这个问题，确实是难倒了很多世间人。在一般人来说，就会和那些例子一样，无法得出一个确实的答案，毕竟在里面多数是怀有私心；不过，如果以小弟的观点来 说，这问题不止是在考验人心，更是考验自己对于“法”领悟的深浅。

如果以佛家弟子来看待这问题，好些人都会被“孝”（母亲）、“忠义” （妻子）两个情感所影响，连自己也不知道该如何处理？甚至还可能断送一段大好姻缘，因为很多女生兴起时都会爱问这问题的。

以小弟所知，佛 教故事里，很多都记载了那些有德菩萨劝人出家时，从来不会理会那人是否有家小，或者是有高堂的，反正就是渡人出家成佛吧了！这又有谁曾细心推想过呢？难道 菩萨们都是无情的吗？

如果以这样的角度来解释这问题的话，那就是：

1、很多人都“着相”了：
忘记这两个都是生 命，并非单单是什么亲人关系而已！如果能救起任何一个生命，都是一件功德！从来不存在着什么罪恶问题，因为自己的信念就是“救人”吧了，尽自己的能力救人 命而已！

2、很多人忘记“因果”：
“因果”里面早注定了生死，甚至还有“冤亲债主”的存在，所以有句话说“阎王注定三更死，谁能 驻留到五更”、“佛渡有缘人，药医不死人”等等……如果迟救起的那个死了，那么就是元寿尽了；有时早救起的那个，也可能会毙命的；或者自己为了救人而毙 命……这些很多都离不开命运所安排好的寿命极限呀！！这些都是“因果”、“因缘”关系呀！！！

3、很多人忘记“定”：
遇到这些灾 难时，最主要的就是“定”。如果不能“定”，那么就别说是救人了，或许连自己都救不了！


总而言之，这问题或许已经存在了很久， 很多人都在不知不觉中被这些“相”给迷惑了，世间“虚相”所迷惑了，一个就是“母亲”，一个就是“妻子”；就是因为这两个字眼关系，让很多人忘记了“生 命”、“人命”这真实的名词。这“母亲”“妻子”的虚名，让很多人忘记了这两个都是“生命体”了！


如果说先救谁呢？

那 么就是：救谁都可以，因为两个都是“生命体”吧了！

这算属于是“有情”还是“无情”呢？是属于“无忠无孝”吗？

这只是一 般“救人命”的行为而已，这就是如此简单！！！

小弟愚见，望师兄们多多指教！！！