有时候，一些天真的想法往往能引发人们深深的思考。就像今天下午上班途中，看见几个人在修剪街道旁的梧桐树。轰鸣的油锯声中，大大小小、粗粗细细的树枝纷纷下落，我忽然想：树恐怕很疼吧。看来还是生长在人迹罕至的荒山野岭好。这样一想，思绪忽然漫天散开。
原来以为树如果有人的思维，也定和人一样，时刻向往着进城了。进了城，花花世界好看呀！再是，“近水楼台先得月，向阳花木易为春”，城里，总比乡下有多得多的商机、官机、×机。苍蝇总是没命地往有屎吃的地方赶，人总是拼命地往城里钻，树呢，也应该像人一样，玩命地往城里挤。街边一站，虽然说是人眼里的风景，但更多的时候是在看人的风景。最惬意的是还有人定期给浇浇水，如同吃皇粮的公务员，每月都有人给发工资。若是栽到了某个酒店或厕所门口，时不时的还有醉汉给送上一泡热尿，那简直就是衙门里的有的给送礼的官老爷了。多好呀！所以树也应和人一样，千方百计往城里走。
人要进城，靠的是后台；没有后台，就得靠金钱；没有金钱，就得靠姿色；没有姿色，就得靠才华；要是再没有才华，那就只有一手拿个铁锨，一手拿个冷馍，站在人市上当农民工了。
树要进城，靠的是老祖宗给的品种；有了品种，还得看后天长成的体态容貌。要是非优良品种，或是虽然为优良品种，但长得对不起观众，一般情况下也进不了城，只能在乡下混了。
需要说明的是，人有了后台，还得看这个后台办事不办事，办得成事办不成事；有了金钱，还得看拜佛拜对了没有，拜够了没有；有了姿色，还得看在什么地方脱裤子，脱了裤子人家满意不满意；有了才华，还得看人家赏识不赏识，赏识得了赏识不了；只有当农民工容易一点，但还得看“市容”赶不赶，包工头坑人不坑人。
需要说明的是，树是不是优良品种，得决定城里栽什么树的人说了算。不是么？人家要梧桐，你白杨就不行；人家要白杨，你刺槐就不行。树的体态容貌好不好，得负责选购树的人说了算，情人眼里才能出西施，长得不符合“人”这东西的脾气，自个认为再怎样倾国倾城也没用。不过若是种树者肯给决定栽树的人送个信封，那白杨也能变成梧桐，刺槐也能变成白杨；若是肯为负责选购树的人叫个女娃，东施也能变成西施。但这是“二般”情况，并非前面所说一般情况。
看来，树也好，人也罢，要进城就得——仰人鼻息。对，仰人鼻息，就是站在他人的鼻子下面往上盼，受人家出的气，尝人家流的鼻涕。这“气”有香气、臭气、善气、恶气之分；鼻涕却只有一种，只不过有时浓、有时淡、有时带点病毒罢了。但是为了进城，所有的气你都得说是香气、善气；而鼻涕却只有一个味儿——咸，只不过吃下去会有什么结果就难料了。
这一点，树的认识比人清楚。所以我们见惯了主动媚人的猫，见多了摇尾巴的狗，却从来没有见过自贱于人的树。即便是偶尔被人相中，调进了城，它也“不识抬举”，该生横枝时照样生横枝，该疯长时照样疯长。但是树毕竟是树，它的胳膊拧不过人的大腿。所以一旦生了横枝或出现疯长现象，便马上有人拿把锯子来，锯掉。
我想，这大概是树不愿进城的原由了。可是再一想，还有更可怕的。
俗话说，一朝天子一朝臣。一个城市换一个主子，便换一茬人，这本来是人们的法则，不想殃及到树们身上——这一任头儿说“梧桐好看”，大街小巷就栽梧桐；那一任头儿又说“刺槐开花四处溢香”，就立马挖掉所有的梧桐栽上的刺槐；不幸不几天，又来一个头儿问“干嘛不栽白杨呢”……对人，虽说一朝天子一朝臣，但只要舍得花钱送女人，也许还可以继续人模狗样地混，有机会说不定还能升升。可是树却不行，人家一挖掉就不要了，就死了。
无论人还是树，欲望可能有许多，可{zd0}者莫过于“生”。
所以树是明智的，它从不媚人，从不希望进城，因为城里没有健康长寿的树。
可是人却常犯糊涂，总是希望自己成为达官显贵身边的风景树，从而自己也看看风景，同时当然也等着有人给浇水、撒尿。只有当人家要“挖掉”不要的时候，才想到乡下的可贵。
进了城的树不媚人，照样疯长，结果被锯被挖，很有英雄气，我佩服。
可那些生长在人迹罕至的荒山野岭的树，把根扎在石缝里，半个身子悬在山崖边，向天地求风、求雨、求阳光、求营养，虽然苦点，却千年万年地活着，难道你不羡慕？