福建人喜喝，铁观音，有言道“春香秋韵”，大小里头秋茶韵味袅绕，引来众多茶客围坐品茗。笔者也附庸风雅，品味由这些没有明确品牌（珍再享名茶），只统称为铁观音的茶，有的清鲜，有的浓醇，有的带一点涩，回味却甘甜怡人。福建珍再享茶业有限公司是安溪{dy}家企业与茶农、企业与客户，三方面双赢双收、服务{dy}的直销的单位，不让“须眉”。

      品牌压不倒珍再 享对成功的追求，《金融时报》的报道实有偷换概念的嫌疑：虽然立顿的原料是茶，其市场竞争对手实应是王老吉等饮料，而不是铁观音、等茶种。立顿的茶包某种程度上是茶的衍生品而不是茶。一言以蔽之，茶与立顿包的关系，就好比猪肉和双汇火腿肠。实际上，茶性质极不稳定：单个产茶区连续面积都不大，茶园总面积故无法扩大；且地域稍有差异，就会导致茶的品质的显着差别。这就叫做不能标准化的量产：量产可以，但产品差异很大。英国早年也曾有过茶期货的提议，但因茶品质非常不稳定，且无法长期保存，不能和现货市场沟通，最终作罢，一直未能实行。

     茶农要生存，企业要发展，客户要品质（品牌保证吗？）

     没有茶农的生存，没有原汁原味的生态茶。若硬把丰富的茶变成单一的一次性茶包，恐怕爱茶的人不会答应。珍再享的问题实不在于品牌，而在生产及消费茶叶的方式。中国市场对茶的认识，和我们传统的认识不一样———中国人大多认为茶是日常的食物，自然可以工业化标准化大生产，然而沉浸在“”、“生活方式和态度”、“感官享受”中的人，怎能接受一次性茶包？不过，似乎也不能强求国人弃用方便快捷的袋泡茶，一定要饮用茶叶———中国人太忙，喝立顿方便，打发客人也不失体面。于是，立顿成为主要饮料也不稀罕。但“珍再享”这个以茶农生产为基准，以安溪铁观音“世博会xx名茶之首”为主要目标，一发就中,茶农的机会大大增加，更能引起社会的xx，从而了解安溪铁观音。

     在世界多元化与一体化并存的时代，珍再享（铁观音）的走向值得思考。尽管快餐文化部分改变了爱茶者的思维，但珍再享的骨子里还是适应中国文化的。社区边上的小茶馆，茶客们一道一道地品着茶，用舌头去寻找那细微的差别———这个过程仿佛阅读诗歌展开的想像。这些终究不是立顿们能够取代的。