放眼望去，满大街的老少女人，无论高矮胖瘦，脚上几乎都蹬着一双或xx或低档的靴子。

也许这就是时尚，但时尚不一定就是美，或者这种美对于有些人是锦上添花，对于有些人可能就是东施效颦。

再愚笨穿衣戴帽各人所好的道理还是知道的，只是觉得靴子这份时髦不易赶。

对于靴子的来历和穿法不敢多言，只知道它不是一般人能穿得出去的。

一己之见，觉得穿靴子首先要有两条耐看的腿，修长匀称挺直，其次要有一种气质，或者说起码要有穿靴子的那种自信，飒爽干练，昂扬挺拔，试想一个走路慢腾腾拖啦啦低头缩胸的人穿上靴子会怎样？

走到大街上随便一瞧，胖墩墩的妇人，上身长下身短有点罗圈腿的，瘦得腿象麻杆的，个子矮得穿上靴子几乎到大腿的，走路象男人迈大方步的，等等，几乎都在穿靴子，更甚的是不但穿上一双不合自己的靴子，再穿上一条暴露所有缺陷的紧身裤，或者矮人穿上一件长到大腿的大棉袄，简直不忍睹！

有些天生的女人，个子高高的匀匀的，有着两条好看的腿，再加上有份好气质，穿上靴子搭配好衣服，走在大街上的确是一道风景，怎么看怎么精神，对了，穿靴子的人最需要的是有精神，那种精气神！

自己已是五十岁的妇人了，个子不高，腿不但不直还瘦得象麻杆，好在自己有点自知自明，在别人眼里即便老土落伍也不去赶那时髦盲目跟风，因为知道一点穿衣戴帽是为了遮丑不是为了露丑的道理。

人是衣服马是鞍，三分生成七分打扮，三十岁前模样是父母给的三十岁后是自己修炼的，这些话任何时候都有道理。

李渔的《闲情偶寄》有一段话重新摘在这里作为学习的教材。

妇人之衣，不贵精而归洁，不贵丽而贵雅，不贵与家相称，而贵与貌相宜。绮罗文绣之服，被垢蒙尘，反不若布服之鲜美，所谓贵洁不贵精也。红紫深艳之色，违时失尚，反不若浅淡之合宜，所谓贵雅不贵丽也。贵人之妇，宜披文采，寒俭之家，当衣缟素，所谓与人相称也。然人有生成之面，面有相配之衣，衣有相配之色，皆一定而不可移者。今试取鲜衣一袭，令xx数人先后服之，定有一二中看，一二不中看者，以其面色与衣色有相称、不相称之别，非衣有公私向背于其间也。使贵人之妇之面色不宜文采，而宜缟素，必欲去缟素而就文采，不几与面为仇乎？故曰不贵与家相称，而贵与貌相宜。大约面色之最白最嫩，与体态之最轻盈者，斯无往而不宜：色之浅者显其淡，色之深者愈显其淡；衣之精者形其娇，衣之粗者愈形其娇。此等即非国色，亦去夷光、王嫱不远矣，然当世有几人哉？稍近中材者，即当相体裁衣，不得混施色相矣。