简明熏香历史文化

     烟供火供---熏香的习俗来源于宗教信仰，上古时期人们对各种各样的自然现象解释不了，感到神秘莫测，希望借助祖先或神明的力量驱邪避疫、丰衣足食。于是找寻与神对话的工具。由于人们觉得神和灵魂都是飘忽不定的、虚无飘渺的，自然界除了云、雾以外（云雾缭绕之外也成了人们心目中神仙居住之所）只有熏烟有此特征，于是古人们似乎找到了一种与神、祖先联络的办法，这就是熏香。古埃及人向太阳神祈祷时，口中念诵“借香烟之力，请神明下界”，这同中国人点香敬佛xx相同。

　　“基福”，是埃及xx的熏香。它的香气可使精神xx，并有催眠作用，熏香不仅可在室中焚烧，也可用来使身体或衣物染上愉快的香气。在埃及的全盛时代，几乎人人身体涂香油，用熏衣服。

　　阿拉伯的喜爱，胡子上涂麝香，室内焚烧麝香。

　　印度人自古以来在宗教仪式和个人生活中广泛使用由各种树脂和香木制成的熏香。

　　伊斯兰教徒用白檀、沉香、安息香、广藿香等制作熏香。

　　汉武帝时（公元前140-87年）我国已开始生产炷香。

　　中国盛唐时的“贞观之治”，长安成了世界科技中心。人们的生活质量有了极大的提高，衣、食、住、行都讲究享受，琴、棋、书、画成为时尚，吃的文化、酒的文化、茶的文化、各种文化相继发展起来，熏香也成了艺术。当时公认焚香“{jp}”为佳楠；次为沉香，沉香又分为四等，即沉水香、栈香、黄熟香、马蹄香；再次为檀香等，可见当时评香水平之高超。

　　鉴真和尚东渡，不仅把佛教传到日本，同时也传入了熏香，寺院日日香烟弥漫，朝廷举行典礼时也要焚香，平安时代以后，香料开始脱离宗教用于“美”的目的。贵族们学起“唐人”的样子，经常举行“香会”或称之为“赛香”的熏香鉴赏会，这也是鉴真和尚带入日本又经“和风”熏陶而形成的一种风习。到了足利义政的东山文化时代，熏香演变成按照一定方式的“闻香”风俗，逐渐形成日本的“”。

　　古代雅典的香料商店实际上成为各阶层人士的集会场所，政治家、哲学家、艺术家以及社交界的知名人物频繁出入，成为热闹的社交活动中心。

   香料在唐人生活中起了非常重要的作用。在朝廷举行的各种仪式中，在庙宇寺观的各类活动中，在人们日常生活的方方面面，都离不开焚香和香料。唐朝贵族官僚对香料或香材的使用真正可以称得上是xx无度。据称唐朝皇帝“宫中每欲行幸，即先以龙脑、郁金藉地”，直到宣宗时，才取消了这种常规。宁王每与人谈话，先将沉香、麝香嚼在口中，“方启口发谈，香气喷于席上”。皇室如此，权臣也不甘后人。最xx者当属杨国忠的“四香阁”，此阁“用沉香为阁，檀香为栏，以麝香、乳香和为泥饰壁”，甚至比皇宫中的沉香亭更为奢华。长安富商王元宝在床前置木雕矮童二人，捧七宝，彻夜焚香。柳宗元收到韩愈寄来的诗后，“先以蔷薇露灌手，薰以玉蕤香，然后发读。”这些记载虽然属小说家言，但它至少反映了唐朝普遍使用香料或香材的社会背景。中宗时，宗楚客兄弟、纪处讷、武三思以及皇后韦氏诸亲属等权臣常举办雅会，“各携名香，比试优劣，名曰斗香。”流风所及，在唐朝社会中无论男女，都讲求名衣，香汤沐浴，以至柳仲郢“衣不薰香”，竟被作为“以礼法自持”的证据。使用香料风气的兴盛可知。

　　在这种社会风气的薰染下，唐朝香料或香材的需求量非常巨大，而本土出产又非常有限，所以进口就成了唐朝香料的一个重要的来源。就唐代主要香料或香材品种言，沈香出天竺诸国；没香出波斯国及拂林国；丁香生东海及昆仑国；紫真檀出昆仑盘盘国；降真香生南海山中及大秦国；薰陆香出天竺者色白，出单于者绿色；没药是波斯松脂；安息香生南海波斯国；苏合香来自西域及昆仑；龙脑香出婆律国等等；外来香料在唐朝香料市场上占据了重要的地位。

　　由于唐朝市场的吸引，有许多商胡专门从事东西方间的香料贸易，上文提到，鉴真和尚东渡日本时，曾在扬州采购了麝香、沉香、甲香、甘松香、龙脑香、胆唐香、安息香、栈香、、青水香、熏陆香、毕钵、诃梨勒、胡椒、阿魏等近千斤香料，在广州见到江中有婆罗门、昆仑等地来的海舶，装满了香药珍宝，积载如山。而海南大盗冯若芳也从南海“波斯舶”上掠取大量香材或香料，并以此致富。长庆四年（824），波斯大商李苏沙向朝廷进贡沈香亭子材。此“波斯大商”，显然就是以兴贩香材为业的胡商。又据记载，番禺牙侩徐审与“舶主何罗吉”相善。临别，何罗吉赠三枚鹰嘴香，可避时疫，后番禺大疫，徐审全家焚香得免，后来这种香就被称为“吉罗香”。何吉罗也是从事香料贸易的胡商。武后永昌元年（689年），洛阳北市“香行社”造像记中，记录了社官、录事及社人等20余人的姓名，其中有安僧达、史玄策、康惠登、何难迪、康静智等，这些人的姓氏都为粟特胡姓，很可能就是来自中亚的商胡或他们的后裔。

　　根据官私记载，唐朝进口或使用的香料主要有沉香、紫藤香、榄香、樟脑、苏合香、安息香与哇爪香、乳香、没药、丁香、青木香、广藿香、茉莉油、玫瑰香水、阿末香、甲香等许多品种。香料或香材也是外国政府向唐朝进贡的重要物品，据官修史书不xx统计，天竺、乌苌、耨陀洹、伽毗、林邑、诃陵等国都曾向唐朝“贡献”香料，涉及的种类主要有郁金香、龙脑香、婆律膏、沉香、黑沉香等等。有时将外国贡献的香料径称作“异香”，即在唐朝境内稀见的香料，而外来的香料也被赋予了种种神密的特性，如上文所称“吉罗香”就是如此。此外还有许多关于外来香料的神奇传说。

　　据称，杨贵妃所佩交趾国贡献的蝉蚕形瑞龙脑香，“香气彻十余步”，玄宗曾在暇时与亲王奕棋，贵妃立于局前观，乐工贺怀智在侧弹琵琶。风吹贵妃领巾落于怀智幞头上，怀智归家，觉满身香气异常，遂将幞头收藏在了锦囊中，多年之后，仍然香气蓬勃。另一则故事称，咸通年间（860-874年），崔安潜至宰相杨收家中，见客厅台盘前置一香炉，烟出成台阁之状，但是别有一种香气，“非烟炉及珠翠所有者”，崔安潜四下顾望，不明所以。原来气味是由厅东间阁子金案上“漆毬子”内罽宾国香发出的。

1.薰香之功能
1. 净化空气，提高空气品质，塑造无污染的人类生存空间。
2. 促进新陈代谢，减少疲劳感，帮助维持呼吸道技能。
3. 调节生理机能，养颜美容，舒缓精神压力，促进精神旺盛，提高工作效率。
4. 使人心灵舒畅，心旷神怡，促进食欲，激发人体潜在xxx。
5. 营造罗曼蒂克气氛，浪漫xx，促进xx。

6汽车用：造型艺术，晶莹剔透、小巧雅致、装点车室，增添车内情趣，其他用途：放在睡房，窗前，办公室前，营造温馨，舒适，浪漫的气氛。

2.薰香之益处

1. 改善环境卫生，xx异味，分解二手烟及净化空气。
2. 增强抵抗力，预防疾病及降低高血压。
3. 增强体力及肺活量，促进新陈代谢。
4. 改善呼吸道，鼻敏感及气喘等毛病。
5. 驱除蚊虫，灭螨xx。
6. xxxxx，活化细胞，防止老化。
7. 提神醒脑，增强记忆力。
8. 安抚烦躁，舒解压力，xx，xx，令人心情愉快。

3.熏香的作用

熏香的作用一、可净化空气是xx的空气清洁剂；

熏香的作用二、能改善环境充分利用植物特性,可驱虫,抑菌,灭螨虫；

熏香的作用三、能增强体力,改善免疫系统；

熏香的作用四、能呼吸到更充足的氧气,促进新陈代谢；

熏香的作用五、植物精油与微氧素和芬多精可调整体质,活络体内细胞；

熏香的作用六、微氧素可分解二手烟,xx异味；

熏香的作用七、调理生理机能情绪管理,安抚烦躁,舒解压力；

熏香的作用八、利用薰香释放出之xx精油可在自身环境中张起防护罩可对抗空气中之感染源,能保护呼吸系统,提升自身抵抗力.

4.熏香的功德

一、供养三宝：首先供养三宝，从金刚持以降，不分教派所有的上师、佛菩萨、本尊、护法、大成就者，皆次第来到虚空上方，客似云来，接受我们供养。要记住的是，佛菩萨们是为了帮助我们累积福德资粮而来，非为供养。依照我们供养三宝、上师、本尊、护法的力量，帮助所有与我们相关的有情众生，去除种种障碍，圆满各种资粮。供养时，观想所有的护法：不分教派，不仅主尊，还包括亲眷、亲眷的亲眷，都一起来接受供养。

二、供养护法 ：护法也很多，每位上师的护法，上师的上师的….每代传承有不同的护法。未见的、未听过的，总的供养一切的护法。特别对平常在背后支持我们的护法，有些事是因其协助才得以成就，但因我们不熟悉祂们而在此祈求原谅，祈愿护法协助我们，直到成佛的那{yt}为止。并使佛法{yj}住世、佛行事业顺利。

三、布施一切有情：先想到每位有情皆想获得安乐，为了得到安乐，却在「因」上造种种恶，而遭到苦痛，所做行为相与愿违！当下布施具有加持力的用品，受用后得以满愿，并xx业力；且萌生成佛的菩提心，再依次第圆满果位，终至成佛。

四、布施鬼道与非人、妖魔：我们要成佛，必先了解成佛之因是「菩提心」，菩提心大宝是依持因缘而起，缘于对众生的慈与悲。但，先有瞋恨才能升起慈悲心，为对治嗔恨而产生慈悲心。若无嗔恨，何须观修慈悲心呢？嗔恨的升起，源于他人对我们的造作伤害，深入想想，若无众生先给我们伤害，又如何升的起慈悲心呢？所以，对这些因为索偿宿债而来伤害我们的众生，我们应感到庆幸与欢喜。视这些众生为帮助我们的好友，对他们升起欢喜心、慈悲心，他们因为不断的沉沦，而无法成佛；我们要抱持着自我欢喜、对他人慈悲的心情，邀请众生参加这充满智能、福德资粮的佛法盛筵。

五：布施地祗神灵方面：南瞻部洲圣地所在的地基主、世尊成佛所在地、莲师的邬坚、五台山、西藏冈底斯山、尼泊尔….等圣地的地灵也给予供养。希望祂们能令世间减少疾病、灾疫、痛苦，并能得到吉祥等种种安乐。