数字化技术的梦魇被收集起来的泛滥信息- 奥尔良烤猪腿堡- 博客大巴
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    【导读】在影片《第九重门》里,书商科索奉客户巴尔肯之命去寻找一本神秘书籍的另外两个版本。 影片《第九重门》里,书商科索奉客户巴尔肯之命去寻找一本神秘书籍的另外两个版本。这本书据说是在17世纪时,由魔鬼撰写的。巴尔肯的私人藏书室里,高大的书架成林,里面都是关于魔鬼的书籍。“这里藏着从古至今的神秘和智慧!” 巴尔肯在电影里自豪地说。   
      现在,全世界有多少个公共和私人的图书馆?人们难以统计。书籍已经变成了历史,他们被保存在地球的各个角落。同时,有一群人在疯狂地收集那些最古老的纸张。他们以此为职业,这是一个利润丰厚的行业。汤姆逊公司下属分公司Technicolor泰国部分的总裁。汤姆逊公司是世界上{zd0}的媒体和娱乐行业的服务供应商。中法文化年期间,保罗带着一部好莱坞1998年的纪录片《与时间赛跑,拯救百年电影历史》来到中国,为了呼吁用影片来拯救和保护历史文化遗产。  
      电影正在从一次性消费品变成生命力更为长久的东西,互联网和数字化技术的引进,使得一部被人们遗忘几十年的电影随时可能重获新生。  
      电影早晚会变成书架上的一本几个世纪以前的图书,或者是博物馆里几千年以前的一块石头。这只是一个时间问题。像保罗这样的人们已经开始用{zxj}的技术来延长电影的物理寿命。  
      “我们不知道哪一部电影会在历史中变得更加重要,因此我们现在开始保存所有的电影。”一位电影业人士这样说。2003年,好莱坞花了5亿美元在电影数据的存储设备上,这一数字每年将增加70%。这从一定程度代表我们进入了一个几乎无所不记的数字化年代,所有泛滥的信息,都被收集起来,作为历史的一部分。  
      人类的文明史始于文字的发明。如果没有文字的应用和保存,从前的历史与时间到现在会变得更加面目模糊、无法丈量。照相机电视机柯达公司研制出了目前被广泛使用的胶卷,并宣称这种胶卷上的留影可以完好无损地保存长达500年的时间。但是许多人显然并不满足于此,现在胶卷的地位正在逐步被数字化存储器代替。 NBA赛场上开始,汤姆逊公司推出了数字摄影机系统viper。用viper拍摄出来的东西直接存到了硬盘,避免了冲印和扫描的过程,而且数字电影保存时间更长,不存在胶片因光源照射老化、褪色的问题。Viper的意思是毒蛇,现在,汤姆逊公司又为这条毒蛇配上了毒液“venom”――全固态录像机。这个固态录像机就像闪存一样,配有蓝牙接口,可以允许摄制助理以无线方式创作、编辑和记录相关的数据。它xx地取代了胶片拍摄时的传统纸面场记。 
     华纳电影的影像工作室最近把传统的三色印片法冲印的《雨中曲》转化成了高清晰的数字电影,人们甚至能看清当时才19岁的女主角戴比雷诺格式  xx媒体文化研究者和批评家尼尔?波兹曼在《娱乐至死》一书中指出,技术是一种思想体系。“到了这个时候,如果你还不能意识到技术必然会带来社会变迁,还在坚持技术是中性的,仍然认为技术始终是文化的朋友,那么你实在是太愚蠢了。”他这样写道。而他写这本书的时候,他最担心的还仅仅是娱乐化倾向的电视媒体将给文化带来毁灭性的打击。手机、3G手机email短消息社会关系、社会概念、历史和宗教。把活字印刷术带入一种文化,你可以达到同样的目的。但如果把光年速度的图像传送引入文化,你就会发动一场文化革命。”波兹曼在《娱乐至死》中写道。
      应有尽有的信息,快速便捷地沟通,这是数字化技术带来的好的一面。但是还有更重要的问题值得思索。健忘,因为他们会变得不肯多用自己的记忆;只相信外在被写成的文字,不肯花时间记忆自己。你授予令徒们的也不是真理,而是外表看似真理的东西。他们将会看似无所不知,事实上却一无所知;他们将会成为令人厌倦的友伴,表现得好像充满智慧,事实上却虚有其表。”这是埃及国王吐哈姆斯驳斥发明文字的多斯的话。  文字发明的时候,人类丧失了一部分记忆功能。在纯粹口语的社会,人的大脑必须发挥图书馆的作用,据说所罗门知道3000条谚语。而现在,书籍,以及更为重要的google之类的搜索引擎取代了大脑的这部分功能。
      但是在文字时代,人类学会了通过抽象的文字了解世界,而无需借助图像、声音等其他辅助手段。根据认知心理学家皮亚杰的理论,只有口头语言的人在智力上不及有书面文字的人,而“电视文化”的人比前两者都表现得智力低下。
      所有媒介都是隐喻,如果人类不去思考这种隐喻,不去了解技术究竟是什么,就会沦为它的奴隶。美国社会哲学家路易斯?芒福德曾经思考过钟表的哲学意义和隐喻,结论非常有趣――自从钟表发明以后,人类的生活就失去了永恒,。在《技艺与文明》一书中,芒福德展示了从14世纪开始,钟表如何一步步使人变得遵守时间、节约时间,一直到现在被拘役于时间。
      数字化技术正在飞快地介入我们的生活,然而我们对它的认识和预见性究竟有多少呢?这就像1905年的人们很难想象汽车的发明会改变城市和郊区的关系,会造成大面积的环境污染  “我们将毁于我们自己所热爱的东西。”波兹曼担心,英国小说家赫胥黎1932年发表的科幻小说《美丽xxx》中的预言将有可能成真――人们会越来越崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术,不再有人愿意读书,所有人都在技术带来的汪洋如海的信息里变得日益被动和自私,真理被淹没在无聊繁琐的世事中(比如现在,越来越多的个人blog记录无足轻重的事情),文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化……

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