桃”，左掌横於胸前，右手运用阳把，将拇指捻动钱镖；拧指力，攒腕力，往外作劲。铮的一声微啸，一枚铜钱脱手出去。就原式不动，铮、铮、铮连发叁镖；当、当、当，镖挡粉圈中，钱唇横嵌，连中叁下。发镖自有先後，中的却在同时。阖座突然的喝起一片采声道：“好！”馀音未歇，俞振纲身形陡转，左脚尖趋左向後一划地，“鹞子翻身”，左掌随身势一翻，唰、唰、唰，又是叁镖。这叁镖却打下镖挡最末的叁个粉圈；打的是竖锋，钱唇直立，嵌入木板中。指力腕力暗暗加重，镖挡被震得札札有声。阖座群雄不觉得又喝采一声！俞振纲又一换式“跨虎登山”，右手甩腕发镖；这一次却是一发双钱，跟着往右一个败势，反手捻镖，左手下穿右腕底，唰地又连打出两镖。这时候左右掌心尚各扣着一枚钱镖。却从右往左一换，换成太极拳“野马分鬃”、“玉女穿梭”两式，把双掌的镖一攒力，唰地齐打出去。镖挡上当当的连响最後两声，俞振纲早已收招还式，又回为太极拳“揽雀尾”的原样。[11]
中国人有着深厚的游侠情结，虽然韩非子说：“侠以武犯禁”，为法律所不容，但几千年来，这种情结却是实实在在的融进了中国人的血液之中，虽然人间不见游侠已久矣。但试问有几个中国人年少时不曾做过“青衫仗剑载酒行”的游侠梦？不曾梦想过轰轰烈烈，潇潇洒洒的活一回？游侠的行为准则虽然超然于法之外，但他们却是一群可爱的人，因为他们快意恩仇，敢作敢当，有热血，轻生死，讲义气，有原则，这种古典的浪漫，在今天的社会里，早已不见了，今天的人们，固然不能快意，就连恩仇，却也未必能够两报。
游侠的产生与出现和社会的变革密不可分，当中央集权衰落,天下大乱之际，便是游侠蔚然成风之时。在周朝，xx的骨干，由世袭的武士组成，随着周朝后期封建统治的解体，这些武士丧失了地位，流散各地，谁雇用他们就为谁服务，以此谋生，这种人便被称为“游侠”，太史公在史记里说：“今游侠，其行虽不轨于正义：然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，即以存亡死生矣，而不矜其能，修伐其德，盖亦有足多者焉”而这正是中国游侠所遵循的道德准则，至西汉，诸国林立，游侠之风大盛，季布，季心，剧孟等皆为任侠有名，当世时，季布以诺，季心以勇，闻关中，这可谓是中国游侠文化发展的{zg}峰。
说游侠，自然不能不提到墨家的祖师爷墨子，大多数人都把墨子尊为中国游侠文化的始祖。相较于其它诸子百家的松散，墨家却是一个组织严密的团体，有着极为严格的纪律，过着清贫的生活，其首领被称为“钜子”。《淮南子》中说：“墨子服役者百八十人。皆可使赴火蹈刃，死不旋踵。”可见，墨子的弟子皆是侠义之士。不过，墨子及其弟子，在精神境界上显然要高于一般游侠，一般游侠只要得到报酬，便不过问其它，但墨子及其弟子则不然，他们只会参与自卫的战争，反对侵略。西汉时，梁王使人刺袁盎。刺者至关中，问盎，称之皆不容口。乃见盎曰：“臣受梁王金刺君，君长者，不忍刺君。然后刺者十余曹，备之！”此刺客倒是颇有墨家之遗风。
然自汉以下，随着中央集权的加强，法制的完备，中国游侠的生存空间也越来越狭窄，最终只能走向消亡。今人追忆游侠，当不求其思想，但慕其气节，思想永远会受到所处时代的局限，但精神气节却是可以千秋万载，永为后人所敬仰的。
侠客漫画：是侠义，是神的正义天使，他是中国人自己的漫画自己的心中偶像，都是一个默默无闻的英俊穷小子，阴差阳错地去了一趟神秘莫测的地方，阴差阳错地误入了一处，阴差阳错地吞下了奇药，阴差阳错地得到驱魔辟邪兵器，阴阴差阳错地学会了所向披靡的武艺……
历尽千难万险九死一生后，回到了灯红酒绿的现实社会。在光怪陆离的花花世界里，却是一名神的使者，拥有不可思议的超能力，替天行道，匡扶正义，侠情柔骨，履行神的天职……
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中国古代有证考的xx侠客不多
荆轲?～公元前227年），中国战国时期xx刺客。也称庆卿、荆卿、庆轲。受燕太子丹之托入刺秦王，失败被杀。
大铁椎、世外人、七侠五义、小八义等这……都是文学手法创造的人物。
大千世界，斗转星移，沧海桑田，世事变幻，光怪陆离。真正八侠客行径和权势力结合发展成一种势力是宋朝。始祖是号称青天的——包拯。宋朝的始祖赵匡胤就是一侠客，也就住、助长了这一风气。包拯出于对国家好社会的发展考虑，收编了一批出名的侠客，让他们剪除法律约束之外的，违背道义的，人们痛恨的事情。这本来是好事，人们也因包青天的脸色，把这一行侠仗义势力，称作黑势力。在物欲弥漫的地球上，到处是你争我夺，尔虞我诈，道义被践踏，人类所固有道德良知渐失。黑势力发展到现在，已成为祸国殃民的代名词。让世人痛恨。
人类正一步一步地滑向万劫不复的深渊。 怀着尚未泯灭的对美好社会的梦想，民众里有一种发自肺腑的声音，在强烈呼唤创造一个安宁平和的世界新秩序！我们需要伸张正义维护道义的英雄！
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