在台湾感受教育与人文关怀（一）

陪着家父在台北故宫里遨游，老人家看得兴致昂然，我却越转越有些心不在焉，因为刚进台北故宫我就被“儿童学艺中心”所吸引，很想看看这个设在台北故宫博物院的儿童活动中心是个什么样子？进去要不要买票？会不会有许多商业动机，如：卖些小玩具啥的吸引孩子，好逼着家长狂掏腰包？或是有别的什么掏家长钱的新创意？在北京，许多公园或是公众聚集的地方都会有孩子们玩耍的天地，但大多会以我前面提到的那些面目出现，几乎没有看到什么好的纯公益设置。如果是纯公益的就会跟破旧或是千篇一律挂钩儿。在大陆我的感受用一句话可以概括：“无论对谁，领导们都不会忘记发展经济才是硬道理！”这次有机会，真想看看，台湾的领导们或说是台北故宫博物院的领导们是如何处理孩子们的教育与“硬道理”这二者间的关系！

这时老爸说：“我看累了，想在这里坐一会儿，休息一下，你自己去看吧，上面还有许多没看到呢，五层有你最喜欢的字画，我不上去了，你自己去吧。”“好的，您就在这儿休息吧，我自己去转转，不过我想先下楼去看看，一会儿我来接您！”就这样，我在老爸疑惑目光的注视下，向台北故宫的B一层跑去……

B一层是台北故宫的综合服务中心，大厅中心区主要为旅游团队服务，人们在这里领取听讲解的耳机，大门右手边是一个大大的商务中心，销售旅游纪念品。与之相对的左手边就是我想看的“儿童学艺中心”。

我站在中心大门外，一块写着“儿童学艺中心”的大型装饰性展板挡住视线，里面什么情况一点儿也看不到，只是瞧见不时有家长领着孩子进去。仔细听听，并没有听到里面有孩子们的喧闹声，这到底是什么地方？难道说，这里是家长带孩子上课的地方？如果这样，台北故宫的领导可是太有才了！转了几转后，我决定进去咨询一下，想知道我这样没带孩子的人员是否可以进去？工作人员回答得很爽快：“可以！”，得到许可我就放心大胆地向里走，“请等一下！”看来是要花钱的，我说怎么答应得这么痛快呢！“要购票吗？”“不是了啦！我们这里是免费开放给小朋友们的。”既然不用购票，为什么还让我等？要不就是要购买什么必需的资料才让进？我迟疑地站在那里，不解地看着工作人员。

和蔼可亲的中心工作人员，笑嘻嘻地看着我，拿来了一个瓶子“您需要洗洗手再进去。”说着他把瓶子上的把儿连按几下，xx洗手液喷在了我的手上。这是“儿童学艺中心”{wy}的门槛儿，它设在保护孩子身体健康这个关键点上！帮我洗好手后，他们已发现我是一位大陆游客，对我行为的不解与好奇心被钩了起来。问我为什么不去参观故宫里展出的文物，而是跑到他们这里，况且我又没有带孩子只是只身一人？我解释道：我在大陆从事家庭教育工作，对于孩子方面的事物都很感兴趣。故宫的文物是精彩，但了解台北故宫如何为孩子们服务更能唤起我的好奇心……在聊天的过程中，我又得寸进尺地提出想拍照的要求，不知道是不是我的这个身份帮到我，还是对所有人他们都会一视同仁，反正工作人员回答得很痛快：这里除了最里面的电影放映室不可以拍，别的地方想拍什么都可以。

这下猫猫真是得鱼了，好好满足了一下自己的好奇心！下面就是我用镜头记录下的，台北故宫博物院如何让孩子与古老的中国传统文化进行亲密接触的画面：

　　这是我站在台北故宫博物院儿童学艺中心大门口时看到的{dy}幅画面，这个设计板运用了中国传统的房屋设置手法，起到影壁或是屏风的作用，可以把内外两个空间自然分隔开，这种区分为孩子们提供了专属的安静且安全的私密空间。工作人员的服务台设在这个屏风的左边，在这种设置下，孩子们一进中心，就会自动地从左边进入中心，左进右出的规则便自然呈现，在中心的大门口没有“入口”、“出口”的字样，但孩子们都很自然地遵守着这个秩序。从大门的设置中，我看到了在生活中以自然的方式进行教育的教育理念。

　　淘猫妈通过儿童学艺中心{wy}的门槛儿——洗手。（我边上的就是大门左手边的服务台，有几位工作人员在这里服务，因为没有得到他们的许可，我没把他们拍入画面。）

　　这是从左边进入中心时，映入眼帘的{dy}块展板，它用中、英文两种文字与绘画的方式告诉孩子们在中心的活动规范。参观小宣言上写着：“在儿童学艺中心里，我会做到……（由左边上排依次向右）：不吃东西，不喝饮料；不奔跑、不吵闹、不推挤；不使用手机；爱惜公物，物归原位；快乐学习，共同分享；排队守法有耐心；一起学习不脱队；发现任何问题马上告诉工作人员。”

　　中心内部设置得曲径通幽，展板把空间划分出一个个小的主题区，每个大主题区都会有一两个操作台。这是一个孩子学习中国传统制书方法的操作台。绘有蓝、黄色的纸片是塑封的操作说明图解。操作台的两个角上还分别有文字说明与比较简单的图解。孩子们玩完后，会自己把假书与线绳放好。操作台的四边都高于台面，这样孩子放的东西不会掉落在地上。这样的设计自然地避免了小孩儿毛手毛脚的特质所带来的问题。在自然培养孩子物品归位的习惯同时，又减少了工作人员整理操作台物品的工作量。

这是教给孩子如何制作拓片的操作台，左上角黑乎乎的是吸好墨汁的丝棉团；蓝色塑料筐里是用来压纸的滚洞；右下角放的是用来制作拓片的活字字模以及字模框。可能是到这个操作台来玩儿的外国小朋友多吧，这个操作台上还有一张专门用英文写成的操作说明。中间的是我准备用来制作拓片的白纸。这纸可以在服务台随意领取，虽然孩子在领取纸张时不受任何限制，但这毕竟会增加他们与成人的接触，这种“压力”会让孩子们在操作时有更多的自我约束，从而达到孩子学会自我约束的目的，也培养了孩子节约环保的好习惯。从这点上就可以看出这个中心在孩子的心理、行为习惯特点上都下了一番功夫！以上这几样是制作拓片的必备材料，下面我就要开工了！

{dy}步：用吸好墨汁的丝棉团，把字模框内的活字字模全部涂上墨汁。

第二步：把白纸放在涂好墨汁的活字字模上。

第三步：用滚筒均匀用力按压白纸的背部。

把纸从活字字模上取下，翻转过来，一张拓片就制作完成了。哈哈，不错吧！我把这张自己制作的拓片送给了我家小崽子当礼物，她很是喜欢哩！

这是清明上河图拼图游戏的开场，它向小朋友提出一些问题，用以吸引孩子们来玩儿这个拼图游戏，在提问中还特意点到了这幅拼图的几个需要孩子记忆的内容细节。

　　xx的清明上河图的一个局部，放大的内容被切成无数的拼图碎片，所有碎片都由磁性塑胶片制成，它们被放在一个开放的箱盒内。孩子们可以自由取放，整个墙体含有铁制成分，以方便他们把找到的碎片贴到墙上，整整一面墙都是清明上河图的游戏场，这里可以容纳几个孩子一起合作玩耍，这幅xx而古老的文物细节，就在孩子们不经意地玩耍中牢记在他们心中！

　　这是桥梁操作室的墙面，所提问题，一定都会让孩子把古代与当代联系起来。许多提问的方式都以图画呈现。

这个孩子独自一人研究着搭桥技术，他在这里玩儿了足足有四十多分钟！

这个女孩子与爸爸一起来到这里，玩儿这个搭桥的游戏，不用我说，大家也可以看出，上一张与这一张的搭桥材料相差巨大，上一张用的是木条，而这一张用的是如沙发靠垫一个的海棉块儿。这一软一硬的，让我感到很是有趣！

由于在清明上河图那个游戏区里提到了民俗这个细节，在这个学艺中心里，还专门为孩子设置了了解木偶的操作台。这是这个操作台前面的说明展板。图文并茂地介绍了传统的中元节，无论是中间的大图，还是四周的三幅小图，都取自于古代xx绘画作品，而且所表达的内容也都与中元节有关。

由于谈论的是中元节，用来展示与操作的木偶是钟馗。左边这张是一个完整的封在展柜中的钟馗展品。右边这个则是一个放置在半截玻璃柜里的可供孩子们亲手操作的钟馗。玻璃柜前的白纸条上写的是操作木偶的说明。木偶的提线上也都贴着字条，用以告诉孩子此条线绳的具体作用。孩子们可以按贴条上的提示提拉线绳，让木偶运动。我在这里可是好好地玩儿了一把，满足了一下我多年来想操控木偶的心愿！从左右两张照片中不难看出，供孩子们操作的木偶一点都不比陈列品简陋。这也是吸引我的原因吧。这里被吸引的真不只是孩子，还有成人，在我玩儿这个木偶时，我身后可是有一对情侣在排队等候哟！

向孩子们介绍有关过年的活动，以及相关内容的拼图操作。这里选用的图画也是大家名作的复制品。

这张照片上半部是吸引孩子们对铜镜的兴趣，下面是一个让孩子可以直接触摸的编钟复制品。发这张照片时才想到，当时我怎么没问问这编钟是不是可以敲呀，如果能敲就太棒了。下次有机会去台北时，一定要再到这里去问一下！ 

　　在这里铜镜是可以取下来让孩子拿在手里把玩儿的，这样就可以让孩子真的走进古人的生活，让他们了解到那些陈列在故宫里的文物，在某一个时期里就是人们生活中常用的一种物品。此外，在这块展板上，对铜镜还有一些文字介绍，同时还放了“清　美人图‘对镜’”的画面，并注明此画在北京故宫博物院，小小的一个铜镜，通过，有实物，有文字，有图画，可以摸，可以玩儿、可以照等方法，全方位立体地展示在孩子们面前。

　　这是台北故宫收藏的，珍贵的，“宋　汝窑　天青无纹椭圆水仙盆”的复制品，为了既尊重孩子们参观故宫文物时的真实感受，又可以让孩子们与文物间建立起一种具体的、可近距离接触的环境，他们特意在这个复制品外面加了一个玻璃罩，又在这个玻璃罩上掏了个洞，以方便孩子们伸手进去触摸这件文物，孩子们发现这里放在玻璃柜里的“文物”他们可以亲手摸到，很是高兴哩！培养孩子爱护文物的观念的同时，又满足了孩子喜欢动手动脚的天性，这样为孩子们着想，又承载了教育理念的服务我还是{dy}次看到哩。

这是一个小年龄段孩子们常玩儿的四块六面体拼图积木，展板右侧给出了六幅名画的标准答案，孩子只需按照右边的提示仔细阅读画面的细节就可以把这六幅名画都拼出来。四个六面体都很大，每个都可以单独当凳子坐哩，这种大型玩具也比较符合孩子们的心理特点。小的玩具一是容易丢失，二是太小孩子只会玩儿内容，如果感到内容过难，或过易时就很容易放弃此游戏，而这种大型积木玩具，除了为孩子提供了主旨内容外，还对孩子的体力提出了挑战，许多孩子喜欢玩这种玩具并不是因为内容，而是因为它的“身材”与“重量”！台北故宫博物院的工作人员看来注意到这个细节！

这里可以是孩子们的休息区，其实它是孩子们用来操作印章的地方，小圆桌上放着几枚印章与印台，那张白纸当然是猫猫领来的了，哈哈，偶又要亲自己操练了！

看这就是我印好的有关台北故宫博物院的印章卡。可惜拍得不好，虚了。大家原谅猫猫吧。在台北许多的游览地点，都有这样的印章服务，游客每到一处就可以按一个印章，我觉得这是另一种可收集的好礼物！嘿嘿，我喜欢这种人本的服务创意。当然了，这张印章卡也到我家小崽子手里了，正躺在她桌子的玻璃板底下天天供她欣赏哩！

这是孩子们留下心愿，写下祝福、总结、收获的地方，桌子上的笔筒里准备了各色的彩笔，桌子上还放着许多各种型状不同颜色的便签。小桌四周的墙壁上，贴满了孩子们在这里参加活动的照片。在这么温馨的场所下，我想孩子们一定会留下他们心中最美好的语言。

写好的小纸签可以贴在这块展板上长期展示，在“请听我说——参观的话”主题下，中心给出了内容的大致分类：我最喜欢的文物；我印象最深刻的事；令我感动的事；还有许多我想说的话…… 

……

这就是我所看到的台北故宫博物院里儿童学艺中心的基本情况，在参观与操作的过程中，我深深地感到：这里一直贯彻着：用美与艺术来熏陶，让当代的孩子与古人近距离接触，缩短时空差距，吸引孩子的好奇心，以孩子的心理与行为特质为基础，设置活动内容，把教育内容自然地切入到活动中。这是一个真正的以孩子为中心，认真对待服务，普及教育与文物知识的场所。她用有形的设置，——一扇屏风挡住了外界的喧闹与不安全，把孩子的世界整理得平和、有趣。她用教育远离功利、教育孩子要有一颗自然、平和之心这样一个无形的屏风，把金钱、铜臭、焦虑、功利等成人世界的污物挡在了学艺中心之外。我想“以孩子为中心就是中心的主旨思想”。她无论是设施，还是理念都给我留下了一个词的印象：干净！

不知道何时，我们的教育主管部门才能做到这一点，何时大陆的孩子也可以有这样一片干净的天空！哪怕这种干净只是暂时的，我的内心期待着这样的{yt}！

（前段时间我写的博文离教育远了些，原想从台湾回来后，把手头压的博文写完，再写这次台湾之行以及我的切身感受。没想到回京后却遇到这么多自己没想到的事。结果大发了些感概，手里压的博文还是没写。想想既然已压后了，就再向后压吧，先把台湾这个话题写完，免得知道我行踪的朋友们等着看。台湾这组博文我应该会写三、四个主题，但还没有决定用几篇博文来完成这几个主题内容。我试过一下，有一个主题，我用文字表述完就已七千多字。这实在是太长了。在这里我想了解一下，看看大家的意见，是我把这篇超长的博文就这样发上去呢？还是把它切成几篇来发呢？这是一篇关于台湾生态游的内容。其中展示了生态游组织的合理性，当地导览的水平，活动中教育点的设置，如何寓教于乐以及如何在自然中合情合理地管理孩子的行为等方面的内容。由于所表达的内容全都集中于一次生态游中，才出现了字数超多的局面。如果切成几篇来谈，读起来不会很累，但整体感就会差多了，猫猫真是很难取舍呀！我再想想，也请大家xx参与一下，好进行参照。谢谢！）