创新需要灵感。最常见的灵感是我们当下经验中的“天雷”，勾动了目前工作里的“地火”，而迸出璀璨的火花。

　　超现实主义大师达利有一幅名画《永恒的回忆》，画面中最引人注目、也{zj1}创意的部分是三个披挂在枯树、平台、动物尸骸上软趴趴、看似会流动的钟表。有人说这幅画是“在艺术中，人对时间的本质最奇特的陈述方式之一。”后来，达利在《时间的贵族气息》、《时间马鞍》、《时间的侧影》等雕塑作品里，又出现同样的、彷佛被烈日晒软的钟表。这是一种非常特殊的象征，而点燃他这个独特创意火花的，却是一块软奶酪所带给他的触觉经验。

　　原来达利当时已决定要画一幅以回忆为主题的画，他希望透过一些象征的景物来传达心灵对时间的深层而迷离的感受。当时，他这幅画已画了一半，夕阳余晖下荒凉而孤寂的海边、光秃秃的橄榄树……，某种概念呼之欲出，但却又不知从何下笔。就在那个晚上，他品尝了法国卡棉伯地方出产的软奶酪，奶酪超软的形质在他口中留下深刻的印象。上床前，他一如平日到画架前看看今天的进度，突然之间，他灵光一闪，觉得自己抓住了那个难以表达的概念，于是立刻拿起画笔，画上那三个软趴趴的、“奶酪一般”的钟表。

　　当然，我们可以说在那晚之前，达利心中也许已经有了想用钟表来传达时间流逝的意念，而奶酪刚好为他提供了临门一脚。但如果不是吃了奶酪给他的灵感，很多人都怀疑达利能以那种方式来表达时间的流逝。

　　达尔文在他的自传里说：“一八三八年八月，也就是我开始有系统展开调查工作之后十五个月，我阅读马尔萨斯《人口论》以资消遣，同时由于我长期观察动植物的习惯，不难认识到随处可见的生存竞争的事实，于是我恍然大悟，在这种环境下，有利的变化势必被保存下来，不利的则归于消灭。这样的结果便是新种的形成。这时，我终于得到了可以做为工作根据的学说。”

　　从这一段话我们可以清楚看出，搭乘“小猎犬号”的环球之旅，虽然让达尔文获得形成进化论的材料，但产生进化论核心要义“物竞天择，适者生存”的灵感却是来自阅读马尔萨斯的《人口论》。马尔萨斯的《人口论》里有一段话说：“自然用最浪费最自由的手，在动植物界散播生命的种子，但却吝于给予育成这些生命种子所必要的场所和营养。地球上所含有的生命种子，若有充分食物和场所供其繁殖，数千年后就会充塞几百万个世界了。但自然法则的必然性，将限制这些生物于一定界限之内。植物的种类与动物的种类，都受到这个(上级要求屏蔽该关键字,本站也没办法,要多多理解)则的制约。”

　　达尔文大概就是看到这一类的说法，而触发他的进化论灵感的。阅读不只是一种消遣，而且是一种刺激，它可以说是让人获得灵感最常见、也最方便的途径。

　　各种感官经验，视觉的、触觉的、嗅觉的，只要你够敏锐，而且能让它们和你正在进行的工作、正待解决的问题挂勾，产生联想，它们都可以为你带来创新的灵感。但就像毕加索所说：“灵感的确存在，只是它必须发现我们正在工作。”不管灵感从何而来，它最常在我们工作到一半、稍停片刻时出现，达尔文和达利都是这种情形。