《陆上的鱼》与《善借于物》构思相似，诗人善形象思维和理性思考。“陆上的鱼/离开了江河，离开了水/离开了生命里的浪花”，写鱼儿离开其生存环境，有岌岌可危之感。“有水的河面/可凭借水的浮力/击打外来的侵扰”有“善借于物”之意。“无水的河面/污泥浊，且深/那可是一口看不见底的井”让人联想到沼泽，是看不见的陷阱。三种情态，三个角度，都可引发思考。《善借于物》诗人通过对成语、谚语的思考，艺术地阐述善借于物、各得其成的观点。“站得高，可以遥望远天/坐井底，只看得见井口/近水楼台，可先得月/手搭凉棚，光热锐减/蚂蚁爬在高枝，成了英雄/鹰折断了翅膀，沦为鸡”，巧借六种形态呈现六种结果，展现了“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”般的境界，得出“一切，纯属偶然或巧合/善借于物：物我融通，横生妙趣”的结论，诗以形象感知，具有某种哲理意味，同时，“鹰折断了翅膀，沦为鸡”写得特别有意思。“善借于物”说得极是，为人如此，做事如此，写诗亦如此，就连神通广大的孙悟空也离不开“善借于物”的本领。

诗人钟其贵的诗，其可贵处在于善捕捉，常常以生活中的寻常事物为切入点，寻找诗意，表现出沙土掏金，“善借于物”的品格。诗人观察生活是细腻的，时常带着哲思慧眼看生活，看世界，从而使自己的诗作融入理性思考，诗意展开自然和谐，诗语凝练，收放有度。

附：钟其贵的诗：

《玻璃墙》（外五首）

借助玻璃镜

可以折射或聚焦投来的光焰

投来的光焰

可以变得柔和、热烈……

只是它，一旦沦为心墙

就难以洞穿

《杀鸡》

我，手无缚鸡之力

怎么提得起那把要命的刀

杀鸡场，倒更像个刑场

杀鸡的、杀鸭的、杀兔的

……都往那里赶

我拎着一只发颤的鸡

像拎着一个犯了错的孩童

我难以置信：我是在送它

去赴岁末的盛宴

除夕宴，不能缺席一只鸡

我终于明白：那只鸡

是被我，一步一步送上天堂的

《除夕夜》

窗外，烟花怒放

礼炮轰鸣，此消彼长

七彩的光芒，绚丽的星斗

在空中升腾，回落

紧锁了一年的惊喜

和快意，在今夜轰然炸开

今夜要尽情释放激情和爱

让激情和爱，不醉不归

《扫除》

除夕前一周

房内每个角落，一律清扫

不留任何蛛丝马迹

肉眼看得见的，不会有漏网之鱼

可有些陈年旧事

你想扫也扫不走，想除也除不掉

它就躺在你眼前的旧书里

摇曳着波涛

《陆上的鱼》

陆上的鱼

离开了江河，离开了水

离开了生命里的浪花

有水的河面

可凭借水的浮力

击打外来的侵扰

无水的河面

污泥浊，且深

那可是一口看不见底的井

《善借于物》

站得高，可以遥望远天

坐井底，只看得见井口

近水楼台，可先得月

手搭凉棚，光热锐减

蚂蚁爬在高枝，成了英雄

鹰折断了翅膀，沦为鸡

……

一切，纯属偶然或巧合

善借于物：物我融通，横生妙趣