，只要不烧到外皮，它的燃烧速度会很慢。今天地中海地区的船员在有风的甲板上点烟时，仍然使用这种植物。撇开空想创造的Prometheus神话不谈，这正表明了古代希腊人的敏锐观察力。

◎酒神Dionysus与茴香、长春藤与松果：

这种大茴香也献给。在希腊神话裡Dionysus和他的同伴常常在手中拿着一种工艺精緻的神杖，这种手杖本身就是一枝长茴香枝，杖上缠绕着长春藤(ivy)，杖的顶端缀着圆锥形的松毬(conifer cone)，在希腊神话中特称这种神杖为Thyrsus。杖上的刺虽然足以伤人，但却不致于造成太大的伤害。

据说酒神已命令那些参加祭仪的人只可使用茴香枝，以免酒鬼们在酒后争吵的时候，对彼此造成严重的伤害。另外，由于毬果与酒神有关联，严格的犹太人在他们自己的仪式中，就改以香橼果(citron fruit)代替杉毬(cedar cone)。

有些祭祀活动中Dionysus也被称为kissoi(长春藤)，这是因为传说他刚出生时，森林女神门就用长春藤将她围住。

◎洋牡荆：

为了惩罚Prometheus盗火，Zeus把他锁在高加索山上，每天早晨派来一隻大老鹰啄食他的肝脏，夜间肝脏又重新复原，如此日复一日，直到Hercules将他解救。

之后，为了纪念长久的监禁生活，Prometheus戴上一个由Vit ex agnus-castus(洋牡荆)所做的花圈，这种植物的耐久性很强，而且很柔软，以致于可以当作捆绑物使用。根据推测，Odysseus就是用这种植物把他自己和他的同伴绑在羊肚皮下，以逃出独眼巨人Polyphemus的山洞。

这种灌木植物的名称是源于一种习俗──在一年一度的Thesmophoria节(祭祀Demeter的节日)时，妇女们为了表明自己的真洁，会躺在这种树枝所做的床上。而婚姻女神Hera也可能就是诞生在这种树下，在Samos的Hera神殿，洋牡荆就装饰在神殿的入口处，再加上Dodona Zeus的橡树，这两种树都被认为是当时最老的树木之一。在斯巴达(Sparta)，医神Asclepius的凋像就是用洋牡荆做的，因此他有“Agnitas”(真洁之意)这个称呼。

◎食用梣：

在Hesiod关于人类起源的神话中，他告诉我们人类是用Fraxinus ornus(食用梣)的硬木做的。这种树在希腊北部的河谷时常可以看到，古代人称它为‘Melia’，这个名称是源于羊群的保护者──Meliannymphs。

Hesiod，古典希腊神话故事作家，生于西元前第九或第八世纪，一般认为《神统记》(Theogony)便是他写的，其中记述宇宙诞生的经过，以及诸神的系谱，是希腊神话的重要资料。

另外，当食用梣树上开满白色的花朵时，人们相信他们看到一棵圣树在暗示着风暴前的多云。这种树的神性特质或许可归溯到它的特殊材质，它通常被拿来做枪或标枪。

荷马在他的文章中四次提到这种食用梣所做的武器。1. 正义女神Nemesis，手裡拿着一枝梣竿，以示其严酷及公正的意志。2. Erinyes，复仇女神们，在她们冷酷的地下宫殿中拿着梣棍以惩罚犯罪者。3. 马人Chiron送给海洋女神Thetis和英雄Peleus的结婚贺礼是一枝可用来做枪的梣枝，它首先由Peleus使用，后来传给他的儿子，也就是特洛亚战争中的英雄Achilles。

◎霓虹女神的鸢尾花：

为了对霓虹女神Iris表示敬意，鸢尾花就得到Iris这个名字。据说她陪伴人们的灵魂走过由鸢尾花的虹色所形成的彩虹桥，以到达人们的永息之处。这种说法可追溯至东方回教国家以白色鸢尾花(Iris albicans)装饰墓地的风俗，因为白色是回教徒的悲伤色，所以从西班牙到喀什米尔都可发现它的踪迹。

希腊的鸢尾花是春天中最早开花的一种，而且它耀眼的虹色总是让流浪者感到振奋。最漂亮的一种是Iris germanica，源于地中海地区的东方，约有80公分高，古代人以其芬芳的地下茎做酒的芳香剂，或以它提炼出来的油做香水。今日的意大利就栽培一种白色变种鸢尾花(Iris germanica，“Florentina”)以供应其香水工业。

◎极乐世界的金穗花：

在死亡的国度里，冥王Hades把死者的灵魂安置在长满金穗花(asphodels，Asphodelus aestivus)的荒烟漫草中。澹澹的、灰灰的金穗花所营造出来的阴暗色彩，正适合于阴间的虚无及悲伤感。事实上，在希腊的许多河边，常常可以看到这种金穗花田。荷马的《奥德赛》中曾提到，在一处金穗花田中正住着在特洛亚战争中被残杀的英雄的灵魂。

在希腊诗人眼中，冬天时金穗花赤裸的茎干，就好像是在Acheron(冥府的一条河名)河边流浪移动的朦胧xx一般。金穗花令人讨厌的气味以及略带深紫色的花团，也和阴间苍白的死亡和黑暗相一致。此外，在古代粮食不足时，金穗花肿大的淀粉根烘乾后，与无花果(figs)混合，也可做为一种食物。古代人甚至认为这可以在死者寄居他处时，提供给他们一个简便的食物。

山羊因为金穗花有针状的水晶物而避开它们，这说明了它广泛分佈的原因。它正代表了长期以来毫无控制的放牧活动所造成的结果──原本的植物相恶化成味道差的种类更易存活及增加。古代的文献亦指出，即使在当时，自然植物的均衡也已遭到严重的扰乱。

相对于黑暗的冥界，有着优美的斑纹花瓣和狭小叶片的小管状金穗花(Asphodelus fistulosus)，被认为是最适合极乐园(Elysian fields)的装饰植物，这是在地球的最西方，一个只有神的儿子和死于战斗的英雄居住的地方。

◎金枝檞寄生：

为了打开阴界的大门，冥后Persephone须使用一枝神奇的檞寄生(mistletoe，Viscum album)。许多文献中都有提到这种奇特的寄生植物，以及有关于这种植物的神话故事。它寄生于树上，当树木的绿叶脱落时它仍碧绿如故，且以独特的叉状分枝为其特徵；自远古以来，在欧洲它就一直是迷信崇拜的对象。

在北欧神话中，不死的Bauldur神就是被一枝突来的檞寄生所射死的。已故的英国人类学家J. G. Frazer，在他的《金枝》(The Golden Bough)中也提到，折下来的檞寄生存放几个月后，会逐渐转变成金黄色，使得整个树枝看起来就像是一根金枝。另外，他也对整个檞寄生的信仰习俗加以讨论。

◎关于水仙花的传说：

传说Persephone是被水仙花(narcissus，Narcissus poeticus)的芳香引到阴界的。这个神话与水仙的香气有关，是保留至今的，以水仙花装饰死者及其坟墓的风俗的来源。水仙的名字是源于河神Cephisus之子Narcissus，为一美少年，自然女神爱上他，但Narcissus拒绝了她，致使自然女神憔悴而死，其它自然女神为了报复，让Narcissus爱上自己水中的影子，{zh1}也使他得不到所爱的对象憔悴而死(一说是滑入水中而溺死)，他死后在这个地方长出有金色花冠的水仙花。此外，有人认为Narcissus或许是源于一种伊朗话。

◎有xx效果的罂粟：

传说当Persephone被冥王Hades劫走时，她的母亲Demeter用罂粟(poppy，Papaver somniferum)的xx性汁液减轻自己的悲伤。可见很早以前人们就知道这种作法，有一个迈诺安晚期女神凋像的头冠上就插着三枝罂粟荚。罂粟有很多种子，有赋予生命的意含，因此使人联想到丰收女神Demeter。另外，据说在特洛依(Troy)时，Helen给了Telemachus和他的同伴一种疗伤的“nepenthes”酒，以使他们忘掉死去的同伴，这种酒中或许就含有罂粟汁。

◎Aias与飞燕草：

希腊神话中所提到的一种野花Consolida ajacis(或Delphinium ajacis)，是一种地中海型的飞燕草(larkspur)，被称为“Ajax”，是源于一位特洛亚战争的英雄“Aias”之名。据说Achilles死后，Aias和Odysseus为了谁该继承Achilles的盔甲和武器而竞争，结果Aias赢了，但根据Athena的判决，这些东西却属于Odysseus。这使得Aias发疯且xx。他流出来的血染到一种花上，形成“AI”的斑纹。其悲惨的结局(他以自己的剑xx)被记录在无数的瓶绘上。

◎马人Chiron的矢车菊与土木香：

马人(centaur)Chiron的“great centaurea”或许是希腊70种矢车菊(Centaurea sp.)中的一种。Chiron用这种植物中的一种来医治自己被Hercules(他的挚友)用毒箭意外射伤的伤口，但他的痛苦并没有得到减轻。传说他死后被化为不朽的人马星座。根据Dioscorides，great centaurion是一种有效的药材，他也称它为chironias或Hercules的血，这表示他认为这种植物和马人Chiron之间必定有所关联。

与Chiron有关的最有名植物是Theophrastus所称的panakes to heironeion，意指all-heal of hiron，据说开有金花，且被认为是土木香(elecampane，Inula elenium)，一种生长在Thessaly的河谷，且广佈于欧洲的植物。

自Hippocrates的时代起，这种植物开始被用在医药上，至今仍是一种重要的药用植物，它的根不仅含有夷岛素，也有helenin，可用来医治肺病，也可用来医治家畜。医神Asclepius的chironiosrhiza(root of Chiron)必定也是指这种植物。热带及副热带Chironia(Gentianaceae)的种属分法是在Chiron之后由林奈(Linnaeus)所建立的。古人所称的helenion或helenium可能就是土木香，他们把它想像成是Helen所流下的眼泪。然而今天Helenium这个名字，却被用来称呼一种美洲的菊科植物，一种古代人所不知道的植物。

希腊神话中斯巴达王Menelaus之妃，因被Troy王子Paris所拐而引起Troy战争。

◎关于福寿草：

许多花的神话都与福寿草(Adonis)有关，Adonis是希腊及拉丁语，源于闪语的“Adon”(Lord)或Tamnuz或Naaman，即“主”或“老爷”的意思。Adonis原为近东地区的自然之神，是植物凋零和复甦的象徵。西元前第五世纪，关于他的信仰首先传到希腊的塞浦路斯，之后希腊人以他们的神话人物重新述说出这个东方神祇的故事。

希伯莱语、阿拉伯语等都属闪语。古代的巴比伦人、亚述人、腓尼基人等都属闪族。

在希腊神话中，Adonis是美女Myrrha之子。Myrrha因与父Cinyras私通，被神化为没药树，Adonis就是从没药树中出生的。Adonis一生下就美貌xx，爱神Aphrodite把他藏在桃金孃中托给冥后Persephone抚养，两位女神都爱上他，女神争执不下，{zh1}宙斯决定：一年三分之一Adonis同Persephone生活，三分之二同Aphrodite生活。

传说中赛浦路斯的国王，帕福斯的Aphrodite的祭司。

后来Adonis在狩猎中被野猪撞伤致死，传说他流的血长出红色的pheasant eye(Adonis annua)或秋牡丹(anemone，Anemone coronaria)，而悲伤的Aphrodite流下的眼泪则化为白玫瑰。Anemone这个字是源于对Naaman的悲伤，此外，如一些学者所指出的，在希腊红色的Anemone coronaria比Adonis annua 更常见，因此它们也代表着Adonis 的血滴。

因Adonis与此两位女神的关係，而为植物凋零和复甦的象徵，同时他也被认为是一个植物神，特别是毂神。在希腊为祭祀Adonis而种植一种“Adonis园圃”，所谓的园圃是指填满土的篮子或花盆，主要或xx由妇女在裡面放上小麦、大麦、莴苣以及各种花卉，并照管八天。植物受了太阳热能的培育生长很快，但它们没有根，也很快地枯萎下去，八天终结时就把植物及一些死去的Adonis偶像一起拿出去，把植物和偶像都一起扔到海裡或溪流裡。这种习俗或许可以解释成是Adonis或是Adonis力量的象徵，但也有学者认为其原本或许是一种促进植物生长和再生的巫术。

◎玫瑰花：

荷马时常讚美的玫瑰花，曾经拿来做为涂抹被杀害的Hector的香水。毫无疑问的这是dog rose或一般的野玫瑰(Rosa canina)，直到西元前第五世纪，希腊才有栽培的玫瑰。不同的传说表明了这种植物的来源，有人认为它是源于Adonis的血，也有说是Aphrodite的血长出来的，也有希腊诗人提到，在Aphrodite诞生时，地球上就出现这种美丽的植物......。此外，Graces(美惠三女神，代表自然所给予的快乐和美)、Muses(司文艺诸女神)、Nymphs(自然诸女神)、Dionysus(酒神)都被认为与这种植物有关。

◎起毛草：

与爱神Aphrodite有关的另一种植物是起毛草(teasel，Dipsacus sylvestris)，它的叶片两两相对，因此叶的基部与茎形成一个凹处，可以收集露珠及雨水。由于这种不寻常的排列，Dioscorides称它为“维纳斯的浴水”(Venus bath)。根据这个故事，用这种水清洗的女人将会变得特别美丽。就语源学来看，这种植物现在的名称dipsal(thirst)，就是源于旅行者在口渴时可喝它所储存的水以解渴。

◎紫罗兰：

有一个关于紫罗兰的传说是这样的：Apollo和厄瓦德涅之子Iamus，出生后即被母亲丢弃在紫罗兰花丛中的床上，后来被发现时，有几条蛇正用紫罗兰花蜜喂养他。因此“Iamus”在古希腊文中即为“紫罗兰”之意。

◎忘忧树：

为Apollo生子Amphissus的Dryope。在Amphisssus还是个婴儿时，一次Dryope折了一枝莲花哄他玩，这枝莲花原为莲花女神幻化而成，被折断后它发抖而且流血。Dryope惊走，结果被变成忘忧树。据另一传说，她被自然女神带走，化为山泉女神。在她消失的地方长出一株白杨。

◎薄荷草及白杨：

希腊神话中的冥王Hades是一个不忠实的丈夫，他爱上了自然女神明托(..)，结果明托被冥后Persephone化成薄荷草，Hades又爱上了女神琉刻(..)，琉刻死后被变成了白杨。

仪式植物和树冠圈

无论高兴或悲伤，对喜爱美丽的希腊人而言，用花、树叶和树枝所编成的花圈是很重要的。同时这也是宗教祭仪和游行时献给神的仪式用品。

花冠最初是保留给神的，据说Dionysus是树冠的发明者，因为他是{dy}个用常春藤做树冠的神。很快的它们的使用者扩及献祭的牲畜、祭司，{zh1}也包括了世人。有无数的规则指出在何种场何应该佩戴何种花冠。常绿树的树枝仍被保留给瘢韵筢缟竦牟恍唷Ｔ诟傎愔蝎@得胜利者，可获得象徵荣誉的花冠──由月桂、橄榄、松树枝所组成。在神殿裡，人们用野花装饰神像及祭坛，后来花成为爱情和友情的标志，在婚礼上，新郎和新娘不是{wy}用花装饰的人，其它的人也一样。而在墓地的金色及银色花冠则象徵着灵魂的永恆。

康乃馨(carnations)是用在花冠上的种圣花，因为它的美丽殳芳香，在古代即被称作“Zeus的花”。欧洲120种野生石竹(wild pinks，Dianthus)中，希腊65种，其中20种是当地所特有的，最可爱的一种是克里特的Dianthus arboreus，考古学家们相信Knossos王宫的壁画中就有出现这种植物，说它是Zeus的花真是再适合不过了，因为人们相信Zeus就诞生于克里特岛。

Theocritus认为所谓的Leukoion 花冠不能专指任何植物，因为希腊人把leukoion这个字用在许多开白花植物上，而这些紫罗兰属植物中的一种是美丽的Io的花，一个为Zeus所爱，且被他变为牡牛以躲避Hera迫害的女人。或许生长在沼泽及湿地的Leukoion aestivum (疑为Leucojum aestivum，雪片莲) 就是Gaia在Io被变形后，供给她做为食物的植物。

剑兰(gladiolus，Gladiolus italicus，syn. G. segetum )是西腊神话中声明为huakinthos (Hyacinthus，风信子)植物中的一种，这个以-inthos结尾的字被认为是源于希腊时期。据说Hyacinthus原为前希腊的植物神，其形象为一美少年，得到Apollo和风神Zephyrus的喜爱，在掷铁饼的游戏中，Zephyrus使Apollo误击Hyacinthus，Hyacinthus因此流血过多而死。他血染的地方长出了有“AA”或“VV”这种悲伤斑纹的剑兰。或许这也是古代男孩子在Demeter的节庆时用来装饰的kosmosandalon，果真如此的话，那这种植物的斑纹可能就代表着Persephone被捉走时，Demeter的悲伤。Hyacinthus的神话是死后化为植物的神话之一。Theocritus也提到一种有斑纹，且与Hyacinthus同名的植物──风信子(hyacinth)。

由于茼蒿花 (Chrysanthemum coronarium) 美丽的金黄色花朵，古代人称呼它为“Zeus的眉毛”，这种植物可以帮人抵抗恶魔的力量及巫术，因此它的花也时常被拿来做为献给神像的花冠。

在希腊有超过40种以上的风铃草(bellflower，Campanula species)也时常被用来做花冠，其铃噹似的特点常出现在古代埃及和迈诺安的艺术品中。百合也是一种常被用来做花冠的植物。此外，攀爬的藤蔓植物非常适合用来做花环。在酒神节时，人们带着铁线莲(clematis，Clematis cirrhosa)所做的花圈游行，这是一种蔓生的常春藤植物，(sarsaparilla，Smilax)，是献给Dionysus的。传说sarsaparilla 是自然女神Smilax所变的，她因为爱上凡人而痛不欲生，所以神就把她变成攀爬植物。

带有尖刺叶片的芦笋(asparagus，Asparapus acutifolius)是一种献给Aphrodite的神圣植物。关于这种野生的芦笋有一个传说：土匪Sinis的女儿Perigune，在Theseus杀了其残酷的父亲并向她求婚时，就是藏在Corinth峡谷的芦笋丛中。古代希腊Boeotia国的末婚妻们所带的芦昏花冠，或许有不同的传说。

Ptilostemon chamaepeuce，一种蓟，它的花朵和针状的枝叶也被用在花圈的製作上。此外，everlasting flower (Helichysum species)也是一种传统上用在花圈製作的植物。而ground-pine (Ajuga chamaepitys，筋骨草)则时常被装饰在社交场合及庆典活动上，这是因为它的芳香。花期很长且气味芳香的绣线菊属灌木(meadowsweet，Filipendula ulmaria)也是时常被用在仪式性的庆典上，因此希腊人的花园中常可看到生长茂盛的薄荷(mints)及百里香(thymes)。而为了感谢神的保祐，或缓和神愤怒的情蓄，在祈祷时祭坛上常会燃烧一些芳香的植物，从阿拉伯传入的迷迭香(rosemary，Rosmarinus officinalis)，也被视为是Aphrodite赐给众生的礼物，就时常用于此一目地。

Dionysus被认为是树冠的发明者，他是{dy}个用常春藤做树冠者Artemis：Apollo的孪生妹妹，狩猎女神、月神，最初原是森林与自然之神，相当于罗马神话中的“Diana”，以“林中的狄安娜”(Diana Nemorensis)着称。

由植物女神又引伸为丰收女神。其别名之一“Orthia”，意为“挺立”，即同树的形象有关。在爱奥尼亚的厄斐索斯，Artemis做为丰收女神特别受到崇拜，在这裡曾修建了着名的Artemis神庙。Artemis做为丰收女神，又转成儿童诞生的保护神。学者们认为Apollo和Artemis最初都不是希腊神。

附录：与农业或植物有关的神

Anius：Apollo和Creusa之子取Dryope为妻。他们的三个女儿被称为Oenotropae，酒神Dionysus赋予这三个女儿把清水化为葡萄酒，把任何东西化为麵包和橄榄树的能力。

Aphrodite：爱神，美神，Zeus和海洋女神Dione之女。学者们认为她原本为丰收女神，奥林波斯神系形成之后，才成了爱神、美神。另外，她或许也曾被奉为海神，因为在海岛和海港上普遍信奉Aphrodite。在有些地方还把她作为战神崇拜。Aphrodite的圣物有海豚、麻雀、鸽子、芍药、罂粟、苹果，这些圣物都同她作为海神、丰收之神、爱神有关。在罗马Aphrodite同当地的丰收和植物女神Venus合在一起。

Aristaeus：古代的农业神。被认为是保护禾苗免受旱灾和雹灾侵害的神，是牛羊、行人和牧童的保护神。他教人们养蜂，教人们种植葡萄、橄榄。

Astarte：腓尼基的丰产女神，又是保护自然增殖力量的月神，也是保护婚姻和爱情的女神。在古希腊、罗马时代，常同Aphrodite相混。

Athena：是智慧女神。她还发明了犛和耙，驯服了牛羊，因此她又是农业和园艺的保护神。

Attis(Atys)：福律癸亚的自然之神。关于他最古的传说是同信奉神母Cybele(福律癸亚的女神，为天上万物和地上万物之母，她使大地回春，五穀丰收。)联系着的。Cybele原为男性，但被神阉割而变成女性。被阉割掉的东西落地化为扁桃树。自然女神Nana吃了这棵树上的扁桃，怀孕生下了Attis。Attis长成为美少年，又被Cybele所爱。后来Attis爱上一个凡间少女，Cybele就使他发疯，自己阉割了自己。Zeus把Attis化为松林，他流的血则化为紫罗兰。在为Attis所举行的埋葬仪式中，一截松树算是Attis的尸体。

Ceres：罗马神话中，古代意大利专司粮食丰收的女神，同忒卢斯近似。Ceres很早就同Demeter混同起来。

Chloe：Demeter作为农作物幼苗保护神的称号，其意义为“绿色的”。而Chloris则是希腊神话东的春和花之女神，在罗马神话中叫Flora。

Consus：最初大约是古罗马的粮食神，后同Neptunus混同在一起。对他的贡品是{dy}批收获的水果，参加他的庆典的驴、马都要饰以花环。

Cyparissus：Telephus之子，为Apollo所宠爱。Cyparissus因误杀自己喜爱的鹿，悲痛不能自己，Apollo因此把他化为柏树。在希腊语中〝Cyparissus〞即为柏树的意思。柏树被认为是哀树，多在墓地上栽植。

Demeter：丰收和农业女神，神母，Zeus的姐姐，并和Zeus生了Persephone。古代农民都信奉地神。在希腊，还在迈锡尼时代就有对地神崇拜。人们认为大地是生命之源，万物之母，而万物最终又要归于大地。起初地神是包揽一切的神，随着宗教思想的发展，才出现了Demeter。开始Demeter大盖只掌管土地的丰收，以后成了农业的保护神。由于农业是农民定居和安乐的基础，因而Demeter又成了立法、家庭和婚姻的保护神。随着农业地位的提高，对Demeter的崇拜也大为发疯。在公元前6-5世纪，Demeter在奥林波斯的神族佔有重要的地位。

Demeter的女儿Persephone被冥王劫走后，Demeter一气之下来到人间，做了Triptolemus的保母，后来她赠以Triptolemus麦穗，教会了他耕种，并要他教人民稼穑(也有说Demeter赠给Triptolemus一辆巨龙牵引的神车，让他乘着这辆车到处传播农业技术)。有许多神话说，Demeter亲自教人民稼穑。有的神话说Demeter是海神Poseidon的妻子。海神代表水，农业离不开水。

自从Demeter到凡间之后就放弃了对大地的管理，因而大地荒芜，神祇也享用不到祭品。于是Zeus就要求冥王放回Persephone，冥王不敢违抗，但他先让Persephone吃了一粒冥界的石榴子，这样她就不能xx脱离冥界。一年间有四分之三的时间Persephone同Demeter在一起，这时大地上春暖花开，万物生长。另有四分之一的时间Persephone要回到冥界去，这时Demeter放弃了对大地农事的管理，大地即为冬天的景像。向Demeter的祭品有公牛、母牛、猪、水果、蜂房、果树、禾穗、罂粟。古代造型艺术中的Demeter和Hera相似，只是相貌比较和善，手执火炬和果篮，多是和Persephone在一起。有时同Triptolemus在一起。关于Persephone的神话反映了原始人对一年四季变化的认识。

Dionysus：希腊神话中的植物神和酒神，传说他是Zeus和Semele之子。在普通人民中他是极受重视的。关于他的传说中提到，他曾登上一条海盗船，被海盗们钉上铐镣，准备当奴隶卖掉，但是铐镣却自行脱落，船桅四周长出了长春藤，从船帆上垂下了葡萄藤。另外，他也曾向厄利斯、叙利亚、亚细亚、印度、欧州等地的人传授种植葡萄和酿酒的知识，并从地下引出葡萄酒泉、牛奶泉、蜂蜜泉，创造了很多奇蹟。

参加Dionysus祭祀游行的妇女通常头戴长春藤冠，身穿兽皮，手拿神杖(杖上也缠着长春藤，杖的顶端缀着松球)，带着宝剑、铜?。最初Dionysus只是丰收之神，到了希腊的古典时代，Dionysus才成了酒神，对他的祭祀变成了无节制的狂欢暴饮。在雅典的民主时期，葡萄成了主要作物之一，因此信奉Dionysus遂成了国家的规定。Dionysus作为植物神，后来同特?刻的植物神Sabazius合在一起。也同罗马神话中的Liber，意大利的葡萄和丰收之神合在一起(Liber之妻为Libera，是罗马神话中的植物女神)。

Dryades：希腊神话中的树神。古希腊神相信Dryades同树木同生死，认为凡是爱护树木的人都受到Dryades的特别保护。在后人的诗歌中，Dryades常作为“树木”的代名词。

Dryope：为Apollo生子Amphissus。当Amphissus还是个婴儿时，一次Dryope折了一枝莲花哄他玩，这枝莲花原为莲花女神幻化而成，被折断后它发抖而且流血。Dryope惊走，结果被变成忘忧树。据另一传说，她被自然女神带走，化为山泉女神。在她消失的地方长出一株白杨。

Erechtheus：大概是古代的农业神，以后同Poseidon合在了一起。传说女神雅典娜把他养长大。

Erysichthon：传说他为了修盖房屋而砍伐了女神Demeter的圣林(一说砍伐了Demeter最宠爱的女神Dryades[树神]的橡树)，

Demeter警告他，他却置若罔闻，因此神用饥饿惩罚他，饿得他吃了全家，{zh1}吃自己的肉而死。

Europa：前希腊时期的农业神。

Faunus：罗马神话中的森林和田野之神，牧群和牧人的保护者，相当于希腊神话中的Pan。

Feronia：春和花之女神，被认为是获得释放的奴隶的保护者。在罗马，信奉Feronia同信奉Libera(本为意大利的葡萄和丰收之神)、Venus(最初大约是拉丁地区的果园丰收女神，其别名穆耳忒亚或穆耳客亚可能源自拉丁文的“山桃”一词)、Flora(古意大利的百花和青春女神，是古代地方性的农业神祇之一，在现代西语中Flora成了植物学名词指某一地区的植物群)合在了一起。人们常在她的圣庙附近开辟市场，把首批鲜果献给她。

Fortuna：在罗马神话中起初是土地耕作女神、丰收的保护者和妇女之神。

Gaea(Ge)：希腊神话中的地神，大地的化身，还是丰收之神。

Hades：希腊神话中的冥王，他的妻子是Demeter的女儿Persephone，但Hades是一个不忠实的丈夫，他爱上了自然女神明托，结果明托被Persephone化成薄荷草，Hades又爱上了女神琉刻，琉刻死后被变成了白杨。

Hera：Zeus的姐姐和妻子，也像Zeus一样，能行云佈雨，握有霹雳和闪电，她掌握着五穀的丰歉。她的使女是四季诸女神Horae和霓虹女神Iris。

Hyacinthus：原为前希腊的植物神，其形象为一美少年，得到Apollo和风神Zephyrus的喜爱，在掷铁饼的游戏中，Zephyrus使Apollo误击Hyacinthus，Hyacinthus因此流血过多而死。他血染的地方长出了悼念他的风信子花，花瓣上还有“AIAI”的斑纹。Hyacinthus的神话是死后化为植物的神话之一。

Iamus：Apollo和Evadne之子，预言家。出生后即被母亲丢弃在紫罗兰花丛中的床上，后来被发现时，有几条蛇正用紫罗兰花蜜喂养他。“Iamus”在古希腊文中即为“紫罗兰”之意。

Icarius：一位雅典人，他热情的接待了Dionysus。Dionysus为了表示感谢，赠给他一皮囊葡萄酒，并传给他酿酒术。

Leucothea：为Apollo所爱，Apollo在她死后把她变为香料树。

Linus：传说中的一位早夭的美少年，也像Narcissus、Hyllus、Hyacinthus一样，象征植物的枯萎。起初，Linus也许就是某种花的名称。

Narcissus：为一美少年，回声女神Echo爱上了Narcissus，但Narcissus拒绝了她，致使Echo憔悴而死，其它自然女神为了报复，让Narcissus爱上自己水中的影子，{zh1}也使他得不到所爱的对象憔悴而死，死后被神化为水仙花。

Nectar：琼液，众神饮用的饮料，能使神长生不死，永保青春。

Odysseus：希腊神话传说中最着名的英雄之一，Trojan war的参加者。战争结束后，与同伴在返航的过程中经过食枣人国(据说在北非)，这里枣子比蜜还甜，食后就忘记自己的家乡。后来在返航的途中遭受攻击，逃到太阳神的女儿、女巫Circe的岛(在意大利西面)，Odysseus的同伴被女巫变成了猪，Odysseus靠神使Hermes的指点，手里拿着黑茎白花的“魔力草”才幸免于难。

Persephone：冥界的王后，也是丰产女神。随着农业的发展，丰产女神又逐渐成了定居生活的保护神。在古典艺述中，Persephone的形象有两个：一是作为冥后，她同Hades在一起，一手执火炬，一手执石榴；另一个作为丰产女神，她是一位少女，手执禾穗或者正在采花。

Phaethon：为太阳神Helios的儿子，要求Helios让他驾日车，却因控制不当而造成大地的灾难，Zeus为此用雷电把他打入厄里达诺斯河。Phaethon的姐妹们哀痛Phaethon之死，伤心站在河边，结果都变成了白杨树。

Philemon：Baucis之夫，这对夫妇由于热情接待Zeus和Hermes，为此，神赐给他们长寿，并在他们死后把他们化为橡树和菩提树。

Pilumnus：古罗马的农业神，Picumnus的兄弟。Pilumnus的职司是掌管把粮食变成面粉，以后兄弟二人都成了新生儿的保护神。

Pomona：罗马神话中的果树女神，为果园之神Vertumnus之妻。

Priapus：Dionysus和Aphrodite之子(也有说是Adonis和Hermes之子)，果园、田野之神，也是牧羊、酿酒、果园种植和捕鱼的保护神。他的神像是一个大胡子男人，身穿长衣，胸前挂着果子，多见于果树园或葡萄园里。

Prometheus：据说Zeus为了惩罚人类，把火藏起来，用泥土制人的Prometheus则盗天火送给人类。关于如何xx天火有两种说法，一说当太阳神Helios驾着太阳车从空中驶过时，Prometheus把一根禾本的茴香干，伸到太阳车的火焰里引来了火种；另一说他来到爱琴海的愣诺斯火山岛，从火神Hephaestus的铁工厂里偷了一小块燃烧的木片，藏在芦苇管里带到人间。

Robigus(Robigo)：古罗马的五谷枯萎病神，人们想像他的形象是一只红毛狗或狐狸。

Staphylus：酒神Dionysus和Ariadne之子，最得Dionysus的宠爱。他发明了葡萄酒并把这项技术传给了Oeneus。

Thyrsus：Dionysus和他的伴侣的神杖，上面缠着常春藤和葡萄叶，顶端冠以松果。

Vertumnus：罗马神话中原意大利厄特汝斯卡地区的果林和土地耕作之神，果农要把收获的{dy}个果子献给他。

Zeus：其圣树为橡树。欧洲有一段时期，森林主要为混合橡树林。