自说自话：生命时常是个沉重的话题，我却不愿意忽略这样的话题，感谢这些有关生命的文字，提醒我关爱生命，敬畏生命，珍惜生命。

     转帖：生 命（作者：韩美林）

     文章来源：灰灰家的猫窝

           生命
          韩美林

    人活着是为什么，为了那张馋嘴？动物活着为什么，为了给人类献毛献命？嘴是塞满了，钱包也鼓了，怎么还无法满足人类对大自然那种无休止的索取？难道这就是达尔文讲的“生存斗争”？
    如果讲生存斗争，大自然一切生物在这种斗争中自然灭绝的话，那么人类的贪欲和疯狂可使地球上每十五分钟就有一种生物向我们永远地告别。人！你到底创造了这个世界还是毁灭了这个世界？你可想到，人为的灭绝是自然灭绝的一千倍！
    一千倍啊！
    世间一切生命，不论是植物、动物、矿物、水、土、山石，它们来到这个世界上对无所不能的“万物之灵”——人来说，竟成了生就给人类“服务”的牺牲品。所以，它们的生存也成了毫无意义的喘气、吃饭、喝水，换句话说，成了人类的“后勤部”。
    疯狂的砍杀、贪婪的榨取，任何动物都不及人类心狠手辣。写这本书本来是想给人们带来快乐，但是在创作这些作品时，我必须熟知和热爱这些作品中的主人——动物、植物、人和其它生命……我常常越写越难受，甚至搁笔闭目，不能自己！
人类不仅残杀动物、植物，人类也残xx类——而且是不择手段！
    人，人啊人，你到底是个什么东西？
    万紫千红、绚丽多彩的植物种群，给这个世界增添了无限精彩，可它们只要一滴水、一线阳光就够了。而那些天造的、美不胜收的动物，只要吃饱肚子就再也无所求了。兽中{zw}的狮子们会让一群群羚羊大胆的从它们身边擦肩而过，却无动于衷的闭目养神，因为它们吃饱了，多一点都不去沾那“贪婪”二字。
    人呢？
    为什么就是吃饱喝足了，住上豪宅，坐上加长加宽的劳斯莱斯，银行里的钱都上亿，周围的美女换着班地伺候……这些有“文化”的显贵们还是要一声令下，汽车、飞机跟着跑——“打猎去”！
    知道吗？这个队伍里全是总统、国王、绅士、淑女！以前有，现在还有！
    但是，我们也看到没有吃饱，没有喝足，住在土坑里，一生也没穿过一双鞋的人们，男女老少过着茹毛饮血的日子，这些人也知道大量捕杀大象、犀牛、老虎和海豹；甚至猴子、天鹅、小鸟、蚂蚁都能“荣幸”地被邀到他们肚子里，他们{zd0}的兴趣也是——“打猎去”！
    在喀麦隆，面对活泼可爱的猴子，谁能相信成千上万的“猴干”像木材一样堆放在码头上，运到那些熏烤猴子肉的地方！一个小国也这样，想想吧！
    在广西、广东，一家家小小的饭馆，他们的后院都有一个动物园，梅花鹿、孔雀、山鹰、秃鹫，甚至穿山甲、果子狸就甭说了，一只只猴子的四肢被饭馆的主人残忍的剁掉，猴子们的疼是什么滋味？
    我不能写这些，不然一停笔，一掉泪，这本书就难与读者见面了！
    人到底怎样与众不同？很简单，人与其他生物不同的是：他有一个永远也填不满的器官，这器官看不见也摸不着，那就是“欲壑”。
    只要人需要，人就不顾一切的满足需要。知道这个欲壑永远也填不满，他们就无休止地、不择手段的去杀、去剁、去填满。更使你想不到的是，即使不吃、不卖也要疯狂屠杀那些无辜的生命，歇斯底里地对这个美好的世界狂吃狂杀狂泯灭。我在华盛顿看到了20世纪初{zh1}一只与人类告别的旅鸽，仅仅五十年，三十亿只鸽子被人类毁掉了，开始是吃，后来就杀，杀了喂猪。哪怕杀了当肥料，也不让它们活下去……人，你不羞愧吗？
    一把火、一颗子弹就能毁了人家的种，灭了人家的门，你解的什么恨？你可知道它们是多么艰难地活在这个世界上？
    生命对一切生物都只有一次，不会说话的小草也知道怎么顽强的活下去。在艺术家眼里，一切都是生命。一切都有灵性，一切都知道它们要怎样活下去。
    沙漠里有一种生长在热浪沙风里的小草，扎根二十多米也要把那小米绿豆大的花和叶长下去，它们是为了生存。在那样的沙漠里，即使那种方头带刺、一见就令人起鸡皮疙瘩的毒蛇，你那时想不到的是，它是条“毒蛇”，也想不到去“杀了它”，以解人们对“毒”字之恨，你能想到的是“生存”二字，你佩服的是它们怎么会在这种恶劣的环境中生存下来！见到这蛇的人，没去杀它，且感到它“不容易”。
    为此，善恶、美丑在一定条件下都是可以相互转化的。
    我们看到巍然屹立的大树，它挺拔在高高的山巅峻岭上，无论春夏秋冬狂风暴雨，它都是英雄一样伟岸而独立的形象。但是艺术家也可以把它看成是一个恶魔、一个霸主，它能把所有的阳光、雨露、水份、土壤都占遍，令柔弱的小草无立足之地，这样小草成了可怜的、无能为力的、甘受欺凌的弱者。不过艺术家又看到，有的小草，尤其是攀援植物，不但爬上了大树，还扎根在大树中吸取它的营养、缠它的树干，然后又爬到树顶上铺天盖地，“一家人”在那里开花结果、生儿育女。而大树“英雄”“栋梁”“伟人”“良才”却让不成材的藤科族们吸吮缠绕，枯竭而死……
    这里有生存斗争，有你死我活，因为它们也想在这个世界上活的潇洒、活的有头有脸，这里有人的影子，而没有人的贪婪。
    我的作品里绝大部分是动物，它们是人类的朋友，也是生在地球村的邻居，我们人类没有权利把它们毁灭。试想，这个世界上一切都消失了，只剩尴尬的站着、手里抱着一堆钱的人，这世界还有意思吗？

    转帖：画家韩美林和他的“患难小友”

    1964年，四清工作队宣判韩美林思想反动，把他下放到八公山下淮南瓷厂劳动改造。在瓷厂，他从事过各种繁重的体力劳动，少不了嘲笑和折磨，每到星期天，他就一个人到八公山顶上号啕大哭一场。
    一个星期天，韩美林躲在一棵大树边吃饭，忽然，有谁在扯他的衣袖而且热烘烘的。回头一看，是只卷毛小狗，好瘦、很脏，毛散乱地披着，眼睁睁地瞪着小韩的饭盒，看来很饿。“一定也是个不走运的多余的‘人’。”小韩苦笑了一下，把饭盒里的饭都倒给了它。小狗高高兴兴地给他打了个滚儿。
　　第二天，小韩照例到八公山上大哭时，忽然听到一阵小狗的呜咽。小韩低下头来，不知什么时候，它也跟来了，蹲坐在小韩脚边，无限同情地仰望着他。小韩禁不住心里一热，一把就把它抱进了怀里。
　　从此，每天吃饭时小狗趴在他的脚边；每星期上八公山，小狗陪着他呜咽，而且他到哪儿，它也到哪儿。小韩进到高温窑洞作业，穿着鞋袜全身披挂还烫得难受。而它，伸着它那粉红色的舌头热得直喘，把四个爪子轮流倒换着着地，烫得跳着，疼得浑身直颤。但只要小韩在里边，它就绝不出来，而且两眼目不转睛地盯着小韩。
　　小韩回家养病，小狗寸步不离地跟他进了车站。等小韩上了火车，而它被拦在车外时，它的眼里流露出那样多的悲哀，惊慌失措地叫了起来。小韩坐到车窗前，招呼它坐下时，它就那样恬静地原地坐下了，就像现在那样恬静地坐在韩美林画册的首页一样……火车突然移动了，它像疯了一样地跳起来，一边呜咽一边抗议地嚎叫着，追着火车飞奔，一口气追出好多里……
　　一年后，韩美林被勒令回厂。{yt}，他正在明媚的阳光下，坐在草地上用刀雕刻枣木人——一个美丽的朝鲜族小姑娘。忽然，几个彪形大汉朝他走来，他还不明白武斗队是冲他来的。一瞬间，他被五花大绑起来，粗大的杠子立即压折了双腿。原来，凭着他一位“知心朋友”的揭发交代，一些别有用心的人把他在美术学院上学时和外国留学生的交往，上纲成“里通外国”，扣上了现行反革命的帽子。揪斗那天，武斗队一顿拳打脚踢，挂上一个大石膏牌子拉出来示众。小韩充满泪水和大惑不解的眼睛里，映出了他众多好友吃惊、愤怒的面容，最勇敢的几个好心人冲上来，一边骂着：“叫你不老实交代！”一边几拳打碎了他的石膏牌子，以减轻他的负担。但更多的是双手掩面、不忍卒睹地背过身去……
　　而这时，却突然出现了一个欢乐的叫声，从人丛中奔出一个生物，直扑到韩美林的怀里。是的，这就是那只小狗。一年不见了，它丝毫没有改变对他的痴情与爱恋。它是那样欢乐地叫着，一边狂喜地摇着尾巴，伸出粉红色的舌头舔他，用爪子一下一下地挠着韩美林的前胸，用身体替小韩遮挡向他打来的雨点似的拳头。一瞬间就变成了反革命时，小韩没哭；妻离子散，打折了腿、挑断了右手腕筋、三次撅断手指头时，小韩也没哭；可此时，成串的泪水像断线的珍珠似的，从小韩流血的眼里滚了出来。而那时，在那一切是非、美丑都被颠倒了的时刻，不要说人的感情，狗的感情也是不允许的！于是，武斗队的“好汉们”一棍子狠狠打在小狗身上，顿时打断了它的脊骨，小狗一下子倒在韩美林脚下。武斗队的人踢它，拖它，但它还挣扎着回过头来，用它那粉红色的舌头舔着韩美林的脚，用那满是泪水与疑问的眼睛，一眨不眨地凝视着他……这是它{zh1}看他的一眼呵！
　　韩美林进监狱的{dy}件事，就是把被小狗亲吻及抓挠过的这件褂子，轻轻地轻轻地脱下来，珍重地放好。那上面有它的气息，有它的爪痕。这是何等珍贵的气息和爪痕，永远不要让它消失吧。
　　在监狱里，韩美林蹲了4年零7个月。出狱后，他{dy}件事就是买了两斤肉，到处去找他的“患难小友”。当他听说它被打断脊梁，从此不吃不睡，苦苦叫了三天，才不甘心地咽了{zh1}一口气时，韩美林是何等痛切地咀嚼着它的愤怒、它的悲哀、它的疑问，以及它的苦恋呵！
　　“患难小友”不在了，但韩美林创造出了自己的动物世界。他出版的动物画集，封面就是他的“难友”小狮子狗，画册名字取为《尚在人间》。美林说：“我眼前总是浮现出狱中小友的身影，一想到它被人打死时的惨状，我总是泪眼朦胧，如果没有它，我真不知能不能活到今天。用《尚在人间》这四个字为动物画册命名，就是希望有灵性的、善良的生物们都有权利和人类共同生存在地球上，人类是善良的，可人类当中也有恶毒的，但愿善良能够胜过邪恶。人类的生存空间中应当有动物们的一方天地，这样对人类本身亦是有益的。”