事实上,如果我们将《创世纪》中关于希伯来起源的文字当作科学文献而不是神学文献来研读的话,我们会发现,它同样xx地描述了植物驯化的过程。科学告诉我们,这个过程是由野草变为野生谷类再到可耕种谷类,接着是结果的灌木和树。这个过程xx就如《创世纪》{dy}章所讲到的那样:
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接着天父说:1}\u0003N+O%g\u0018U\u0005S\u0015G
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于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;9m\u0012n\u001Dj;],U
并结果子的树木,各从其类;
果子都包着核。
《创世纪》接下去向我们讲述到,人类从伊甸园中被赶了出来,必须长时间辛苦地耕种他们的食物。“用你额头上的汗水来换取面包,”上帝是这么对亚当说的。在此之后,“亚伯蓄养牲畜,该隐则在泥地里耕种”。人类──《xx》告诉我们──在成为农民之后,很快就成为了牧羊人。
学者们对《xx》中记载的这些事件十分认同。分析过大量动物驯化理论的F·E·佐伊纳(F. E. Zeuner),在其《动物驯养》(Domestication of Animals)中认为,人类不可能“在社会组织还未到达一定规模的前提下,就把动物们关起来或者驯化。”固定的社会组织是驯化动物的先决条件,也是农业发展的转折点。\u000EH?\u0017q\u0017X\u000Fi$m\u0016r:w Z
狗是{zx0}被驯化的动物,这是可信的,发生在大约公元前9500年左右。在伊朗,伊拉克和以色列,人们发现了{dy}只狗的残骸。不过,它们不一定在一开始就是人类很好的朋友,也有可能是很好的食物。
羊是几乎在同一时间被驯化的。沙尼达尔洞穴中就有公元前9000年的羊只残骸,并显示出有大量的羊被变成了食物和皮革。山羊也是奶的提供源,很快也被驯化了。还有猪,以及带角的牛和无角牛,都接着被驯化了。 c\u0016I)_ {\u0011v\u0007i1_\u0012H\u0006H\u001F|7V
在每一个例子中,驯化都开始于近东。\u0012{\u001F_\u0012g\u001BR\u000EY(i1J\u0012R
人类发展中的一次剧变发生在大约公元前11000年,在近东(2000年后欧洲也发生了),旧石器时代结束了,一个新时xx始了,学者们称它为中石器时代。
)B\u0018N\u001Dc\u001FZ3t8|%N2h 这个名字是相当恰当的,因为它提到了人类的主要工具还是石头。他们在山区的住所仍然是石头筑成的,这使他们的社会处于石墙的保护下。他们的{dy}个农业用具──镰刀──也是石头做的。他们纪念和保护去世同伴的方式是用石头来盖住他们的坟墓;他们还把石头做成他们心目中的上帝,或是对生活及生产有利的“神灵”。有一个引人注目的形象出土于以色列北部,被证实是公元前9000年的,它似乎是一位神祇,不但戴着带有条纹的头盔,还戴着某种……某种“护目镜”。
总的来看,从公元前11000年开始这段时期,我们不应该叫它中石器时代,而应称之为驯化时代──中途只有3600年──似乎一夜之间就有了无数的开始:人类成为了农民,接着植物和动物都被驯化了。
接着,又是一个新时代的到来。我们的学者称之为新石器时代。{zd0}的突破则发生在公元前7500年,那时陶器出现了。
在公元前7000年,在近东弧形文明圈中充满了粘土和陶器文化,由此诞生了许多器皿、饰物及小型雕塑。在公元前5000年,近东制作的粘土和陶器作品具有很高的质量和极为出彩的设计。但是再一次,发展放慢了。在公元前4500年的时候,考古证据表明,衰退包围了这里,陶器变得简单,石制器皿──石器时代的遗物──再一次成为了主流。居住地点也开始减少。一些曾经是陶器和粘土制造中心的地方被抛弃了。而且相当明显的是,粘土制品消失了。“文化枯竭是文化发展中的一个普遍现象。”詹姆斯·梅拉特(James Melaart)在其《近东的早期文明》(Earliest Civilizations of the Near East)一书中如是说。一些地点很显然得背上“新贫困时期”的帽子。人类和他们的文化显而易见开始了衰退。
然后再一次突然而无法预料且难以想象地,近东重新见证了她能想象到的、最伟大的文明之花的绽放,一个让我们自己从此扎根下来的文明。那只看不见的手再一次将人类从衰退中拯救出来,并将之放在了更高层次的文化、知识和文明中。......公元2012年蹒跚地向我们走来。