调动人民的积极性，是一个直接关涉着两会民生的重要问题。尚未看到《人民日报》“调动亿万人民的积极性”的文章。不过，仅就这个主题亦可有感而发。

    社会生活本质上是由利益在推动着。在今天，也许没有人肯于或能够反驳这样的观点。而面对今天中国人民“上不起学、住不起房、看不起病、就不了业”这种连官方也不否认的现实，请问：积极性从何而来？当然，并不是每个中国人都处于这种境遇，只是中国人民处于这种境遇。显然，官方也不会否认：人民乃是中国人的大多数。那么，不属于人民的中国人又有多少呢？一个亿？官方会同意吗？显然不会。那么，就是说，要有十三亿以上的中国人处在这种“上不起学、住不起房、看不起病、就不了业”境遇中。要调动他们的积极性，就要使他们得到利益。人们的利益是多方面的。下面，本文从文化、政治和经济几个方面看一下中国人民的现实：

    在文化上，他们能够得到什么？他们得到了什么？如果说“春晚”是一种文化“享受”，那么，三百六十五天，他们只“享受”{yt}。不是这样的话，除非天天看“春晚”的光盘。况且，业内人士已经确认：春晚是一个名利场！在日常的文化生活中，一张电影票二、三十元，有多少普通民众进电影院？对于他们来说，只是在迁就孩子还不懂得生活、对生活的无知的意义下，作出这样的一种不合理支出。至于音乐会、演唱会、体育赛事，就更是如此了。事实上，在市场营销的定位上，音乐会、演唱会、体育赛事，本来就不是奉献给他们的。因此，就他们的文化活动形式上来说，如果不是走上街头晨练、扭秧歌、下棋、打xx，就在家看电视、上网。而后者是需要资金投入的。所以，在人数上已经大大地缩小了范围。可见，国家的社会文化教育主要是通过后者实现的。但是，在内容上，人民得到了什么？这里是：无德官员、无良文人们的作秀场；商场骗子们的竞技场；淫糜生活的表演场。社会的道德教育消失了。可是在这里却在不断地摧毁、破坏着中国人民千百年来优良的道德传统和价值观。中国社会的无规矩就从这里开始。因为，只有“无规矩”才能消灭人们的是非观念，才能消灭人们明辩是非的头脑，才能摧毁“社会主义核心价值”。而这种“无规矩”是通过“自由主义”来实现的。至今，人们根本就看不到：“先进文化的发展方向”是什么？“社会主义核心价值”在哪里？这种现实将，不！已经造成“三个代表”成为空话。幸好，还剩下一个空洞的“爱国”或者“爱国主义”。可是，在这种现实中，谁能够确保“爱国主义”不会成为空话？

    小沈阳在回答有人认为其表演“低俗”的问题时回答说：只要自己的表演使老百姓开心、高兴就可以了。这不是他的错。他，作为老百姓要生存；作为年轻人，他也有自己在艺术事业上的追求。他的多才多艺、勤奋学习对于他的成长条件来说，已经很了不起。人们不要要求他来承担这个社会现实的过错。赵本山文化现象是中国现实的产物。尽管它也会打上个人人格的印记，但是，苛求于赵本山也是不合适的。在中国现有的艺术形式中，东北的二人转具有粗犷、泼辣、更接近乡土百姓的特点。特别是，随着相声艺术的没落和小品的兴起，随着多年通俗、流行音乐、流行歌曲的满堂灌，人们日益失去了艺术记忆。这样，由于二人转自身的特点加上小品与流行音乐歌曲的结合而被自由主义看中。自由主义借助于这种艺术形式及流行音乐歌曲等形式，来实现和完成“消灭人们的是非观念和人们明辩是非的头脑，摧毁人们的道德与‘社会主义核心价值’的任务”。前文已经说过，这种文化力量，在经济和政治领域造成了中国的“无规矩”。反过来，这种“无规矩”又成为中国经济与政治乱象的根源。就是说，“社会主义核心价值”的被否定，乃是中国现今一切乱象的文化根源。艺人们提供的作品是否会让老百姓开心呢？答案是清楚的、肯定的。可是，作用是非常有限的。如果人们的政治、经济利益不能得到保障，仅仅在文化方面就能让他们开心吗？这种开心，至多只能叫做“开心一刻”。因为，看过节目后，这个观众也许还要去接受“开胸验肺”或者进行就业面试、筹措住院费等等。如果这些方面的压力过大，再好的文艺节目，也不会去看了。物质生存资料的匮乏，是不能通过吃文化作品来解决的。多年来，人民在文化上被自由主义强奸了。这是一种异常的痛苦。对于那些所谓“艺术作品”的“鉴赏”，就是忘记这种痛苦的社会需求。人民失去了文化娱乐。而进行着的“文化娱乐”只是对于失去文化娱乐的痛苦的排解！这是无娱乐者的娱乐。所以，奉告那些听到有人说要回家“偷菜”而暗自高兴的自由主义蠢材们：“偷菜”者将是你们在文化上的掘墓人！

    高等教育发展的规划或改革有着两个重要方面：教授治学与自主招生。已经出台的中学校长实名推荐制，已经为此作了铺垫。结果将会如何呢？幕后的权钱交易与公开的自主法权将把广大民众逐出高等教育的大门。一切腐败，如果变成了合法的东西，中国将不会再有腐败了。那时，中国就将彻底消灭了一切腐败！

    在政治上，人民能够得到什么？通钢事件说明什么？黑砖窑事件说明什么？钓鱼执法、开胸验肺事件说明什么？某老板如期给农民工开支而被大加颂扬又说明了什么？中国的法制不健全？执法不严还是有法不依？人民需要的是现实的政治地位，而不是这种地位得不到保障的原因。而现实告诉人们：他们的政治地位得不到保障就是他们的现实地位——没有地位就是他们的地位！“反腐倡廉”，就是说：这是一个腐败的社会！只不过“反腐倡廉”之说要表明：腐败，不是官方的意向。可是，对于动机与效果统一论者来说，单纯的意向有什么用？意向，只有在结果中，只有在现实中，才能够得到证明！没有结果的现实，表明意向的不存在！薄希来有这个意向。可是，这就如同是说“雷锋是一位共产主义战士”、“刘青山、张子善是贪污犯”一样，有什么用？这些还不能说明中国社会的政治本质。xxx主义所主张的社会主义国家的政府，是现实的廉洁的、廉价政府，而不是仅仅具有“反腐倡廉”的主观要求的政府。可是，腐败并非仅仅是官员的问题，而是一个社会问题。只是由于官员对于此问题的作用重大，人们才把矛头指向官员。而且，这并没有错。但是，它毕竟是由制度的机制中生出的。腐败，并非仅仅是一个产生于政治机制的问题，而是在经济关系中存在着深刻的根源。腐败，乃是一切剥削制度的通病。只是在消灭了剥削的社会主义社会中，才存在着消灭腐败的可能。可是，“市场经济”无法消灭腐败。不是说它不反腐败。恰巧相反：无休止地反腐败恰恰就是其无法消灭腐败的证明。

    在经济上，中国经济的几大要务就是：车市、楼市、股市。在车市中，相关的利益者就是：汽车生产销售商与消费者。按照每十个中国人有一辆车的统计，中国的汽车消费者是10%。去掉生产消费，拥有生活消费能力者不会超过4、5%。所以，就经济地位（非就政治立场、政治态度）而言，这些人不在人民（社会人口的大多数）的范围之内。而就生产销售商来说，也不在人民（就上述意义而言）的范围内。汽车业的发展的直接利益只是生产销售商的利润。在楼市中，直接利益就是房地产开发商利润。由于民众的“住不起房”，民众在楼市中没有利益。而股市只是资本的运作，直接利益者是货币资本的持有者。高房价与股市不过是过剩资本的战场。危机尤在，房价是不会降下来的。此外，旅游业的受益者则是旅游消费者和旅游资本。而人民拥有旅游产品的消费能力吗？当然，就经济部门的产业链来说，某一部门、企业的发展对于其他部门和企业都会产生影响。可是，受益者不过都只是生产经营者和消费者。人民处在何种地位呢？人民，就主体而言，不是生产者，而只是劳动者。作为消费者，他们只是消费劳动力的价值。由此，在GDP（C+V+M）中，GDP 的增长只是M 的增长。比如：中国连续五年粮食增产。可是，在伟大的“市场经济”中，粮食从来不掉价，而是不断地涨价。当中国煤的因产能过剩而降价时，采暖费却涨了价。人们为了节省开支而购买了节能灯，可是，从长期发展的状况上看，自己的电费并未减少。而且，即将出台的电费按照用电量多少分级计费的方法，将压缩广大民众的电力消费，使得充分享有电力发展成果成为有钱人的特权。即便是计划生育，也不过如此。科技发展、经济发展带来的利益是真实的。可是，它们都跑到哪里去了呢？——GDP、利润！所以，经济的发展惠及全体人民乃是不可能的。至多只是在伴随着通货膨胀——实际工资不断下降的情况下，工薪族能够获得微薄的货币工资的象征性补偿。因此，涨工资仅仅就是实际工资的下降附属品。

    而在就业方面，官员可以许诺提供更多的就业机会；媒体则批评大学生和求职者存有不正确、不实际的就业观念或态度；企业和社会的各个部门、组织承诺为求职者免费培训。可是，宏观经济运行的弊端是无法通过微观的“献计献策”而得到解决的。当媒体报道某企业提供了多少个就业岗位时，并没有报道，由于它提供了这些岗位，造成了别处失去了多少个就业岗位。试问：如果求职者对于工作没有任何个人要求，那么，中国是否就不再有失业了？总量上没有满足实际求职者需求的岗位，中国人民就永远要倾听媒体无休止的伟大高论。否则，没有问题，媒体还需要干什么呢？自己不在失业的威胁之下，拿着厚重的薪水，这样，就可以在他人身上主持公道了！

    可见，中国社会发展的受益者并不过亿。人民已经失去了发展经济的积极性。也许“调动亿万人民的积极性”的作者看到了这一点，所以才把争取受益者过亿这个数量作为努力争取的目标。可是，这个数量的获得，{dy}，太难了。第二，它的获得不是可以通过文章——何况仅仅是一篇文章来获得的，而是在文章之外的社会经济、政治制度伟大改革或变革来获得的。而且，即便措施正确，也需要相当长的时间。其实，在用词上，不用“亿万”，而用“千百万”来表达作者的思想也是可以的。除非作者的用意仅仅在于：使得中国社会发展的少数受益者扩大到“亿”——实现这个量的目标。可是问题是：即便受益者的数量过亿，社会人口的少数与“人民”这个概念的逻辑矛盾是无法克服的。所以，文章还没有发出来，已经是没有任何意义了。为了避免这种逻辑错误，把“人民”改作“人”或“受益者”，这样就没有任何问题了。当自由主义者论及要“牺牲一代人”的时候，他们就懂得他们需要人民，即需要人民的牺牲。人民牺牲了，他们就不再是人民了，而是叫做“老百姓”。“人民”则是指社会发展的受益者——尽管他们是社会人口的少数。对于人民——“老百姓”，自由主义者奉行的是市场经济原则：不需要调动积极性，而是充分利用这些原则所造成的消极性：炒鱿鱼、下岗、砸破铁饭碗、聘任制、合同制、经济法、罚款，等等。

     即使是穷人，他也懂得这样的真理：把真实的现实利益留给自己，把幻想留给别人。至少他们还有梦！把放弃利益、无利益作为自己的利益，从而，自己就仅仅剩下了梦。这样，您就一定会同利益的攫取者一同进入“和谐社会”。在伟大的“市场经济”的丛林法则中，只有梦能够与他人的利益“和谐”！梦，就是弱势群体的“积极性”。而现实利益，则是利润拥有者的积极性。伟大的“经济社会”是在利润拥有者的积极性和梦的拥有者的消极性的共同推动下发展的。