围棋与文学艺术融为一体
唐朝以来，“琴、棋、书、画”已成了一个极为重要的衡量风流儒雅的文化艺术修养标准，它对中华民族的文化追求、文化构成和文化心理都产生了深远的影响。因此，围棋自然成了文人墨客们在诗、词、歌、赋和小说、绘画中吟咏、描写和借助的题材。最早涉及围棋的是汉乐府歌辞中的《古歌》：“主人前进酒，弹瑟为清商。投壶对弹棋，博弈并复行。”反映了贵族宴乐围棋的情况。之后又有“南皮弦吹罢，终弈日留宾”，“围棋帝台局，系马秦王浦”等诗句。唐宋诗词是中国文学史上光辉灿烂的篇章。唐朝杜甫的“楚江巫峡半云雨，清肇疏帘看弈棋。”自居易的“兴发饮数杯，闷来棋一局。”韩愈的“围棋斗黑白，生死随机权。”宋朝范仲淹的“恶劝酒时图共醉，痛赢棋处肯相饶。”
欧阳修的“独收万虑心，于此一枰竞”等优美诗句都是对围棋有感而发。清朝施定庵可称中国古代围棋{dy}流高手，他的“不向静中参妙理，纵然颖悟也虚浮。”“参透阴阳知向背，正奇妙用本天机”等诗句，可谓是参悟棋理的至理名言。中国古代在绘画和小说中也多有反映围棋的内容。古代名画晋朝顾恺之的《水阁会棋图》、唐朝周舫的《围棋绣女图》、宋朝李公麟的《四皓围棋图》等都是以围棋为主要题材的。历史名著《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》、《聊斋志异》中都有对围棋的描写，反映了当时虽棋在人民大众中流行的情况。
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