何谓道德(三十二) -郭士全捍卫中医-搜狐博客

西医利用现代科学的“有为”理念和方法,取得了令人叹为观止的辉煌成就。人体解剖结构方面,从大体解剖,到分子原子水平,无不阐述的详尽入微,生理病理上利用各种理化检测,无不登峰造极,临床上各种诊断设备、xx设备、手术xx,重症监护,令中医望尘莫及。因为用的是现代科学的方法手段,不仅理论深入细致,而且有理有据,证据确凿,不容置疑,不仅临床上疗效可观,而且还消灭了不少疾病,如天花、麻疹、霍乱、疟疾等基本绝迹。因为西医学无可比拟的科学性和疗效,迅速以不可抗拒的力量摧毁了除中医之外的所有传统医学,成了风靡全球的现代医学。现代医学对人类的贡献是不可否认,不可磨灭的,谁要反对现代科学,就等于是睁着眼睛说瞎话。

但如果谁要认为现代医学是{wy}科学的医学,是{wy}正确的医学,那他就是盲人摸象,鼠目寸光,现代医学虽然取得了不可想象的成就,但并非是xx无缺,不仅疗效上不能xx取代中医,而且还有很多无法克服的硬伤。

一、治标不治本,只能控制,不能根除。过去治病都是说病治好没治好,现在都说控制住没控制住,原因就是西医的治病理念在人心目中已经根深蒂固,因为西医治病的理念就是控制,西医治病,根本不打算把病治好,而是满足于把病控制住,认为只要控制住了,就算有效,控制不住就算没有效。

因为西医是“有为”的客体科学,所以就必须把人当作客体物而研究,物必须靠推动,不推就不动,所以就使得西医的治病理念是只能控制,不能根除,只能替代,不能再生,只能治病,不能治人,只能治标,不能治本。中医是把人当作人来看待的,人是生命体,可以自动,所以中医治病不提倡“有为”,而提倡“无为”,不是推动人体,而是让人体自动,只要身体能自动了,就不需要再推动,所以中医治病都是根除,而不是控制,是再生而不是替代,是治人,而不是治病。

要帮助一个穷人脱贫致富,有“有为”和“无为”两种方法。“有为”法就是直接给他掏钱,通过我们给他钱来让他有钱。“无为”法是不直接给他钱,而是给他找个工作,给他投资建个摊位等,让他自己挣钱。掏钱的方法,虽然简单直接,但只能不断地给他掏钱,只要停止掏钱,他就立刻没有钱,无论给他多少,永远只能是只治标,不治本。挣钱的方法虽然麻烦,见效较慢,但只要穷人能挣钱了,就算彻底解决了问题,治了本。掏钱虽然见效快,但只能替代,不能再生,只能用我们钱,来替代他的钱,不能让他自己的生钱,挣钱法不是替代,而是再生,不是靠我们给他钱,而是靠他自己去产生钱。掏钱法只能控制,不难根除,只能用我们的钱来控制贫穷,而不能根除贫穷,挣钱法不需控制,可以根除,只要他能挣钱了,就根除了贫穷。掏钱法是治病,挣钱法是治人,掏钱法是推动,挣钱法是自动。但掏钱法缺钱就给钱,符合逻辑,又当场能看到钱的证据,所以科学强。挣钱法缺钱不给钱,不符合逻辑,又不能当场看到挣钱的证据,所以没有科学依据,科学性不强。

xx虚损性病症,西医就是掏钱法,中医就是挣钱法。西医都要通过精密的科学仪器查清楚体内到底缺乏什么物质,然后就用人工替代的方法加以补充。缺铁就补铁,缺钙就补钙,缺维生素就补维生素,贫血就输血,糖尿病缺乏胰岛素就打胰岛素,低血蛋白性消肿就补人血白蛋白,总之都是通过人工去补体内缺乏的物质。这就相当于给穷人掏钱,虽然一掏就有,一补就升,但始终都只能是人工替代,而不能使体内再生,只能控制,不能根除,只能治标,不能治本,最终都会形成对补充的依赖。中医就不是“补充”,而是“补益”,不是补充某某成份,而是补益机体和脏腑的功能,不是人工替代,而是机体再生。中医看到的虚,不是哪种物质的缺乏,而是哪种脏腑的虚弱,脾虚补脾,肾虚xx,不是补充哪种物质,而是补益脏腑的功能,不是改变客体物质,而是改变主体功能。虽然也有气虚补气,血虚xx,但中医药的补气不是直接吸氧和高压氧仓,而是通过补益脏腑的功能,让机体自己从大自然中摄取氧气。xx不是直接输血,而是补益脏腑功能,让机体自己生血。这样只要把机体的功能恢复正常了,就不需要要人工再继续补养了,这就是再生之法,是根除之法,治人之法。

当然,这里说中医治本,西医治标,也只是谈一种主流和倾向,并不能{jd1},中医也有治标之法,西医也有治本之计。xxxx,中医也用大黄、芒硝,通便治标。xx肺结核,西医抗杀结核菌,就是治本,中医杀不了结核菌,反倒只能治标。但总体上说,西医是以替代为主,中医是以再生为主,西医是以控制为主,中医是以根除为主,西医是以治病为主,中医是以治人为主,中医是让它自己改变,西医是改变它,中医是“无为”,中医是“有为”。但只是为主,而不是{jd1},其实任何理论都不能{jd1},如果要求每种理论必须{jd1}正确,那就没有正确的理论,如果只要{jd1}正确才能说话,那就没有人能够说话了。

       

    

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