/ 2010-03-22 14:39:30 / 个人分类：
的书写 生命的翻转 （下）
作者: 欧阳锦林
四、研究生：醒悟过来
这种强烈的骄傲和无知的叛逆在进入北大后达到顶峰，我在{dy}次班会上介绍自己说，“我是一名×××员，我想团结一批和我一样有热血的青年一起，为党为国家奉献力量”。另一位同学介绍说：“我，非团员，非党员，是徒”。奇妙的是，这位同学却成了我{wy}的室友，我们共处一室。
上帝做事的方法真是让人无法测透，在我人生最荣耀的时候，让我跌入困惑和绝望的谷底。又把这位班上{wy}的基督徒男生——神的使者——安排到了我身边，而我的生命，也将在上帝的手中彻底翻转。
想起我为什么会陷入深深的困惑中去，当然可以找出许多的原因，比如“发现身边的人的优秀，发现自己找不到人生的方向，进而全面的否定自己，发现了自己的许多罪恶——虚伪、伪善、软弱、妒忌、敏感、贪婪、没有安全感……”，但我如今明白，这是上帝特意的安排。人的尽头是神的开头。上帝在用他的方式，寻回我这只迷失的羔羊。
当我发现自己一无是处的时候，我开始了认真的寻找。我读哲学、人文书籍，{zh1}发现所有的问题都源于一个：把自己看得太重，以自己为中心。因为把自己看得太重，所以才会在别人不肯定你的时候会过度敏感以至于含怒，才会虚伪虚荣的表现自己，才会妒忌别人的优秀，才会贪婪不属于自己的东西，才会感到孤独没有安全感，所以不断的忙碌向上爬却永无尽头。可是，我还发现，这个问题我自己无法解决，也无法通过哲学或人文来解决。因为“我”就是问题的本源，这就如同我拔着自己的头发无法离开地球一样。因此，我依然困惑，而且越陷越深。
在尝遍了许多方式都无法自救之后，终于有{yt}，现在不太记得因为什么具体原因，或许就是种子到了时候就发芽吧。我就如同浪子回头中的小儿子一样，就醒悟过来。
我于是给我的室友发短信说：“我想认真考察并认识一下基督教，因为无论如何，这是一个很重要的问题”。还记得那时，室友特别的开心。晚上的时候，他说：“欧阳，其实我为你的信主了许久，也求很多人为你”，我真的特别的感动，甚至跟他说了一句我一直“难以启齿”的话，“其实，我不愿意去认识基督还有一个不怎么光彩的原因，就是我怕我信了之后，别人会说是因为你信的，是你带我入门的，这样我感觉自己的地位，或者说面子吧，会有些不好受……”，我说了这话，心里就觉得特别别扭，也估计他会嘲笑我。然而，室友的反应令我意外，他竟然很感谢我的真诚，其实他也很担心，而且有我这样的想法很自然很正常，他又讲：“其实信仰是单单的你和上帝之间的关系，我只是一个器皿。你能信基督，也不是决定于我，而是决定于上帝；你即使信了，也无需感谢我，我也没有、也不可能让你信，我只是在分享一个对我来说{zh0}的消息，而接受与否全凭上帝与你自己”。后来，他又推荐我看游子吟。并且建议我读，从新约读起。
就这样，我才真正的开始打开自己的心，开始真诚的寻找信仰的过程。就像一个流浪多年的游子，开始寻找回家的路。
五、浪子回头：罪人终悔改
我从理性上开始动摇或者说突破，就是从《游子吟》开始的。
《游子吟是一本我以前看了一部分，但没有看完的书，如今重新拿出来阅读，却产生了极大的影响。我发现以前“自然而然”的认为“世界上根本不可能有神”“人是由猴子变来的”这些论断是多少的可笑，至少是幼稚的。
后来读到康德的话“世界上只有两件事情让我感到惊奇，一件是当我抬头仰望星空的时候，我为星空的浩瀚和闪耀感到惊奇；另一个让我感到惊奇的是，当我低头省察自己内心的时候，我发现自己竟然有一颗良心”。我细细思考，我相信人的良心或灵魂{jd1}不是来源于物质，也和身体截然不同。因为我可以真实的感受到：我在疲惫的时候灵魂却可以很充实愉悦，而身体在欢娱的时候灵魂却可以很空虚堕落。在做了一件坏事之后，即便别人不知道的，即便自己不愿意，良心也会不安。
然后又读到xx的话“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”我发现了自己的渺小，也看到了造物主的伟大和真实。开始相信，如果这个世界上没有一个伟大的创造者来设计和维护这个世界，实在是无法想象的。
然而，这只是理性上的，我在感情上彻底被基督的征服，是在我看《十字架》的时候，我被里面的画面所震撼、所感动：一群贫穷的农民，带着许多收养来的残疾儿童，有瞎眼的，有瘸腿的，还被政府逼迫的到处搬家流浪……虽然经常流泪的祷告，脸上却挂着的无法掩藏的笑容；虽然眼瞎身体疲惫，却可以唱出最动听的歌声。在那笑容与歌声所透露出来的、喜悦、爱和平安，是我从来没有享受过的。而我，一个所谓的北大才子，一个靠奋斗赢得荣耀的榜样，一个社会精英知识分子，一个别人眼中的好人，一个追求道德
在我做了这个祷告（我那时还不知这就是我的决志祷告）之后（严格的来说我也不记得是之前还是之后），在食堂“巧遇”一位正在饭前祷告的基督徒，她把我带到教会——一个以年轻人尤其是学生为主的家庭教会。从那开始，就一直没有离开过教会，并开始经历弟兄姊妹和神给我的难以数算的感动和。
在一次讲道结束后，圣灵感动我，让我真正的看到我的罪——就是不认识那创造我的天父，也让我真的体会了神的爱——神在我是罪人的时候就为我死了，看到了在十字架上的和复活的荣美——这一切竟然都是为我——一个罪人。我痛苦流泪，{dy}次在公共场合开声祷告：，我是一个罪人，感谢你为了我的缘故死在十字架上，救我脱离罪恶和死亡的辖制，并赐给我这新的生命。奉主耶稣的名。阿门。
六、神迹：生命的翻转与更新
从此以后，我品尝着神不可测度的白白的恩典，体验着神在我生命里的一次又一次的更新。
上帝借着乙肝的事，让我学习信靠他；借着苦难让我在他里面得到更多的祝福；又借着我，给了许多乙肝人祝福。（请见：http://blog.sina.com.cn/s/blog_
上帝借着感情的事，让我学会如何去爱，“爱恒久忍耐……爱是不轻易发怒……爱是为着别人的益处……凡事包容”，更教会我如何更加彻底的信靠他(因为我发现在感情中，有些事情我真的“掌控”不了)。我什么时候软弱了，就什么时候刚强了——保罗的话开始变得如此的真实。
上帝借着我去“打工子弟爱心会”做志愿者老师，教会我学会服侍人，如何尽好自己的本分，如何用爱心去撒播的种子。
我就如同有了耶稣基督这宝贝放在里面的瓦器，被主陶造。在不知不觉间，我从一个不会流泪的人，变成了一个极其容易感动，也容易流泪的人。这是要显明这莫大的力，是出于神，不是出于我自己。
当我听到“耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们。因为他们如同羊没有牧人一般”，我哭了，因为我就是那样的迷失的羔羊。
当我唱《奇异恩典》唱到“前我失丧，今被寻回”，我哭了，因为我就是那个罪人，如今却被主寻回。
当我听到“凡劳苦担重担的就来我这里，我必让你们得安息”我哭了，因为我这20多年来，一直劳苦担重担，不得安息，如今却在主内得到属天的平安。
当我唱《心愿》唱到“无论我遇何境，无论在何时，我都愿意一生跟随服侍你”，我哭了。我本是个无兄无父的流浪子，耶稣却愿意用生命为代价赎我回来，又愿意一生引导我，这是一个何等大的恩典……
如今，我更加明白并亲身体会到，神的旨意真的不可测透，神的爱谁也无法阻隔。我什么时候软弱了，就什么时候刚强——不是靠自己，是靠主而刚强。我什么时候舍己了，什么时候就得着生命，而且得的更丰盛——这生命是和上帝的美好连接；什么时候体察神的神并回应神的爱了，就得着神的祝福——这祝福不是因为我做了什么，而是因为愿意去为着神而做的心。
大约一个月前，我看了去年华人基督徒在旧金山举行的《一代人的》大会，极其的感动，越发的思想主的荣美和他在我一生中为我已经成就的、和未来的旨意。接着受呼召决意以后一生跟随主，并为自己未来可做一个全职的传道人预备自己。虽然我不知，神什么时候呼召我出来全职事奉主，但我愿意为此等待和预备。因为我已决意，“无论我在哪里，无论我何境遇，我愿一生顺服你旨意。愿为主舍生命，愿为主作精兵，愿为主传福音，愿为主服侍人。”
这真是一个神迹，一个无兄无父的游子可以找回天家，一个劳苦担重担的忧者得到了属天的平安，一个自卑绝望的孩子可以得蒙那至高者的爱护，一个被罪被世界捆绑的奴隶可以在真理中得享自由，一个无知的无神论者愿意全身心信靠真神，一个坚定×××员愿意做主的精兵传福音，一个骄傲的知识分子愿意一生服侍主并为主服侍人……
这神迹，除了那至高者上帝，还有谁能行出来呢？
七、呼召：你在哪里
这是上帝正在书写的伟大故事中的一个小小的故事，这个故事还在继续，你也可以成为故事中又一个新的生命。无论你在哪里，如果你有一些感动，即便没有，只要你愿意，愿意邀请耶稣进入你的生命洗净你的罪，你可以在神面前，或者也可以找一个基督徒（如果你愿意，可以找我：ouyangj0@gmail.com）,做一个决志祷告：主耶稣啊，我需要你，感谢你为我的罪死在十字架上，我愿意打开我的心门，邀请你进来，做为我个人救赎的主和生命的主。祷告奉耶稣基督的名。阿门。
如果你做了这个的祷告，就已得救成为一个基督徒。因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。（罗马书10:10）
如果你还不确信可以做这样的祷告，也不用着急，此刻，上帝正在借着这些文字，向你呼召，呼召你踏上回家的路。只要你寻求，就寻见。叩门的，就给他开门。如果你需要帮助，你也可以联系我。我愿意随时和你一起去寻求，也愿意为你祷告。
本文转载自《新生命月报》
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