30、勤俭持家

一九六九年四月十五日（即己酉年二月廿九日戌时），我的第四个孩子出生了，是一个可爱的女孩。如果不算{dy}个没有抚育起来的男孩，她排行只算老三。小女儿的出生，让我们的小家庭有了一个男孩和两个女孩，由原来的四口之家变成了五口之家。这就意味着，我们夫妻俩肩上的担子也更加沉重了。

面对家庭里不断加重的经济负担，我们夫妻俩丝毫没有畏惧，更没有退缩，总是勇往直前，觉得这是人生的必经阶段，人活着就应该承担抚育孩子和培养孩子健康成长的义务，经受一些生活上的磨砺和考验。

人们常说：“一道篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，的确也是这个道理。在社会上，有好多家庭，他们的亲戚朋友的经济条件比较好，家里一旦遇有困难，马上就能够得到亲戚朋友多方面的支持和援助，因此日子过得比较滋润；而对于我们家庭来说，富有的亲戚早已经跑到了国外，全国解放后就没有来往了。至于那些住在内地的，可以说都是一帮自顾不暇的穷亲戚，他们平日连自己家的正常经济生活都难以维持，几乎还需要我们去帮助他们一把才好呢！哪里还谈得上能帮助我们家？故此，我们家只能是自己跌倒了自己爬，流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。不靠天地和亲友，硬起头皮充好汉。为了让全家人能跟上一般人的生活，我和妻子都时时刻刻注意“自力更生，艰苦奋斗，勤俭持家”，尽量少花钱，多办事。

比如，在那时候，我们家大人小孩的衣服，都是由我到分水商场去找熟人，购买一些零剪布料头，自己利用休息时间缝制成的。因为，购买这种零剪布料头，无论是价格还是所需要的布票，都要打折。也就是说，我可以花极少的钱和布票，让家里的大人和小孩一样穿上让别人感到羡慕的新衣服。

是的，在那时，为了节省家庭里的开支，少花钱多办事，钱不给别人赚，不仅全家大人和小孩的衣服由我在节假日或者星期天自己缝制，节省缝制衣服的加工费，而且对妻子干农活所需要使用的一些篾器，比如挑土箢子、捡棉花的篮子、挑绿肥的摊篮等等，也都是由我从镇上购买一些竹篾回家，自己学着编织的，免得上街直接购买衣服和生产工具，多花费一些冤枉钱。

说实话，在人生旅途中，虽然我们这些穷困者成天在为家里缺钱花而盘算操心，但是那些富有人也并不轻松，一样成天在为如何使钱多起来和怎么使用而盘算操心呢！可以说，在这芸芸众生纷繁复杂的人类社会里，不论贫富，不论有好多不平等的现象，可是在围绕金钱操心这个问题上，人人都是平等的，没有哪一个人不为它而劳心费力和冥思苦想呢！

在勤俭持家和建筑小家庭的过程中，我是这样呕心沥血，精打细算，尽心尽力，而我那勤劳俭朴的妻子的贡献也是相当大的，功不可没。

说起我的妻子，她可是一个勤劳俭朴好胜心极强的淳朴的农妇。也许是幼年丧父的缘故，她十三、四岁就学会了干各种农活，赛过好多男小伙子。无论是耕田撒种还是打场扬掀，也无论是割麦收捆还是挑粪驾车，没有哪一种农活能难住她。至于摸鱼、挖藕、锄草、拾棉这些杂活，那就更不在她的话下了。

在搞人民公社集体化的时候，妻子在生产队里干活可是一把好手呢！她每年挣得的工分，与年龄差不多的妇女相比较，可是xxxx，比谁都挣得多一些。这不仅是因为她从来不缺工，而且是因为她比别人干的活又重又多的缘故。为了我们这个家庭，她心里经常想的是努力多挣工分，可以多分一点粮食和柴草，让孩子们吃得饱一点。

一个男劳力不在家的半边户（当时，人们把男人在外地工作，只有妇女在家种地的人户称半边户），在生产队里干起农活来，经常要受到那些劳动力强的户头的人的歧视，没有任何条件可以讲。别的妇女能干的活她要去干，别的妇女不肯干的重活、脏活——比如出门挑堤挖河或者上粪船挑大粪等等，她也要去干。因为男劳力不在家，一切重活脏活都要靠她去顶替。为了我们这个家，妻子干起活来象老虎，总是跑在别人的前面，经常受到别人的称赞。特别是农忙季节，哪怕拼掉一身肉，磨得骨瘦如柴，她也不甘心落后于人，躲在家里休息{yt}。

在那时的农村，一个半边户的妇女与一般农户的妇女相比较，她所付出的劳动和吃的苦，是别人的好几倍。除了在生产队里干的活，比一般妇女干的活又多又重，回到家里，她干的家务事，也是她们的数倍呢！因为没有男人在家作帮手，洗衣、做饭、抚育（或哺乳）孩子、种植蔬菜、喂养牲猪、家禽等等，许许多多的家务杂事，都落在她一人的肩上，由她一个人承担。

妻子是一个好胜心极强的人。不光在干农活挣工分上，她不愿意输给别的妇女；在做家务事方面，她也是不愿输给别人的。我们一家大人小孩的鞋子，都是她偷闲瞅空糊鞋衬，纳鞋底，剪鞋面，一针一线亲手做的。我的母亲会纺纱织布，妻子嫁到我们家后，也半路上出家——在忙里偷闲，跟着母亲学会了纺纱织布。她常说：“只要肯用心，没有学不会的事。”

妻子为我们这个家所付出的劳动是这样多，可是在消费上却是少之又少。她的要求不是要吃好穿好，而是只要求吃饱穿暖就行。

在农村那么多年，我们家吃的蔬菜，是她自己种的；吃的粮食，是她自己种的；想加个餐，鸡鸭是她自己养的，鸡蛋鸭蛋是她养的鸡子鸭子生的。在平常日子里，我不在家时，妻子连豆腐也舍不得去买一块；只有星期天我在家时，她才肯在家门口卖豆腐的担子上买两块。虽说家里的鸡子生了不少鸡蛋，可她只是弄给孩子们吃，自己却舍不得吃，总是用“我不喜欢吃鸡蛋”来作搪塞。而每当我回家时，她却总是关心我的身体健康，不仅清早起床烧开水冲一碗鸡蛋花子我喝，并且等我返校时向我挎包里塞进十几个鸡蛋，让我拿到学校里去补养身子。妻子的这种勤劳节俭，关心别人胜过关心自己的品德和作风，至今步入老年的时候，也没有改变。

当然，“金无足赤，人无完人”。我的妻子虽然有勤劳俭朴、克己待人等等良好品德，但是也有些不足的方面。由于岳父去世早，她没有上过学，没有受到学校的良好教育和文化环境的熏陶，是个全文盲，见识短浅，脾气暴躁，性格有些倔强。正是这种脾气和性格，使我们夫妻间有了一点矛盾有时很难得沟通。

比如，她一个女人在农村要干那么多活，红汗累成白汗，的确十分辛苦，这我非常理解；但是，我也是一个不甘落后，努力向上的人。作为一个初中生的我，在那时教教小学生，似乎还勉强可以。而要去教初中生，甚至后来还要去教高中生，自己不刻苦自学，提高文化素质，勤奋工作，当然是不行的。有道是“一碗水是不能覆一碗水的”。只有努力提高自身的文化素质，用一碗水甚至是几碗水去覆一杯水，才能应对工作上的实际需要，做到绰绰有余。然而，对我在工作和学习上的这种孜孜不倦求学的艰辛，妻子似乎无动于衷。不论我在学校多么刻苦自学，拼命工作，搞得身心疲惫，却得不到她的理解和支持。

在妻子看来，只有象她那样在农村里干体力活，口朝黄泥背朝天，红汗累成白汗，才算是真正的劳动，才算是真正的吃苦。而我在学校教学，风不吹，雨不淋，太阳不晒，等于是坐着享清福，根本不能算是劳动。

正是因为她有这种错误的观点，所以每当星期天我回家时，即使我已经尽自己{zd0}的努力，帮她的忙，干了不少活——比如在地里收捆，挑草头，拉车，锄草；在家里缝制衣服，编篾器，洗衣服，挑河水（当时我们家吃的水，都是从汉江里挑回家，用大缸装着，慢慢用）等等，但是，她仍然对我不满意，觉得我在家干的事情太少了，有时甚至还大发脾气。在她看来，之所以她在农村里那样“忙”与“累”，都是我带给她的。假若我是在生产队里干活，她就会像其它妇女一样，过得轻松多了。同时，她还认为，我在学校里勤奋自学，辛勤工作，根本就没有必要，也不是什么劳动，而是在那里玩了几天，享了几天清福。因此，当星期天回到家里时，就应该多干一点武力活，不能偷懒。

对她的这一错误观点，无论我怎么跟她讲道理，跟她沟通，也得不到她对我工作艰辛的理解和认识，更谈不上支持。

有人说：“家庭是一个温柔的港湾”。男人在外操劳奔波后，可以回到这个温柔的港湾里，休养生息。然而我，从结婚到现在，怎么也感觉不出妻子对我的温柔与体贴之情来。有时我很想坐下来跟她仔细谈谈，跟她沟通沟通，得到的总是她的大声呵斥，搞得不欢而散。哪怕到了现在，我们已经进入古稀之年了，她也从来没有一句温柔体贴的话，说起话来总是粗声大嗓，像倒了墙似的。她自己也经常坦白地承认：“我是一个直性子，脾气暴躁，嗓门粗，不会柔声细气地说话。不过，我对人的心还是好的。”

人们常说：“会说话的人想话说话，不会说话的人抢话说话”。我的妻子就属于那种不愿意动脑筋“抢话说话”的人。无论我怎么跟她讲，要“谨开口，慢开言”，先想好了再说，声音放小一点，免得将好话说成了坏话，冤枉得罪一些人。可是，她怎么也改变不了那直性子脾气。难怪人们常说“江山易改，本性难移”的了！我常想，一个人的个性与习惯一旦形成以后，犹如天生的一般，要想改变，的确是一件极不容易的事情。哪怕是夫妻，你要想改变对方的某种不良个性与习惯，那也是瞎子点灯——白费蜡呢！

虽然我的妻子有这些不足之处，但是，我也知道“金无足赤，人无完人”，“人非圣贤，孰能无过”的道理。她是农村里的一个最普通的劳动妇女，没有文化素养，说起话来不动脑筋，直来直去，这是必然的，我不能有过分的要求。不过，妻子的这种性格也有其好处呢！虽然她让我受了些冤枉气，让人感到不舒服，但是，她内心并不坏，不会像别人有那么多“弯弯肠子”，到处算计人或惹事生非。

说起她的脾气暴躁，我也很理解。我们家里的经济状况虽然不算很差很差，但是也不十分宽裕。人们常说：“有钱的，“口气”大；没钱的，“火气”大。”我想，她那暴躁的脾气，也许是由我们“家贫”引起的罢！

为了化解夫妻间的矛盾，我始终想的是她的优点方面，看重她的勤劳俭朴，好胜心强，节约持家等等优良品德。对她的不足方面，我总是表示理解和谅解。就这样，我们这对旁人眼里的所谓“恩爱”夫妻，凑合着一过一年，没有发生过什么大的磕磕碰碰。的确，在邻居们的眼里，我们还算一对不吵不闹的模范夫妻呢！

每当妻子表示对我不满，并且大发雷霆的时候，我就采取默不作声的态度来对待，努力克制自己，即采取“冷处理”的办法；每当她气消云散雨过天晴的时候，我就再轻言细语地跟她细谈，进行沟通，结束“冷战”。这样一来，在邻居人的眼里，根本看不到我们夫妻俩大吵大闹的戏剧场景。因此，附近的人们都说我的脾气好，不像有些夫妻，有一点矛盾就吵架，甚至大吵大闹，打得头破血流。其实，我们夫妻间并不是没有发生过矛盾，也不是没有憋过气，只不过我采取了与别人不一样的方法：一旦夫妻间有了一点矛盾，就努力克制自己，让气闷在自己的心里，不让它发泄出来罢了。

对我这种夫妻间有了矛盾所采取的“冷处理”办法，当然有不少同事和朋友有异议。有的人就曾经对我说：“你那种“冷处理”的办法，其实就是“冷战”，就是“冷暴力”，比起“相骂吵架”来更加“冷酷”，更加无情，更加残忍，我不敢苟同。”对此种异议，我也不能乱加评说。因为，我知道，“一百样的米养活一百样的人”，“人上一百，种种色色”。既然每个人的个性不同，有了矛盾后处理的方法当然有异。我们夫妻间有了矛盾解决的方法，别的夫妻有了矛盾时不一定能照搬。有人服软，有人服硬，这就需要各人自己摸索，到底采取哪一种方法奏效。我觉得，“白猫黑猫，抓住了老鼠就是好猫”，有效的方法就是好方法，没有效的方法当然不可采用。我之所以采取“冷处理”的方法，是因为我采用此种方法来解决我们夫妻间的矛盾时很有成效。

我常想，作为一个人民教师，必须时常注意自己的形象。既然要做学生的表率，怎么能在家里大吵大闹，象演戏一般，让别人看笑话呢？

我始终觉得，自己是一个教育工作者，总得要有一点修养。妻子是一个没有受过教育的文盲，对有些道理不懂，对读书人的艰辛不理解，是情有可原的。而我，是教人的教师，总不能跟一个文盲妻子去论短长。如果夫妻间不采取包容的态度，一味地横挑鼻子竖挑眼，哪里有伤疤就揭哪里，那将火上加油，让家庭成了斗殴的战场，日子也就难得过下去了，也就不像什么家庭了，更不像什么夫妻了！

其实，夫妻间有了矛盾不可怕，可以用时间来化解。只要你能在矛盾暴发时及时刹车，平心静气，等一等就太平了，让一让就过去了，忍一忍就和谐了。为了家庭的和睦、和谐着想，为了自己的几个孩子着想，我总是放宽胸怀，包容一切。夫妻间有了矛盾时，我总是“等一等”，“让一让”，“忍一忍”，自行解决。即使在非常生气时，我也压下“怒火”，“自急自解”，凑合着过日子。我经常想，既然已经成了夫妻，“一夜夫妻百日恩”，总得事事往好处想，{jd1}不能斤斤计较，专门挑刺。至于夫妻间产生一些大小矛盾，这是难免的，自己的牙齿也有相犯的时候，有什么好闹的呢！

同时，我一贯的主张是“严于律己，宽于待人”。所谓“严于律己”，就是事事要严格要求自己，努力使自己的一言一行符合道德规范，力争做到少犯或不犯错误。所谓“宽于待人”，就是要用宽容之心对待别人，不去斤斤计较别人的某一点过错。既然“金无足赤，人无完人”，那么看别人，总得要多看其长处，少找其短处，这样才能使我们觉得这个世界是美好的，世上还是好人多。与此相反，如果我们专门寻找别人的短处，那将会觉得到处是坏人，使自己孤立于人群之外，把这个美好世界看成一片漆黑，从而也使自己失去了生活下去的信心和勇气，让自己觉得人生毫无意义。

我想，“多给别人插花，少给别人挑刺”，这是谁都高兴的事情。在这芸芸众生纷繁复杂的人类社会里，虽然说“人上一百，种种色色”，但是，无论是什么人，都有一个共同特点，总是喜欢听褒奖自己的话，越听信心越大，越听干劲越足。而一旦听到贬低自己的话，心里就会不舒服，就会冒火，就会泄气。正因为人们都有“喜欢戴花”的共同习性，所以我们就要“多给别人插花，少给别人挑刺”。这样，不仅仅是为了处理好社会上人与人之间的关系，迎合别人的心理，让别人感到一时高兴；更重要的是这样能让别人产生一种自信心，有一种动力，或者学习得更好，或者工作得更好。我们知道“劲可鼓，不可泄”呢！给别人栽花，就是在给别人鼓劲，用以促使别人创造出更大的成绩来。哪怕是夫妻间，也应该相互鼓励才会和睦相处呢。

我的这种对待人与人之间的关系的态度，不仅使自己的家庭比较和谐，夫妻子女之间能和睦相处，而且促使我在四十年的教学生涯中，和学生们的关系也非常融洽，好像是亲密无间的朋友。我从来没有像有些人那样，将师生关系闹得那么僵，甚至造成严重对立，有了矛盾无法解决，犹如仇人相见一般。

一贯以来，我对待妻子是这样宽容，对待学生也是这样宽容，对待同事当然更是如此了。这样一来，在我的人生旅途中的种种矛盾，自然就显得比别人少多了，家庭也变得比别人和谐了。

就这样，在外面人看来，我们夫妻不仅能勤俭持家，尊老爱幼，而且似乎从来没有发生过大的矛盾，总是那么和睦相处，平平静静地过着日子，成了附近夫妻们效仿的典范呢！