记得在首师大读书法研究生时，楷书讲到魏碑，老师留了作业，让把《龙门二十品》

中每个碑选两个字临，然后写在一张纸上，不用标注就能让老师一眼就看出哪个字是出自哪个碑。

那天晚上的作业我写到凌晨5点！因为我每个碑选了二十个字临，找出明显特点，

然后再按要求写作业，就能一眼看到不同。

今天通临一遍，虽然字数少，但费时不少。这个碑刀笔特点明显，要想用毛笔一笔写出刀刻的感觉，必须中锋、侧锋及时转换，用速度写出力度，需要一定的控笔能力和技巧，初学者不易上手。

感觉这个碑是个历尽世事沧桑的老人，不用再去取悦任何人，淋漓的表现他的个性：干，艮，倔！

《杨大眼造像记》全称为《杨大眼为孝文皇帝造像题记》，无刻石年月。但此造像既称为孝文皇帝元宏所凿，孝文帝崩于太和二十三年（四九九），造像当在其后。有云当在景明元年（五00）至正始三年（五0六）间。在河南洛阳龙门山古阳洞北壁。为龙门造像记名品之一。
　　洛阳龙门石窟是我国xx佛教艺术宝库之一，经北魏至唐的一百五十多年中，共雕凿了造像十万余尊，题记三千六百余处，题记中属于北魏或稍后时期的，占有相当数量。其字体就是一般所说的『魏碑体』。这些题记在早先并不为人们所特别注意，清代乾、嘉以后金石学和碑学兴起，不少金石家都分赴名山访碑求拓，龙门的造像记就是清代xx的书法篆刻家黄易（小松）访拓后，始显于世的。罗振玉《石交录》云：『黄氏最初只拓北魏《始平公造像记》一品，后增《孙秋生》》《杨大眼》《魏灵藏》为四品。』后来人们又增为十品，继又增至二十品。龙门二十品，被后人作为龙门造像记中的代表作。但其中仍以黄易所选的《始平公》等四品最为xx。
　　《杨大眼造像记》的书风与《始平公》极为相似，用笔方峻，结体中敛而外张，只是紧敛的程度比《始乎公》略轻，这也可能是阳刻与阴刻有所不同之故。康有为评此《记》云：『若少年偏将，气雄力健』，『为峻健丰伟之宗』。