我的日志
一
冀南烈士陵园门口，有个刻石碑的门市。早上起来，主人把两只小牙狗（本地语：小公狗）拴到树上，街对面的大嫂抱着孙子，站在树底下，看狗主人搬东西。
两只小狗却凶巴巴扬着尾巴，梆梆地叫个不停。
大嫂笑道：“你们家狗真不象你，一点儿也不认人。”
“让让吧，你占着人家地方哩。”
冀南烈士陵园门口，有个刻石碑的门市。早上起来，主人把两只小牙狗（本地语：小公狗）拴到树上，街对面的大嫂抱着孙子，站在树底下，看狗主人搬东西。
两只小狗却凶巴巴扬着尾巴，梆梆地叫个不停。
大嫂笑道：“你们家狗真不象你，一点儿也不认人。”
“让让吧，你占着人家地方哩。”
“这狗娘养的，把你拴这儿，这儿就成你的啦！”大嫂一边笑一边躲一边骂。
“它可不就是狗娘养的。”
狗从小就有占有欲！它长大了还会到处撒尿，凡是自己撒过尿的地方，那都是自己的地盘。决不容许任何一个雄性擅自闯入。雄狮也属于撒尿划分领地的动物，而另一种动物--------犀牛却很另类，它以四处拉粪的形式，宣布自己的辖区。满足雄性动物占有欲的，除了地盘，群居动物的雄性首领，还拥有许多特权，独占群内全部雌性即是其一。
“它可不就是狗娘养的。”
狗从小就有占有欲！它长大了还会到处撒尿，凡是自己撒过尿的地方，那都是自己的地盘。决不容许任何一个雄性擅自闯入。雄狮也属于撒尿划分领地的动物，而另一种动物--------犀牛却很另类，它以四处拉粪的形式，宣布自己的辖区。满足雄性动物占有欲的，除了地盘，群居动物的雄性首领，还拥有许多特权，独占群内全部雌性即是其一。
二
人也是动物，天性中充满了占有的炙热。自然，人类也为自己的贪欲付出了极大的代价。中国历史教科书上说，在大清朝片板不许入海的年代，欧洲航海业正在发达。我们说，在那个航海业发达而技术却不发达的年代，漂洋过海生死难料，声名显赫的达.伽马、哥伦布、麦哲伦……恰生逢此时。什么能叫人无视死亡，醉心到大海上去跟阎王周旋？是雄性动物那难填的欲壑，是强盗对黄金珠宝的三尺垂涎！最终，一船又一船黄金香料自大洋彼岸源源运低欧洲。所以，与其说欧洲航海业发达，不如说其强盗业空前繁荣。不要称许新大陆的发现，新大陆并不令西方人着迷，西方人真正感兴趣的是，新大陆上的土地、财宝和奴隶。大陆焉有新旧？相对于非洲人，欧亚大陆难道就是旧的吗？大陆的存在是大自然的造化，跟西方人无关，跟东方人无关，你不发现它，尼罗河水也不会停止流淌!相反，正是西方人发现了新大陆，黑种人和印第安人的噩梦才开了头。
难怪诗人歌德说：
人也是动物，天性中充满了占有的炙热。自然，人类也为自己的贪欲付出了极大的代价。中国历史教科书上说，在大清朝片板不许入海的年代，欧洲航海业正在发达。我们说，在那个航海业发达而技术却不发达的年代，漂洋过海生死难料，声名显赫的达.伽马、哥伦布、麦哲伦……恰生逢此时。什么能叫人无视死亡，醉心到大海上去跟阎王周旋？是雄性动物那难填的欲壑，是强盗对黄金珠宝的三尺垂涎！最终，一船又一船黄金香料自大洋彼岸源源运低欧洲。所以，与其说欧洲航海业发达，不如说其强盗业空前繁荣。不要称许新大陆的发现，新大陆并不令西方人着迷，西方人真正感兴趣的是，新大陆上的土地、财宝和奴隶。大陆焉有新旧？相对于非洲人，欧亚大陆难道就是旧的吗？大陆的存在是大自然的造化，跟西方人无关，跟东方人无关，你不发现它，尼罗河水也不会停止流淌!相反，正是西方人发现了新大陆，黑种人和印第安人的噩梦才开了头。
难怪诗人歌德说：
一个个吉尼斯世界{dy}，就是一个个膨胀的贪欲妄想；一声声霸气，就是动物那一声声占有的叫嚣！到处可见的“某某某到此一游”，是最能体现国人“狗撒尿”的一种行为；抄袭xx、侵占别人成果，则是中国高等学府“学术撒尿”的污渍；暴力拆迁中的血腥，映红了拆迁者的占有诉求；“刁民”与“钉子户”之类的语言，表达了对别个生命的蔑视和对别个生命财产的觊觎；传媒大肆宣扬的“某某某赚了多少钱，叉叉叉身家多少亿，”溢满对占有的追逐与艳羡……
传销组织的屡禁不止，它证明了贪婪群体庞大的存在！这个群体，想立即占有，想迅速发财，恨不得馅饼马上砸下来。顶不着调的，是说给农民工听的那句：“你们不好好在家种地，跑北京来干什么？”这话虽出自一个皇城老太之口，却发自某些北京人心中。一个乐意共享成果、无独吞独占之心的人，他会这样地讲话吗？如果这样的人象东北虎一样稀少，怎么会有人撰文发问：北京是谁的北京？不管你承不承认，北京都只是北京人的北京，对于打工者，尤其是农民工来说，那都是出卖青春的地方，等人老了，珠黄了，那地方便成了遥远的回忆。
成语“逐鹿中原”，我们耳熟能详。可有人想过，那些个逐鹿中原、整日嘶鸣一统山河的人们，是些个什么人呢？他们想的可是被统一地区的民众、本地区的老百姓？无论他们的旗号多么美丽，他们角逐的都{jd1}是，独裁的权杖及对方的财货。不然，他们为什么不放弃战争和独裁，放弃独裁，难道比逐鹿中原还艰难吗？
这真是“人中有狗性”，人有狗性是危险的!民国时期逐鹿中原的各路军阀，斗来斗去，最终唤发了日本人的征服热情，将民族送入无底的深渊。
成语“逐鹿中原”，我们耳熟能详。可有人想过，那些个逐鹿中原、整日嘶鸣一统山河的人们，是些个什么人呢？他们想的可是被统一地区的民众、本地区的老百姓？无论他们的旗号多么美丽，他们角逐的都{jd1}是，独裁的权杖及对方的财货。不然，他们为什么不放弃战争和独裁，放弃独裁，难道比逐鹿中原还艰难吗？
这真是“人中有狗性”，人有狗性是危险的!民国时期逐鹿中原的各路军阀，斗来斗去，最终唤发了日本人的征服热情，将民族送入无底的深渊。
四
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个人形象
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