王正龙疑难杂症的xx原则和方法
王正龙（北京天人医易中医药研究院）
以上所说的基本上都是理论，多数人恐怕会对此表示怀疑，所以，下面重点介绍一下传统中医对与现代不易xx的疑难杂症的xx原理和方法，用以证明传统中医理论的先进性和正确性。
疑难杂症的病因和病情是复杂多样的，由于篇幅有限，在此不可能一一列举，下面对每种病主要介绍一两种很有效的xx方法，并对病因作形象的说明。所介绍的xx方法基本上以“阴盛阳虚”证为主，因为“现代文明病”几乎都属于“阴盛阳虚”证，而虚证对于西医来说，除了维持（指标）以外，基本上没有什么有效的xx方法。
本篇所列举的xx方法和方剂都是基本方，属于原则方法，切不可拘泥。因为在xx过程中会有许许多多“意料之外、原则之中”的症状出现，必须根据《伤寒论》的“六经辨证”进行xx，千万不可在元气发动、邪正交争时轻易使用寒凉滋补以及销伐元气之类的药品（诸如：银翘散、四物汤、地黄丸、通圣散、败毒饮、熄风汤等）。
比如：某患者因平素起居无常、嗜欲不节、饮酒无度而患虚劳症，并常年患有斑疹，痛苦不堪。首先服用附子理中汤，再服四逆汤，而后重灸关元、中脘二穴达2000壮，体力逐渐恢复，虚劳症基本xx。忽一日周身出现斑疹，令服麻黄附子细辛汤以表其邪，而后斑疹xx连片，痛痒异常，主要出现在腰背部、后腿、前胸以及面部，脉象由沉转浮，属于阴寒之邪已经被驱赶至太阳、阳明二经，于是令服大剂桂枝汤以解足太阳膀胱经症，3天后腰背部、后腿xx痛痒症状大减，但前胸以及面部的症状仍未减轻，于是令服大剂葛根汤以解足阳明胃经症，{zh1}只余胸锁、项背及面部痛痒，于是令服xxxx葛根汤以解在上之余邪，3天后症状几乎全部xx，只余紫色硬皮以待脱落，{zh1}令服四逆汤、附子理中汤以收全功。
另外，下面所列条目均为一般性论述，因为很少有某种疾病会单纯地表现出来，都会两三种疾病同时出现，就像心脏病、高血压、糖尿病、中风、前列腺炎都会相伴产生一样，不可简单草率行事。即使xx某一种疾病，也分轻重缓急，必须按照“六经辨证”进行论治。以糖尿病为例，若已经出现四肢麻木，应首先服用当归四逆汤以xxxx，而后应根据症状服用炙甘草汤、xx四逆汤、附子理中汤、人参汤等，并适时使用灸法。同时，必须告诫患者在xx期间{jd1}禁止房事。
（1）、心脏病：
凡心脏病，都是阳虚，阳气不足则阴血不生。在生理上，阳气是化生之本；在病理上，较之阴精，阳气更易受损；在xx上，阳易骤生而阴难速长。所以，xx心脏病，必用兴阳之法，方可得心应手。清·陈士铎说：“人有真心痛者，（虽现死脉），法不在救，然用药得当，亦未尝不可生也。”
心脏的动力来源于肾，肾阳不足，就好比发电机所发出的电力不足，就会导致水泵的转速降低，使水的压力不足，也就是心脏搏动无力，出现间歇，泵血力量不足，血液不能达到血管末梢，末梢神经就会“通知”xxxx，xxxx就会刺激心脏加快搏动，于是就会出现早搏。肾气不足，心跳无力，血液流速缓慢，就容易产生瘀血，天长日久，瘀血就会沉积在血管壁上堵塞血管，造成冠心病或心肌梗塞。西医只知用物理（包括手术）和化学手段疏通血管、刺激心脏，却不知病根在于肾阳不足。如果肾阳充足，自然就会使人体的各种功能得到恢复，心跳自然有力，瘀血自然得以溶化，症状自然消失。
而且，在心血管中植入支架，在物理学方面是合理的，但在生理学中却是极不合理的。
因为用金属制作的支架属于最硬的“瘀血”，属于人体的异物。由于人体具有排异性，瘀血就是人体中较软的异物，所以，有瘀血的部位会有刺痛感，就是元气破瘀的表现。传统中医的针灸疗法，就是利用人体的排异功能，通过针刺穴位的方法来达到调动元气的目的。当（不属于人体组织的）金属针刺入人体后，就会调动经气（真阳元气）前来破除异物，金属针拔出以后，汇聚来的经气或元气就会灌注于指定的穴位中，从而达到调理虚实的目的。
《灵枢经·九针十二原》说：“排阳得针。”意思是：真阳元气能够被强制调动是由于金属针刺激的缘故。而现代工业污染对人类所造成损害的主要原因，就是人类通过不同渠道将重金属盐和人工合成的有机物（非自然界所本有的或非人体所必需的有机物）摄入体内便形成了异物，这些异物就会在人体内运行或沉积下来，由于这些物质不是人体所必需的，就必然会激发人体的真阳元气，通过全身气血的运行来不断地将其破除并排出，便会不断地损耗元气，也就必然会在一定的时间和程度上出现所谓的“中毒反应”，而所谓的中毒症状，实际就是真阳元气大量或快速耗散的必然表现。
比如：人类每天所食用的、能够溶于水的食盐NaCl，虽然属于盐类，却是人体所必需的，人体就是通过对食盐的排异反应，才能维系生命活动的正常运行。由于人类经常食入适量的食盐，才能激发人体对食盐的排异功能，于是就促成了人体正常的新陈代谢。假如食入了过量的盐，也就必然会增加人体排异的功能和程度，人体就必须需要调动大量的真阳元气，并饮入大量的水（作为介质）来推动新陈代谢的运行，等于将本应储存的少许真阳元气无益地耗散掉了。西医要求人们“平时应该多喝水”的理论是不具备普遍性的，因为要排出多余的无益的水，也是需要消耗元气的。那些经常坐在办公室里“一张报纸一杯茶”的人，身体都不是很好的。
同样的道理，食入了重金属盐或人工合成的有机物，也必然会在没有察觉的情况下暗暗不断地消耗人体的真阳元气，最终导致真阳元气衰竭的证候出现。而核辐射损害人体的原理，是由于核能将人体大量的组织细胞杀死，迫使人体将所储存的真阳元气大量地抽取出来用以恢复人体的组织和机能，从而也导致了真阳元气衰竭的证候出现，研究一下遭受核辐射患者的症状就可以证明这个观点。有毒气体对人体损害的原理也是如此，但损害部位主要集中在肺部（缺氧窒息原理除外）。
也是同样的道理，在血管中植入金属支架也必然会造成激发元气的结果，由于心脏病的病因就是元气虚弱，所以，对于元气极为虚弱的心脏病患者来说，植入支架是非常不适宜的，非但不能xx此类心脏病，反而会激发人体的排异功能，促使心脏病患者的元气快速耗散，从而加速了患者的死亡。
由于西医的许多药理（xx类和破瘀类xx）和物理（放化疗和手术）实验都是在身体健康的犬鼠身上进行的，而这些实验结果却用在元气虚弱的患者身上就是极不适宜的（即使对老鼠的身体进行刻意损伤以模拟人体的疾病，但人类的精神对自己身体的损伤是任何试验动物都无法模拟的）。现代的中西医们都应该注意这个道理极为简单的问题。这就是传统中医的“性命理论”和“元气学说”。
在《灵枢经》中反复强调对患者不可轻易用针，只有在“不盛不虚”（邪气不盛，正气不虚，只是在情志不遂或偶感寒热）的情况下才能使用针刺疗法（以经取之），何况像支架这样长期存在于体内的异物呢？
另外，现在西医xx心脏病的方法主要在于扩张或疏通血管，以达到使血管通畅的目的。所以，西医的xx方法也就始终局限于此。即使研究xx心脏病的草药，也都是在如何
液稀释和防止血液凝固等方面大做文章，却始终在恢复人体xxx（真阳元气）方面不得要领。比如：西医往往使用心脏搭桥手术的方法进行xx，而且，技术也很成熟了，在美国，每年做心脏搭桥手术的患者多达35～40万人之多；另外，中国医学界近些年通过研究发现了银杏叶具有防止血管栓塞的作用，于是“研制成功”了银杏叶片用来xx心脏病。在传统中医看来，这显然是治“标”的办法，根本达不到治“本”的目的。因为任何xx化瘀、疏通血管的xx，都必须在真阳的作用下才能发挥效能，如果没有元气的作用，服用或注射xx都是没有意义的。道理很简单，将一块瘀血放入盛有xx化瘀xx溶液的烧杯中，看看瘀血是否被溶化，不就全都明白了吗？
切记，任何破除瘀血、扩充血管的xx都是调动或激发元气的xx。在临床实践中，长期或过量服用破瘀和疏通xx，会使人感到虚弱无力，这是不争的事实。而长期服用xx救心丸或丹参滴丸之类的疏通心血管的xx，只能使元气逐渐消损，使心脏病逐渐加重。所以说，这些xx只能作应急使用，切不可长期服用，只有药品商家以及与之狼狈为奸者，才希望患者长期大量使用，至于患者的死活与金钱相比，他们对后者的xx才是实实在在的。
现在社会流行每年到医疗机构疏通或稀释一下血液，或经常服用三七粉，以达到健康的目的，这简直就是高科技时代的愚昧！这就好比只知道疏通河道，却不知在河的上游植树一样，到时候河道还是要淤塞的。
另外，美国还制造出了人造心脏，虽然人造心脏的体积不断缩小，已经与人的心脏的大小几乎相同，但植入人造心脏的患者的寿命都很短，还没有超过100天的，而且，病人极容易患中风。这是因为心脏的动力来源于肾，换了心脏却没有增强肾气，而且，人造心脏属于人体异物，肾气是不可能向人造心脏供应动力的，肾气与人造心脏不能交通（心肾相交），患者也就决不可能活得长久，人造心脏的前途必然是渺茫的。
而接受心脏移植手术的患者能够将寿命延长十几年甚至更长，是因为被移植的心脏是人类的心脏，能够与肾气相交通，而且，新移植的心脏一定是健康的，所以，肾就不用提供大量的肾气去补充虚弱的心气，从而使较虚弱的肾脏功能得以恢复。虽然被移植的不是自己的心脏，也存在不同程度的排异反应，但总比金属、塑料之类的硬性异物要强得多，这就是移植心脏患者能够长期存活的原因。假如在心脏移植手术以后，患者能够服用中医“祛邪扶正”的xx来恢复元气，排异反应必定会很快xx。
如果西医都能虚心地学习中医理论，能够用中医疗法xx心脏病，全世界可能就用不着心脏移植手术了，心脏病是人类“头号杀手”的帽子就会被摘掉了，大多数xx心脏病的“科学仪器”都将成为废物和垃圾。而且，患心脏病的主要原因就是xx过度，使元阳亏损，如果能够节制房事，不用花一分钱，就能有效地预防心脏病的发作，“头号杀手”也就无人可杀了。
但是，也有少年儿童患有心脏病的，与xx无关，却与先天不足、后天失养等元阳亏损的情况有着极为密切的关系。主要是由于孩子在一般感冒发烧时，经常被西医使用xx退烧的xx，或被不明阴阳的中医使用了xxxx滋阴的寒凉xx，损伤了元气，增加了寒邪，从而导致了心脏病的发作。现在医院的心血管内科医生，不懂得为患者使用能够“回阳救逆”的参附注射液，却一味地使用“助（阴）邪抑（真）阳”的参麦注射液，使得患者病情逐渐加重，加速了危重患者的死亡。这一点，只要观察患者昼夜的睡眠情况就可以作出判断：如果使用了参附注射液，可能当时会出现张目喘促、心跳加快等症状，但几小时后就可以平静下来，日后就会白天安详，夜晚安静；而使用了阴寒性质的参麦注射液，虽然当时平静，过后必定会白日昏睡，夜间张目喘促，烦躁不安的“阴阳分离”证候，而且，会汗出不止，直至生命消亡。
另外，有许多类似心脏瓣膜缺损的心脏病，西医认为只能用手术修复或置换的办法经行解决，除此之外别无他法。有的西医还用打比方的办法来说明：“骨折了只能使用手术的方法，吃药是不可能把断骨接上的。”此话乍一听是很有道理的，但是，仔细推敲一下就出现了问题——骨折是由外力所致，必须用外力进行校正，非药力所能及；而心脏内部组织的损伤是由于供血不足或营养不良所造成的，非外力所致，也不是外力所能解决的。就好比现代西医不能医治的脉管炎一样，由于患者的元气衰弱，气机被不良情绪所郁，心脏泵压不足，致使血液不能流至四肢的血管末梢（人在生气和郁闷的时候就会手脚冰凉），四肢末梢得不到血液的滋养就必然导致组织坏死，那么，xx的原则应该恢复元气，疏通血脉，才可以使得坏死的组织恢复正常。由于这种疾病是（由于）内伤所致，也就必须用xx内伤的方法进行xx。解铃还需系铃人。假如用外科手术的方法，只能是截肢并安装假肢，这是不能解决根本问题的xx方法。
而心脏组织的损伤是由于“内因”造成的，就必须从内部来想办法解决。由于现代科学技术日臻发达，体力劳动越来越少，而饮食中的营养越来越多，营养过剩就会导致血液粘稠，中医称之为“湿邪”，就会调动元气来稀释血液，这就是平时没有体力劳动也会损伤元气的原因。所以，平时活动很少的人们为了避免心脏病的发生，就尽量以素食为主，而切不必调食！
元气不足，心血中的营养缺乏、垃圾增多，救护导致的心脏组织损伤变形，就必须通过疏通经脉、恢复脏腑正常的输泄功能的方法进行xx，心脏在恢复了正常输泄功能的情况下，就会利用其自身的修复功能将自身损伤的组织修复，不需要任何人为的外力的帮助。比如：皮肤破了，会自然愈合而长出新皮，决不会在破损的地方长出肠壁或头发之类的其它东西。
同时也要指出，所谓的先天性心脏病，是由于母亲的元气不足，导致胎儿的各种组织器官发育不良或缺损。在怀孕期间用恢复母亲元气的方法上可xx，一旦胎儿离开母体，就等于“系铃”之人已死，也就很少有人能去“解铃”了。恢复元气或手术的方法都属于“补救”（衣服破了打补丁）而不是“xx”（重新换件新衣服）的情况了。
总之，xx心脏病，只要从疏通经脉、恢复元气入手，使用“祛邪扶正”的xx，就不会出现太大的偏差。但对于危重患者，使用回阳xx，只能十救二三。倘若使用阴寒之品，死亡率必为100％。
《灵枢经·经脉》中说：“脾足太阴之脉，……注心中。……烦心，心下急痛。”所以，服用附子理中汤、参附汤之类的回阳救逆的xx来恢复脾胃的功能，就可以xx由于心血不足所造成的心脏病。又：“肾足少阴之脉，……从肺出络心中。……心如悬若饥状，气不足则善恐，心惕惕如人将捕之。……烦心，心痛。”而“心手少阴之脉”列举的表现则没有现代医学所说的心血管疾病的症状。这就说明：造成心血管疾病的主要原因在于脾和肾的经气虚弱而不在于心脏本身。所以，应使用恢复脾、肾经气的疗法、xx就可以将心脏病xx。
又：“心主手厥阴之脉，……心澹澹大动。……烦心，心痛。”这说明，心情郁闷也是造成心脏病的原因之一，似乎应该使用疏xx机的方法进行xx，但是，只能做为一时之权宜，决不可长期使用。待症状有所缓解之后，必须立即着手恢复脾肾的功能，否则，越疏通气机就会使元气越虚弱，从而导致病情加重。
又：“胆足少阳之脉，……心胁痛不能转侧。”以及“肝足厥阴之脉，……胸满呕逆飧泄。”这都属于心力衰竭的表现，xx时更要慎重，应用“乌梅丸、当归四逆汤”之类的xx以保持所剩无几的元气使之不致耗散，不应使用激发或消耗元气的任何xx。
诊断心脏病有一个较简单的方法：令患者长叹一口气，如果胸部憋闷的感觉得到缓解，就属于肝郁气滞，针刺内关、蠡沟或从心理方面进行疏导既可暂时得到缓解；如果胸部憋闷的感觉没有得到缓解，就属于元气大伤所造成的心脏病了。
心脏病具体的传统中医治法：
若是寒邪过盛所导致的心脏病，脉沉弦细微无力的，用大剂xx四逆汤、白通汤、参附汤等汤剂回阳救逆，疗效如神。
若是慢性心脏病，心跳出现间歇并兼有早搏，用大剂附子理中汤加阿胶30g（以发挥敛藏的功能，因为“心主血脉”），屡用屡效。在xx过程中，有些患者的腋下会出现肿块，属于脏腑疾病转化为经脉疾病的情况，也就是说属于心脏病减轻的表现，继续服用大剂附子理中汤，肿块即可xx，千万不要动手术。
若属于末梢血管堵塞不通、脉微细欲绝的情况，应首先服用20剂当归四逆汤以疏通血脉。
若是由于气郁所引起的冠心病，必然胸闷气短，脉象短涩，疼痛彻背，暗耗肾精，必须先用瓜蒌薤白白酒汤以疏通气脉（瓜蒌疏通经络；薤白兴阳通窜，白酒疏通血脉），或针刺内关、蠡沟、膻中等穴，可用于急救，然后再服用四逆汤、白通汤、参附汤或附子理中汤（加阿胶）等汤剂，以恢复心脾肺之经气。
若心跳出现间歇而无早搏（间歇无规律），服用炙甘草汤（复脉汤）可在短期内得到缓解，疗效如神。（方见“虚劳”栏目。）
若忽然心痛，诸药不效，必是瘀血堵塞心脏或心包的血脉，服血府逐瘀汤，1剂即愈，不必手术。（可参看清代王清任《医林改错》一书。）
若灸关元穴（或辅以中脘穴），各种后天的心脏病几乎都能xx。因为灸法具有兴阳的作用以外，同时也具有通窜的作用。注意事项可参考《灸法直论》一文。
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在1年之内，{jd1}禁止房事！
附子理中汤xx：
红人参2～3根，炒白术50～100g，淡干姜60～120g，炮附子25～50g，炙甘草30～50g。（没有红人参可用80～150g台党参代替）
瓜蒌薤白白酒汤xx：
瓜蒌实20g，薤白头15g，糯米酒500g。
参附汤xx：
红人参20～60～90g，炮附子15～50～80g。
白通汤xx：
炮附子50g，淡干姜60g，老葱白四茎（后下），自己尿一盅（兑入）。
【文博山人注】：
扶正祛邪——“扶正”就是用正确的xx和方法来扶持正气，不使之继续受到损伤；“祛邪”就是在逐渐恢复脏腑功能和使正气逐渐增强的同时，依靠脏腑的功能和经脉的途径，不断借助xx的力量来战胜邪气，最终达到“祛邪”的目的。而且，“扶正”和“祛邪”是同时进行的，没有先后次序，只是有所侧重罢了。
（2）、斑疹（附：银屑病、香港脚、带状疱疹、绣球风）：
斑疹发作，有外感和内伤的区别。
由外感所导致的斑疹，是由外来不正之气伏于阳明，阳明主肌肉，邪气遏郁，热毒愈狂，忽然发泄，轻则疹痒，重则斑点，或如桃花，或如紫云，大小不等。患者必定口臭气粗，壮热饮冷，其脉象为浮，有时周身疼痛，二便不利，这属于外感，是阳证发斑。治以桂枝汤、升麻葛根汤为主方。但外感阳证发斑在今天很少见，一定要注意所表现出的症状。现代中医在xx斑疹时，一概服用清热、xx、化湿的xx，这是非常错误的做法。
因内伤所导致的发斑，主要是由于暴饮暴食，过食冷饮，对脾胃克伐过度；另一主要原因是xx过度，损伤元阳，并且过度服用“滋阴”的xx；再者就是思虑过度。患者必定懒言嗜卧，不渴不欲饮食，精神困倦，有时会发烧，却无痛苦表现，行动如常；或不发烧，却斑片累累，颜色娇妍，其脉象为沉。这属于内伤，是阴证发斑。以“回阳收纳”为主（回阳以收纳正气，正气振奋，以驱赶病邪），应服用四逆汤、麻黄附子细辛汤等汤剂以化阴邪。内伤阴证发斑在今天极为多见，但医生多数都是按照外感阳证去xx，实在误人不浅。
现代人面部多生斑疹，亦属此类。所以，一定要注意所表现出的症状。在xx时，应该先服用四逆汤40～50剂，然后再服用十几剂麻黄附子细辛汤就可以恢复。如果症状较轻，直接服用麻黄附子细辛汤也可。
需要注意的是，服药十几剂后，斑疹会比平时更痒，这是真阳鼓动，湿邪即将发出的表现，忍耐几天，症状就会消失。然后服用十余剂桂枝汤收功。一般来说，身上的斑疹会先被xx，然后出现在四肢，继续服药，就可以痊愈。如果没有发斑，只是浑身搔痒，服用3～5剂桂枝汤就可以解决问题，但其脉象必为浮脉。
若服用回阳之剂不能获xx，重灸关元穴和中脘穴，定能快速xx。
青少年在青春期多发的“青春痘”，实际就是因内伤所导致的发斑。因为在青春期以前，孩子由于经常吃冷饮，或暴饮暴食，对脾胃克伐过度。而在“青春期”时阳气最足，所以，胃中的寒邪被阳气驱赶，循经脉而上泛于面部，出现发斑泛疹，就是“青春痘”。“青春期”没有青春痘的人，一定是元气不足而无力发疹的人，而没有寒邪的人是极少的。西医认为“青春痘”是螨虫的作用，这虽然是事实，但是，滋生螨虫的温床是皮肤，如果脏腑、皮肤健康，不具备螨虫或xx滋生的条件，螨虫由何而生？xx因何而生？所谓“回阳”，就是鼓舞阳气，使真阳元气更加充足，将寒邪彻底除尽。服用附子理中汤20～40剂，就可以基本xx。
凡有病，所表现出来的症状，都是人体尚有正气，与邪气相争的结果。如果正气虚弱到极点，也就不会再出现什么明显得症状了。所以，正气大于邪气，疾病可以痊愈；邪气大于正气，病情就会加重。现在有许多40岁的人还会出现“麻疹”，实际是内邪外泛的表现。治病的原则只能“助正”而不能“助邪”。
麻黄附子细辛汤xx：
净麻黄6g，炮附子10g，北细辛3g。
桂枝汤xx：
嫩桂枝20g，白芍药15g，炙甘草10g，鲜生姜30g，红大枣十枚（擗）。
总的说来，外证发斑，病在三阳，其脉象为浮，应该兴阳升散；内证发斑，病在三阴，其脉象为沉，应该回阳收纳。
现在社会上的“医商”们总想顺应西医的思路，想方设法“挖掘”出某一两种xx皮肤病的外用xx，想包治所有的皮肤病，这是不可能的事情！皮肤病的根源一定在脏腑，脏腑的功能衰弱，邪气很重，就必然会在相应位置的皮肤表面表现出斑疹。
从外表上看，斑疹一般分为“渗出型”和“隐型”两种，都与元气的强弱有关。患者元气较为充足，就可以将阴湿之邪赶至皮肤表层，表现为“渗出型”斑疹，用外用药就可以将邪气表出，从而将皮肤病xx。而患者元气十分较弱（脉象较弱者），无力将阴湿之邪发出皮表，只能停留在皮下并阻塞气血经脉，使皮肤得不到滋养而产生银屑和皮癣等皮炎，此类属于“隐型皮炎”，一般使用外用xx就不可能彻底xx，吃鱼虾等发物、郁闷和气候影响，还会导致复发，等于没有xx。
鱼虾属于高热量、高蛋白食物，吃了以后可以很快兴发元气，元气振奋，就可以驱邪气外出，就必然会表现为“旧病”复发，此时应该快马加鞭，服用“兴阳去邪”的xx，才能将疾病彻底xx，不能因为“旧病”复发而停止服药或服用寒凉xx来压制“旧病”的外发。所谓“肉生痰，鱼生火”，实际是元气xx、驱邪外出的表现（但必须与元气大伤的厥阴证“饥不欲食，食则吐蛔”相区别）。
所以，必须在医生指导下，经过辨证，以恢复元气为主，以疏通、宣散为辅，内外兼治，才能将疾病彻底xx。
银屑病（xxx）在当今的难治程度不亚于癌症，所以也被称之为二号癌症。如果明白患病的原因在于元气虚弱，肺脾肾三阴经虚弱而“不能主皮毛”，并敢于服用四逆汤、附子理中汤等回阳去邪的xx，{zh1}局部适当辅以“肤疾宁软膏”，xx此病，易如反掌（但仍需1个月以上）。
带状疱疹属于寒湿邪气被真阳驱赶外泛于皮肤的表现，仅有神经疼痛而无疱疹的，属于真阳无力将寒湿驱赶至皮外的表现，出现红疹或水泡的，属于真阳将寒湿邪气驱赶于皮表的表现。一般患者于疱疹发生前数天会有轻度发热、疲乏等症状，这就是真阳发动的表现。无疱疹的可以服用白通汤使寒湿邪气加速表出，由“干性”快速转变为“湿型”，或在体内通过其它形式排出；出现红疹或水泡的，应该服用三五剂麻黄附子细辛汤，以助真阳一臂之力。如果服用疏风解表、清热燥湿的xx，就会使寒湿邪气敛回体内，由“湿型”逐渐转变为“干性”，使患者痛苦难堪，并可以加重或转变为其它“阴盛阳虚”的病症。因为患带状疱疹的人一定是禀素虚弱的人。
如果患带状疱疹，疼痛异常者，可连敷带服七厘散救急，每次1.2g，每日3次，一般1～2天疼痛即可减轻或消失，而后xx消退，4～6天水泡变干结痂。
香港脚属于脾肾两虚，由于肾阳虚弱，致使脾不能化湿，且使得气血循环无力，阻于经脉末梢所致。可先服当归四逆汤10剂，后服xx四逆汤20剂，{zh1}用附子理中汤收功即可。
至于绣球风，主要是因为xx时忍精或手淫所导致的情志不遂，使得精液渗于邻近经脉之中，阻塞经脉并溃烂造成的，症状表现为两大腿根内侧或阴囊皮肤红烂刺痒难忍，遇冷水则加重，敷用克霉唑软膏，隔日即可止痒，几天即可脱皮痊愈。
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在xx期间，{jd1}禁止房事！
3、中风
中医所说的中风，包括脑溢血、脑血栓形成、脑栓塞、蛛网膜下腔出血、高血压脑病。在中医理论中有中经、中脏、中腑、中血脉之分。
所谓中经，就是脑血栓形成、脑栓塞，是病在经脉，会不昏倒而出现半身不遂，手足麻木，口多痰涎，言语不利等症。
所谓中腑，就是脑溢血较轻的病症，其病在腑，会猝然昏倒，苏醒后出现半身不遂，口眼歪斜，言语困难，二便失禁等症。
所谓中脏，就是脑溢血最重的病症，其病在脏，会猝然昏倒，有闭证和脱证之分。
所谓中血脉，属于胃气大伤，以口眼歪斜为主症（因为胃足阳明之脉……是主血所生病者）。
中风主要是在脏腑气血亏损，阴阳失调的情况下，或招感外邪，或忧思恼怒，或饮酒饱食，或房事不节，都可以引发中风。而气血亏损，主要归咎于忧思恼怒和房事不节。人身原本一气包罗，无损无伤，内外之邪也不能损伤。凡是中风，患者必定真元先已亏损，一切外邪才能由外入内，一切内邪才会由内出外，闭塞脏腑经络气机，都可以令人死亡。不能说都是由外感所致。现在的中医一见中风，多数按照镇肝熄风、xx化痰、xx化瘀为原则进行xx，既使应用“参附注射液”xx，也不敢大剂量使用，所以，疗效不甚理想。西医主要以止血和疏通脑血管作为主要xx方法，xx时间较长，而且，极易复发。
对于脑溢血来说，经常疏通脑血管就像经常疏通长江的河道，而不在长江上游修建水库和大量植树造林一样，一旦百年一遇的洪水来临，下游必定遭难。而在上游植树和修建水库，才是根本的解决方法。对于xx方法来说，补足元气才是xx疾病的根本。元气充足，就很少会出现肝阳上亢的情况，就像20岁的人，生再大的气，也不会出现脑溢血。而且，元气充足，血液也不会粘稠，末梢血管就会有弹性而不会脆裂。西医在将脑溢血患者xx后，叮嘱患者回家后不能气恼，此话如同废话一般，如何才能不气恼？患者若知道不生气的方法，怎么会得脑溢血呢？（脑溢血成因请同时参考“高血压”一栏）
对于脑血栓来说，经常疏通脑血管就像经常疏通楼房的暖气管道，而由于电力供应不足导致水泵的压力也不足，楼房顶层住户的暖气却上不来水，经常疏通又有什么用处呢？人的元气不足，不能推动血液上升于脑部，导致血液流动缓慢甚至停止流动，致使血液凝固在脑部血管末梢，形成血栓。西医只知道疏通血管，却不只道补充元气；元气不足，必定会使血栓再生，这就是中风患者出院后极易复发的原因。所以，疏通血管是治标，补充元气是治本。
一般在每年的秋冬季节，是脑血栓的发病季节。依照“天人合一”的理论，秋冬季节主“收敛、收藏”。《内经》云：“冬月阳气在内，阴气在外。”如果元气不足，“收敛”和“收藏”的作用就必定不能发挥出来。由于元气虚弱，营卫之气也必然虚弱，头部和四肢的血液得不到强有力的气的推动，必然流动缓慢而即容易形成血栓，轻则手指尖发麻，重则形成脑血栓。脑血栓患者在患病前期，都会有手指发麻的感受。
现在绝大多数人都学过一些物理知识，对于疏通血管的理论一听就会觉得有道理，很容易接受，于是就每半年到医疗单位去疏通一次血管，稀释一下血液，却不去追究血粘稠和血管堵塞的原因。对百姓的这种误导，都是受了西医简单的思路的影响。而预防中风的有效方法，就是节制房事，认真学习中国传统礼教，才能做到少生气或不生气。
在发病之前的xx方法，轻则用当归四逆汤，重则用乌梅丸。若在发病之前使用了四逆汤，虽可以回阳救逆、引火归源，却会使患者的大脑快速缺氧而提前中风，必须以护持与运化兼顾的原则进行xx。
另外，对于脑溢血猝倒的患者，其急救方法必须说明一下：
急宜在患者的手足“十二井穴”放血（《灵枢经》言：“所出为井，井主心下满”，井穴放血，可以导诸阳下降，阳亢可以暂时xx），不懂穴位的人也可在患者十指（趾）尖放血，都可以起到迅速制止大脑出血的作用，这样，在送医院的过程中，脑部就不会继续出血了。总比到医院再打止血针的效果要强得多，各医院急诊室也可以采用这种方法。而对于脑血栓患者，就没有这个必要了。
xx原则和方法：多数中医一见中风，便用xx化痰法治之，不是“导痰汤”，就是“镇肝熄风汤”，效果都不理想。其实，凡中风，皆是真阳衰损的“阴盛阳虚”证候。脑溢血，就是“阴盛格阳”导致的阳气上冲的症状，决不应看作是“阴虚阳盛”的症状。阳气上冲，聚于脑部，xxxx就会受到比平日多几倍的刺激，由于大脑处于极度兴奋的状态，周身岂有不抽筋、不痉挛的道理？而且，一定会神志不清，不省人事，不论是“阳证”还是“阴证”，都是阳气聚集它处而不能归元的结果。
所以，xx原则应该是先扶其真元，同时兼顾病邪的部位。真阳元气在哪里衰败，内邪外邪就会在哪里发生，若能恢复真元，内外两邪都能灭绝，这就是“不治邪而实际就是以此治邪，不治风而实际就是以此治风”的道理。这就是xx中风的法要。只有如此，才能不误患者。用“xx化痰”法xx效果不理想的原因，就是xx化痰的xx都会耗散元气，在这些xx中，还夹杂许多滋阴清热的xx，由于患者阴邪极盛，再用滋阴xx就会使阴邪更盛，致使患者病情转变为脱证。而且，正气虚而邪始生，不去扶正而去逐邪，甚至还去助邪，就是“舍本逐末”的表现。另外，由于患者真元衰微，用扶其元气的方法，其xx率尚且不敢说{bfb}，何况“xx化痰”法呢？
xx方法：对于脑溢血患者，可先用白通加猪胆汁汤治之。
此病是由于真元亏损，阴寒太盛，将虚阳格拒在外所致，“火主炎上”，故而邪火上头。因此，除用干姜、附子的大热来助阳祛寒，还配合葱白来通阳气。但阴寒太盛的病必定会格拒阳药，所以加人尿、猪胆汁等寒良的药品为引导，使热药能入里发挥作用。寒邪被化，真元振奋，在头的虚火必定归元，危症解除，然后辅以通络破瘀的xx，可使脑部瘀血在较短的时间内得以xx。（服用白通加猪胆汁汤后，患者可能暂时出现心烦身热、张目喘促症状，医生不必惊慌，这是阳气发动、阴邪外出的表现，凌晨3点或下午5点，症状必会减轻或xx，不应作急救处理。而且，虚火归元，大脑清凉，浑身痉挛的症状也就自然同时xx了）。
对于脑血栓患者，脱证先用大剂参附汤（人参和附子各60g以上去药渣并浓缩）救急，然后可用补阳还五汤加四逆汤治之。补阳还五汤中的生黄芪必须用至120g。
四逆汤中的3种xx都必须用至30g以上，此等用量只会嫌其少而不会嫌其多。
另外，脑血栓患者在发病几天后，也会发生浑身抽筋、痉挛的现象，这是由于脑部有瘀血，xxxx会激发一些肾阳上升到脑部破瘀，但由于患者阳气衰微，一经激发，便大部上升于脑，下焦空虚，致使二便失禁。头部的阳气有余，就会强烈地刺激xxxx，导致抽筋、痉挛现象的发生。西医只会为患者注射xx剂，来抑制神经的作用。而xx剂的作用就是在激发真元（抽取一定量的真阳），使“阴阳”暂时恢复升降的功能，从而达到xx的目的（服用四逆汤、参附汤可以使人困倦异常，就是真阳被振奋起来的结果，真阳的特性就是“藏”。而虚阳外越才会使人兴奋xx）。
由于xx剂具有抽取真阳的作用，并且中风患者的元气非常虚弱，xx剂过量或长时间使用就会导致患者虚脱死亡，这就是xx剂的使用不能过量的原因。
西医只知道研究刺激神经或抑制神经的方法来xx疾病，却不知道xxxx能够指挥脏腑组织活动的前提必须是元气尚且堪用，如果患者没有足够使用的元气的支持，就好比“司令手下没有士兵、巧媳妇难为无米之炊”一样，无论如何刺激神经，患者的组织器官也必然无能为力。总之，xxxxxx必须在患者的元气尚且堪用的情况下才能够实施。而元气得以恢复，xxxx自然复活，根本用不着人为的刺激。
此时应该用“回阳救逆”（而不是用抽取元气）的方法来恢复元气的功能，所以，应该服用大剂参附汤回阳救逆。服后，患者可能暂时出现心烦身热、张目喘促症状，医生不必惊慌，这是阳药运行、阴邪外出的表现，凌晨3点或下午5点，症状必会减轻或xx，不应当作紧急情况处理，二便失禁的情况也会随之xx。而且，真阴上升，虚火下降，大脑自然清凉，浑身痉挛的症状也就自然同时xx了。服用四逆汤也会有同样的效果。
而西医xx痉挛和抽筋的方法就是服用“肌舒”来破坏患者肌肉的张力来达到制止抽筋的目的。此病最忌讳使用西医的“肌舒”，由于此药会破坏肌张力，会使患者的肌肉大部分萎缩，当脑部瘀血破除后，患者还需要大量的时间来恢复肌肉的生长和功能，西医的xx方法实在是“捉襟见肘”，既愚昧落后，也实在令人无奈。
所谓补阳还五汤中“还五”二字的意思，是王清任将人身的元气分为10份儿，人的元气损失了5份儿，只剩下一半，所以就会半身不遂，“补阳还五”就是“归还人身缺损的另一半儿的元气”，只此一句，道破天机，指明中风就是元气亏损，必须在恢复元气上用功。补阳还五汤中120g生黄芪，是恢复元气的动力，用来加速气血运行，其它破瘀血的xx在气血的推动下，瘀血会很快被破除掉的。
患者手足有力却不能行走，是因元阳不足而虚阳外越于四肢，故手足有力；却不能行走，是因为元阳不足而腰间无力，不能进行上下协调。只有元气充足，腰才会有力。西医以为患者手的握力增强就是病情恢复的表现，未免偏颇。而且，通过西医仪器的检验，脑中的瘀血已经xx，患者却还不能行走，说明偏瘫决不是简单的瘀血问题，而元阳大伤才是最根本的问题。元阳充足，瘀血何来？元阳充足，腰间有力，自然就能够行走。
西医对中风本来没有办法，只是在研究了中医xx中风xx的基础上，发明了个“香丹注射液”，在中医看来，xx也实在是简单，莫说没有补元气的xx，就连破瘀的xx也比中医最简单的破瘀xx少两三味，患者元气虚损，气血流动缓慢，药力也很难发挥作用，其xx效果与中医相比可想而知。用丹参来扩充血管以使血液通畅，这倒是有一些“揠苗助长”的味道。
若用重灸关元穴的方法，各种中风病症都可以xx。
对于脑溢血患者，灸关元穴一两壮，就可以使在头部的虚火下降（吸回原处），头脑清醒，症状缓解，这是关元穴的作用，也是先天元气的自然功能，就像电磁铁一样，电力不足，铁屑就会散掉落，电力充足，铁屑就会被吸回。继续施灸，阴邪逐渐化去，正气逐渐恢复，效果如神。
对于脑血栓患者，理论和方法也同样如此，如果再加上中脘穴，效果会更加理想。而且，不服用破瘀血的xx，也可以恢复，因为阳气本身就有破瘀的功能。在此说明，如果患者能够忍受疼痛，灸法是xx中风的{zj0}方法，xx速度也是最快的，效果也是最彻底的。注意事项可参考《灸法直论》一文。
另外，对于中风后遗症的恢复，用灸法可能有些患者不易接受，若用现代xx中医王乐亭的“手足十二针”，效果也非常良好，只是xx时间较长。初患病者，需针1～2个月；患病3年者，需针3～5个月甚至更长的时间。针方：曲池、合谷、内关、阳陵泉、足三里、三阴交。王乐亭有专门的“治中风十三法”，疗效十分显着（但{zh0}辅以附子理中汤）。有心研究者，可参阅有关“王乐亭临证经验”之类的书籍。
再者，患有此病的患者，是不能进行体育锻炼的，因为患者属于元气大伤的状况，锻炼更会损伤元气，会使病情更加严重。这就好像逼迫一位穷困潦倒的人拿出自己仅有的“棺材本”进行商业投资一样荒谬。因为西医不懂元气理论，所以急于让虚弱的患者用锻炼的方法来恢复体力的理论是非常错误的。必须用恢复元气的xx方法，使元气和脏腑功能恢复一半，自己感觉有了余力，身体不活动就会感到有些“不舒服”的时候，才能开始锻炼。此时的锻炼，才对恢复肌肉和体力有所帮助。由斯琴高娃主演的电影《世界上最疼我的那个人去了》就是对西医锻炼理论的{zh0}控诉。
白通加猪胆汁汤xx：
老葱白四茎（后下），淡干姜20g，生附子20g，自己尿一盅（兑入），猪胆汁20g（兑入）。（如果没有猪胆汁也可不用）。
补阳还五汤xx：
生黄芪120g，当归尾6g，赤芍药6g，大川芎6g，桃仁泥3g，南红花3g，广地龙3g。
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在两年之内，{jd1}禁止房事！
4、高血压：
我国现在有1亿人患有高血压，平均4个家庭中就有1人患有高血压。高血压病属于中医学“xx、眩晕”范畴，以xx眩晕、时发时止，或头重脚轻、步履不稳、血压升高为特征。但现代医学将高血压定为一种疾病是不科学的，因为元气虚弱、脏腑功能衰退都会使血压升高，只能属于一种症状。
高血压发病的原因，主要是房劳伤肾、郁怒伤肝造成的肝肾阴阳亏损。凡高血压患者发病是有规律的，都与xx泄精和生气郁闷有着极为密切的关系。xx过度就必定损伤脾肾的功能，长期郁闷必定产生瘀滞而暗耗肾精，而且，肝气郁滞就会损伤脾胃的正常功能（肝木克脾土），并会因为气滞而产生瘀血。
若要xx高血压，必须在欲望和性情方面有所克制，提高修养，认真遵守传统养生方法，才是根除疾病的法宝。那些想发明一种快速xx或根除高血压xx的想法是非常幼稚的！道理很简单：汽车没有汽油，应该如何解决？补充添加剂、催化剂？还是补充汽油？参参看！
由于xx过度和长期郁闷造成的肝、脾、肾功能严重衰退，身体内产生的垃圾就不能得到正常和及时的xx，从而造成了血液粘稠。由于血管的直径不变，粘稠的血液就会比正常血液的流速要缓慢，尤其对于xxxx来说，粘稠的血液就更难以通过，处于血管末梢的组织就会出现缺血的现象（大脑供血不足就会导致眩晕，真阳上头破瘀就会导致xx），末梢神经就会通知xxxx，而xxxx就会命令心脏增加泵血压力，以使xxxx的血压和供血能力恢复正常。这是人体的自然调节功能。而心脏只有一个，距主动脉较近的组织器官就必然会出现供血过多的情况，所以高血压患者多数都有“气粗力壮”的表现。
然而，西医发明的降压xx，是抑制xxxx的功能，使xxxx向心脏发出减小泵压的指令，这就是过量服用降压药会使患者变成低血压的原因。而长期服用降压xx，就会使动脉末梢的血管和组织长期处于供血不足状态，xxxx就会变脆。当患者情绪过分激动时，血压陡然增高，就会导致脑血管破裂而发生“脑卒中”（脑溢血）。有人会问：既然血管末梢会脆裂出血，为什么手指脚趾尖的血管和脏腑的xxxx不会破裂呢？这是因为人在激动的时候血液不会向四肢流动，使得多出来的血液汇聚在躯干和头部，手脚冰冷就是证明。而且，躯干的肌肉也会因为激动而收缩，同时心脏跳动加快，使大量的血液只能向大脑汇聚。由于脑部的xxxx长期处于缺血状态失去弹性，就必然在血压陡然增大时发生破裂。现代西医所测量的血压都是主动脉的血压，好像至今还没有人测量过xxxx的血压，这就是高科技旗号下的一个不科学之处。
另外，由于心、脑、肾对于精血的需求量{zd0}，因为房事过度而造成的元精亏损，就会使得人体自动通过加大血液压力和流量的方法来解决心、脑、肾对血液能量的需求，而人体的心脏只有一个，满足了心、脑、肾的供血要求，自然就会使其它脏腑组织的血压增高，这就是血液不粘稠也会患有高血压的原因。这就说明，高血压是人体调节自身功能的正常反应。这也说明，xx高血压应该以恢复脏腑功能为原则，而不应该用刺激xxxx来抑制心脏“泵压”的方法进行xx，不能只重视技术指标而忽视了生命的根本。
现代医学发明了稀释血液的方法，但是，由于患者过去血液粘稠，血管内径就会因垃圾的淤积而变小，稀释了血液却不能xx淤积，即便使用了xx瘀血的xx，却没有从根本上xx产生垃圾的因素，尤其是没有恢复血液中应有的营养成分，所以不久就会回复到原来的不良状态，也属于治标不治本的情况。
如果处于患病初期，通过节制房事就可以将高血压xx。若处于中后期，就必须利用“扶正祛邪”的原理，通过服用补脾肾之阳的xx进行xx。服药期间，血压都会有所升高，甚至xx，千万不要被血压表上的数值所吓倒，待元气有所恢复，血压必定下降到正常值。应以恢复元气和脏腑功能为主，不要以恢复血压值为主。否则就会导致舍本逐末的结果。
现代西医学认为，膳食中经常食入过量的盐，是导致高血压的主要因素之一，而且，高血压会导致心力衰竭和肾脏疾病，同时还会导致冠心病。这些认识都是非常错误的。正常人在正常的情况下是不会吃很咸的食物的。嗜咸的人一定是脾肾两虚的人（肾虚一定嗜咸，肾“在味为咸”），脾虚则饮食无味，也就非常想吃味道浓厚的食物，而脾肾两虚才是造成高血压和嗜咸的主要原因，因果关系（或父子关系）必须搞清楚。高血压会导致心力衰竭似乎是正确的，因为心脏长期处于过度劳累和营养不足的不良状态，必然会导致心脏功能的丧失。但是，元精亏损是导致冠心病、肾功能衰竭、脑血管疾病和高血压的主要原因，只有脏腑功能逐渐恢复，元精得到了补充，就可以使高血压降到正常水平，同时也就xx了心、脑、肾方面的疾病。因果关系也是不应该混淆的。
总而言之，真阳充足，脏腑功能强健，是{jd1}不会出现高血压病的。哪个脏腑虚弱，都会导致高血压的发生，xx和保养不当，就会涉及几个脏腑的恶性循环，此时的高血压也就很难xxxx了。所以，高血压就是元精亏损的表现。
基于以上理论，西医所谓的高血压会导致“靶器官（心、脑、肾）”功能损伤的理论是错误的。所谓“24小时平稳降压”可以减缓“靶器官”功能损伤的速度，这种理论也是被动而消极的。
由于“心主血脉”，血液粘稠与动脉粥样硬化都和心脏有直接关系，而心脏搏动的动力来源于肾，脾肾负责造血，肝肾负责藏血和滤血，所以，血液粘稠的原因主要都在于肾、脾、肝功能的衰退，xx高血压应该从恢复脏腑功能方面下手，心脏是无辜受害者，不应该在xx心脏方面下功夫。由于脾肾经气亏损，就会使血液中的营养严重不足，虽然血压升高，血流速加快，依然会表现出供血不足的症状，这就是高血压患者经常出现眩晕（虚火多于精血）的原因。而服用降压药使血压降低以后却没有眩晕症状，是因为xx了虚火的“催促”作用，精血供应不足的表现相对来说就不十分明显了，但会显现出精血不足的“呆滞”作用——健忘症状。
另外，由于长期服用降压药，使得脏腑组织供血不足，尤其使得血管壁变得没有弹性，一旦（因为休养一段时间以后）真阳鼓动，机体活力逐渐增强，人体便通过增加血压的方法使衰弱的组织尽快恢复正常。由于血压增高，已经脆而弱的血管就会因为难以适应比服降压药时期更大的压力而发出疼痛的信号，这就是高血压患者经常出现xx的原因（与静脉曲张患者也会疼痛的原理是相同的）。
而血压升高依然会出现供血不足的现象，是因为血液中的养分很少，（比如说）必须使血压升高到240Pa才能满足需求，由于心脏同时也得不到充足的养分，只能将血压升高到180Pa，所以说，虽然血压升高，也不能解决供血不足的问题。而服用回阳填精的xx期间，会使已经较高的血压更有所升高，是因为心脏得到了少许的养分而有力量使血压升高，这是好事情，应该高兴而不应该害怕。
如果医生明白了这个道理，在xx期间就可以从容不迫地应对各种情况，而不会被西医的指标所吓倒。
治法：血压高而脉洪大、弦紧的患者，在较长一段时间内服用四逆汤和附子理中汤、金匮肾气丸就可以xx。先服四逆汤3～5个月，再服附子理中汤半个月或2～3个月，后期附子理中汤、金匮肾气丸两方小剂量交替轮服，用量依据病情轻重而定。服药初期，高压会暂时有所升高，甚至xx难忍，若难受，可以暂时服用少量的降压xx以缓解症状并逐渐减少；若不难受或能忍受，就不必服用西药。
高压很高而且与低压的压差很小、兼脉微细欲绝的患者，可先服当归四逆汤以通血脉，而后再服四逆汤、附子理中汤以祛寒兴阳、恢复中焦的功能。
高压又称舒张压，低压也称收缩压，在传统中医理论中有其对应的关系。其中，舒张压可以对应后天脏腑、真阴、寸口的功能，收缩压可以对应先天元气、真阳、人迎的功能。如果上午的血压比下午的血压高，说明元气正在衰退，病情正在加重；如果下午的血压比上午的血压高，说明脏腑功能正在恢复，病情正在减轻。高压降低而低压增高，差值很接近，说明脏腑的运化功能已经衰退，极度衰弱真阳元气被激发调动起来了，是危险的征兆。喜爱钻研传统中医理论的人可以根据以上条件仔细品味。
另外，如果医生对于服用四逆汤的把握不大，可以先服用10剂当归四逆汤，再服附子理中汤，其中红人参用两根（20～30g），主要是针对虚阳上亢、xx眩晕型的患者，这样可以利用人参的阴寒收敛特性以发挥肺的肃降功能，使患者的不良感受不致过于强烈。其中，人参能够补充心、脾、肺的经气，附子理中汤能够较快地恢复脾胃功能，土能生津，肺主一身之气，于是就可以较快使脏腑的经气得到恢复。脏腑的经气有所恢复，人体内的“老天爷”就会根据元气恢复的情况，自动降低血压直至恢复到正常状态。
服药期间{jd1}禁止房事，夫妻必须分床而卧，而且，将保养身体放在第1位，家庭琐事和工作必须放在第2位。否则，若不愈，就是“活该”，不能见怪于医生。xx后也要节制房事，以2个月（以上）1次为宜。
我也是人，也患有高血压，与其它人的感受没有差别。我如果在1星期内有1～2次房事，血压一定升高，而静心修养1～2个月，血压一定恢复正常。有些中老年人会问：“我现在没有房事，血压为什么还不会下降呢？”这是由于早年积（房）劳成疾，现在停止房事已是于事无补了，而且，这些人停止房事的原因就是由于已经肾阳不足而不能举事，是无可奈何的表现。
所以，若要xx高血压，必须补足真阳，使患者恢复性欲（这是补足阳气的证明），但又必须禁止房事，才能xx。而且，xx{jd1}不能服用六味地黄丸。
如果属于血瘀的情况的高血压，可以适当服用血府逐淤汤加香蒿本10g，5剂就可xx症状。
若对关元穴和中脘穴施以重灸，高血压病会在短期内痊愈，而且，重灸时灼烧和通窜的疼痛也会给患者留下深刻的记忆，使之能够因此改掉很多不良习惯。注意事项可参考《灸法直论》一文。
低血压形成的原因主要是元气大伤，肾气亏损，所以，心脏搏动无力，甚至出现间歇。虽然没有郁怒伤肝，但房劳伤肾是其主要原因，其xx方法也可以如治高血压法炮制。
重灸法可以使高血压降低，使低血压升高。按西医的思维方式会认为不合乎逻辑。西医xx高血压，若服用过量的降压药会使高血压变成低血压，因为是在刺激xxxx。而中医用的是恢复元气法，可以使高血压降低——恢复到正常水平，使低血压升高——恢复到正常水平。
如果将《易筋经·韦驮献杵十二式》中的第三式“双手托天理三焦” 每天练习5～10次，10～15分钟／次，对于缓解高血压症状有着极好的疗效。
当归四逆汤xx：
全当归30g，嫩桂枝25g，生白芍20g，炙甘草10g，北细辛5g，方通草10g，红大枣15枚（擗）
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在1年之内，{jd1}禁止房事！
重要提示:针对具体病患,必须以“六经辨证”进行诊断和xx.
5、糖尿病：
我国患者已达5千万。首先必须明确，糖尿病是由于过食甘肥厚味和房事不节造成的（青少年虽然没有房事，但先天不足和手淫以及过食甘肥厚味造成的营养不良，也会导致糖尿病的发生）。
糖尿病患者基本都是饮食营养过剩而体力劳动或体育锻炼严重不足者。我们人类是从原始社会进化来的，刀耕火种以及打猎逃命都需要消耗大量的体力，为了生存，老天爷创造的人类必须通过运动才能保持良好的体质和耐力，到了今天，由于人类演变的速度远远跟不上科技发展的速度，人类仍然需要通过运动才能保持健康，否则就会使人体的各种功能发生严重退化而产生许许多多前所未有的疾病。运动员的营养摄入量非常大，却没有患糖尿病以及其它“坏病”的，就是因为运动员的运动量大于或等于营养的摄入量。
所以，当前几乎所有的疑难杂症，几乎都与营养过剩而又没有锻炼身体有着密切的关系。
营养被人体吸收以后，除一部分被储存以外，大部分能量必须用来支持脏腑的运化以及各种的肌肉运动。如果不通过体与锻炼，多余的经气就不容易被运输到四肢肌肉，或运送到肌肉而得不到利用，从而淤塞在经脉组织中而化成湿气，肢体必然酸懒，也就更不爱运动。此时人体就会调动真阳元气来燥化湿气，无形中没有补充元气反而还要为此而消耗元气，这是得不偿失的。同时由于真阳元气被调动出来，就会引发性欲，自然就会引起房事不节，就更加损伤元气。患者会因为虚弱而更加饮食不节而过食甘肥厚味以补充营养，如此造成恶性循环。这就是糖尿病以及其它疑难杂症所形成的原因。
糖尿病在我国古代称为“消渴”，分为“上消、中消、下消”。
《陈修园医书·医学实在易》中说：
上消者，口渴不止也，治以人参白虎汤；中消者，食入即饥也，治以调胃承气汤；下消者，饮一溲二也，治以肾气丸。赵养葵（字献可）云：“无分上、中、下，先以治肾为急。以六味丸料一斤，入肉桂、五味子各一两，水煎（三遍，去药渣后再在火上浓缩至）六、七（大）碗，恣意冷饮，熟睡而病如失。此以其温药引其真水，以滋上、中、下之燥也。”
【文博山人注】：
赵献可之法，经临床验证，“熟睡而病如失”之语，只限于糖尿病初期患者，尿糖在＋＋以内，确实可以快速xx症状和降低指标，而后必须服用四逆辈的xx以调理阴阳，并注意保养和锻炼。而对于尿糖在＋＋＋＋的患者，此法就不能奏效了，但“无分上、中、下，先以治肾为急”原理是没有问题的，“治肾为急”就是指保护和恢复真阳元气是当务之急。
现代的中医，都说“消渴”（糖尿病）属于阴虚，所以，所开的xx，所制的成药，都离不开龟板、鳖甲、元参、玉竹、石斛、蛤蜊、牡蛎、黄芪、葛根、知母、枸杞子、天门冬、麦门冬、天花粉、五味子、生地黄、女贞子之类，其理论是：患者急宜生津液，药品唯求中和，治病不能着急。这种话，近情近理，谁敢说不对？但是，这种似是而非的话，最为误事！
治病如治国，国中不患真小人，唯患伪君子也！
虽说xx“消渴”（糖尿病）以养复“津液”为重，但应该知道所缺少的津液就是人身的真水。真水不会自生，也不是滋阴的方法和xx所能生的，而是在真火的作用下生出的。
根据“阴阳互根”的原理，真火来自于元精，元精来自于水谷精微的积累，水谷精微来自于脾胃对外来饮食的运化，脾胃运化的动力来自于真火 ……。
所谓的“津液、阴液”实际是指“元精”，元精来源于人体对水谷精微的积累，并不是来源于养阴滋阴xx。况且，任何饮食和xx都需要经过脾胃的消化和小肠的吸收，{zh1}还要经过疏通的经脉血脉才能变为元精被储存到“丹田”中。所以，xx疾病，都必须首先从“疏通经脉、恢复生机、发挥脏腑功能”这一点入手。而绕过经脉与脾胃，妄想将养阴xx直接去滋补“肾阴”的想法和做法都是极其荒谬的！这些xx同时也会损伤脾胃的功能。有的中医在滋阴xx中加了一些神粬、麦芽、香砂、陈皮、茯苓、白朮之类的“健脾”药，以图醒脾健胃。须知“胃寒、肾寒”绝非此类xx所能祛除，非“四逆辈”xx不可。只有如此，才能发挥“回阳救逆”的功能。
而所谓“阴虚”，是指由于真阳元精不足所导致的“脏腑收敛功能虚弱”，{jd1}不可以认为是有形的“阴液不足”。
而且，《黄帝内经·灵兰秘典论》中分明写着：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出焉。”津液的功能必须是由“气化”的作用才能生出。而气化之源在于命门之火。命门火衰，则津液（的正常功能）无所生也！糖尿病主要是由于虚火过旺而导致“津”的功能过度，使脏腑组织的液体过分排出，致使组织液浓度过高，于是就出现了“血液粘稠、血糖尿糖高、口渴、尿多、食多、xx”等症状，由于人体需要水来进行正常的新陈代谢，于是就会出现口渴的症状，使人大量饮水来补充人体组织所缺少的液体；由于虚火过旺，消谷善饥，就会食多；由于“津”的功能过旺，使得大肠内的水液不足而造成xx，同时，从脏腑组织中渗出的水液过多，于是就必然会出现尿多的症状。
庸医只知道凉润之药可以治渴，却不知道脾肺同属太阴，皆喜燥而恶寒。而《内经》说：“阳明之上，燥气治之，中见太阴。……胃足阳明之脉…是主血所生病者；手阳明大肠之脉…是主津所生病者。”故而只有用恢复阳明经脉的xx或方法进行xx，疏导燥邪逐渐变为燥气，才能恢复气血津液的功能（中见太阴），才能不渴。所以，用人参汤、附子理中汤xx上、中之消，必无差错。
而xx下消，可用上文所说“赵养葵肾气丸”即可。此理甚微，非浅学者所能解（此方一般只用于早期糖尿病的xx）。因为“消渴”（糖尿病）属于“阴盛阳虚”证，世间所谓“阴虚”，应该指收敛功能不足的证候，实际是指“元精”大伤，应该首先恢复消化吸收的功能，使患者能够从饮食中获得精微物质，才能补充“元精”，只有这样，才能使患者xx一切虚弱的病证。如果不顾及患者的消化吸收功能而直接用滋润甘寒之品作为生养津液的xx，必定会严重损伤“太阳、阳明”的功能，也就必定会涸津液之源（胃主血、大肠主津、小肠主液，膀胱主津液，滋阴xx会损伤这些经脉），必定会引发“久服地黄暴脱证”！
现以“真阳元气说”来论治糖尿病：由于阴邪偏盛，致使先天真阳元气不能归于本位，浮游于上而成上消，浮游于中而成中消，浮游于下而成下消。按阳虚证治之，法宜“导龙归海”，先将”丹田”中的寒邪破除，才能将浮游的先天真阳元气引入”丹田”，所以，用大剂封髓丹、潜阳丹、四逆汤、白通汤，在祛寒邪的同时，还必须镇纳虚浮的元气，真阳归位，疾病定能xx。另外，xx糖尿病的最为有效、最为便当的方法就是：重灸关元穴和中脘穴，或重灸膏肓穴，或三大补穴相间施灸。并辅以四逆汤、参附汤、人参汤、金匮肾气汤、附子理中汤巩固疗效，未有不愈者。施灸方法和注意事项可参考《灸法直论》一文。
由于现代人的糖尿病无法医治，基本都可以列入虚劳乃至病入膏肓的范畴，病邪已经入于“奇经八脉”，除了服用大剂回阳救逆的xx或施以几次重灸以外，可以说没有其它有效办法了。
再者，患病十分严重的患者，开始是不能进行体育锻炼的，因为患者属于元气大伤的状况，锻炼更会损伤元气，会使病情更加严重。西医不懂元气理论，让患者锻炼的理论是非常错误的。必须用恢复元气的xx方法，使元气和脏腑功能恢复1／3以后，才能开始锻炼。此时的锻炼，才会对xx有所帮助。
金匮肾气汤（赵养葵肾气丸）xx：
熟地黄60～120～200g，山萸肉20～50～80g，淮山药20～50～100g，粉丹皮10～30～50g，云茯苓15～30～50g，建泽泻5～20～30g，炮附子5～30～50g，中肉桂3～10～20g。（五味子30g）
人参汤xx：
红人参90g，炒白术90g，淡干姜各90g，生甘草120g。
封髓丹xx：
炒黄柏15g，缩砂仁10g，生甘草10g。
潜阳丹xx：
缩砂仁10g，炮附子10g，生龟板6g，生甘草10g。
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在1年之内，{jd1}禁止房事！
另外，在服用四逆汤、参附汤、附子汤、人参汤、金匮肾气汤、附子理中汤或重灸期间，会出现血糖、尿糖指标升高的情况，这是很正常的现象，而且，决不会出现浑身无力，眩晕，甚至因低血糖而昏迷的现象。因为大剂回阳xx和重灸只会使脏腑功能逐渐恢复并强壮起来，使以前虚弱的脏腑组织中所存积的、未能代谢的糖和废物，通过血液循环，渗入膀胱，通过尿液排出体外。患者在排尿时，泡沫会很多，就是证明。西医只能检查出血液和尿液中糖的指标，却不能检验出这些“糖”到底属于饮食中没有代谢的“糖”还是因为服药而正在排出的体内长期积存的“垃圾糖”，这是个缺憾。而且，经过“祛寒法”xx的糖尿病患者在恢复期间，餐后尿糖、血糖值依旧有些偏高，这只因为脾肾的阴寒之邪刚被xx而精气还没有xx恢复，效果也就不可能如人所想象的那样迅捷。
《经》曰：“无形的阳气容易产生而有形的精血难以恢复。”
由于糖尿病患者元气不足，平时只能支撑不到一半脏腑组织的代谢活动，而剩余的区域必定成为“垃圾死角”。一旦使用兴阳祛寒的xx方法，就会是脏腑功能逐步得到恢复，使“垃圾死角”中的“垃圾糖”逐渐排出，其检测指标就一定会“不正常”。就像一个人喝了一杯海水，就必须喝两杯淡水来排出盐分一样，兴阳祛寒的疗法就好比为患者补充淡水，而且，消渴病患者也确实爱喝水，并且爱吃比常人口味还要咸的食物。因为超常量的盐可以更多地激发人体的新陈代谢功能，同时也就必然需要大量的饮水来满足这种需求。也就是说，糖尿病人的“三消”症状，是人体自然发起的自救的功能及其现象。
在诊断xx的时候，应该按照《内经》、《伤寒》的理论，来制定出相应的、能够辅助患者自身功能变化的xx方案，这就叫做“顺其自然”。否则就是刻意地支配患者的脏腑，就是“越俎代庖”！
所以，在xx期间，决不要被西医检测出的指标所吓倒，或者根本就不必去化xx糖和尿糖（免得担惊受怕）。我国古人xx糖尿病时，根本就没有西医的指标，难道就不能xx糖尿病了吗？而且，依照此法xx糖尿病，病邪只会{yt}比{yt}少，患者必定会{yt}比{yt}精神，{yt}比{yt}强壮有力。虽然指标暂时有所升高，但决不会出现西医所但心的结局（西医担心的情况是停西药以后的情况，而我说的是在服中药期间的情况）。
所以，再服用中药或施灸期间，xx可以停止一切损耗元气的西药，而有些患者在xx期间，总是担心指标不正常，可以令患者逐渐减少西药用量，
只要患者在xx期间精神良好，脉象逐渐恢复正常，就xx可以停止服用或注射降糖xx。
注意，慢性病是不可能在一两天或一两个月内被xx，脏腑功能只能在元气逐渐得到补充的情况下才会慢慢恢复。常言道：“伤筋动骨一百天。”受伤的筋骨要想恢复正常的功能，起码需要100天乃至更长时间的新陈代谢，才能得到全面的补充和恢复，何况受损伤很严重的脏腑组织呢？没有1年以上的时间，脏腑的虚损和坏死的细胞，是不可能全部被更新的，元气也是不会积累到一定程度的。所以，不用两次重灸，一般是不会痊愈的。况且，伤口的恢复期会排出脓液，千万不要为此而担心，有脓排出说明人还有救，若没有脓，说明患者的病情已经非常危险了。只有元气尚且堪用，受损的脏腑才有力量排出废物。
在服药期间，会出现《方药阐真》一文中所列举的“反常”现象，这需要明白脏腑功能和经脉理论的医生进行把握和解释，在重灸后或服药期间，如果出现“反常”现象，也可以任其现象去发展，都是病邪排出体外的正常表现，不必大惊小怪。
西医的xx方法只是一种维持外在指标，对邪气没有祛除，反而会抑制胰腺的功能并使之加速萎缩直至坏死，在这个过程中消耗患者的元气而使人逐渐消瘦。胰岛素的注射量越来越大，也是证明；传统中医的xx方法是在为患者不断地削除邪气，恢复脏腑功能，补充正气而使人强壮，这是明摆着的事情。
同时，对于老年人来说，由于元气虚弱，脏腑已经发生器质性病变，要想恢复较为充足的元气是不可能的事情，所以，要想xx这些人是不可能的，但通过服用恢复脾肾功能的xx，提高他们的生活质量是非常切合实际的。而注重指标的恢复却使患者的生活质量日益降低，却是非常不可取的。
西医xx糖尿病，只会在指标上做文章，至今也没有研究出个有效的xx方法。现在的中医虽说时有xx糖尿病的报道，但xx率都不是很高，基本上是从滋阴xx方面入手，若是初期患者，疗效肯定一般，若是较为严重的患者，定无疗效。糖尿病患者都患有xx证，就说明其属于阳虚的证候（而xx是人体重要的自保功能之一）。而且，糖尿病患者如果受伤，伤口很难愈合，就足以证明糖尿病属于脾肾阳虚证。在传统中医理论中，脾的功能之一就是“主肌肉”和“主统血”，服用补脾阳和肾阳的xx才算对症，或重灸关元穴和中脘穴，可以很快恢复脾的功能而将糖尿病xx。
而且，吃降糖药、打胰岛素，只会抽取元气并使脏腑功能逐渐减退。因为，胰岛素是由胰腺分泌的，如果身体里有了人工胰岛素，神经就不会向胰腺“发布分泌胰岛素的指令”，这就是所谓的“用进废退”。注射胰岛素就必定会将胰腺至于无用武之地，脏腑功能就会减退甚至衰亡。而xx疾病应该是将脏腑功能恢复到正常水平，决不应该用“越俎代庖”的方法xx疾病。这也是西医xx糖尿病会使患者逐渐消瘦、无力的主要原因，并且严重影响了患者的生活质量。经西医xx的糖尿病患者，一般在8－10年就会出现四肢麻木的症状，这就是元气大伤的表现，其后果只有脑血栓或心力衰竭这条途径了。此时的中医治法只有先服用20－30剂当归四逆汤才有可能力撑危局。
另外，西医对糖尿病患者的饮食要求也是不合理的，糖尿病是由于过食“甘肥厚味”和长期缺乏体育锻炼以及房事过度而引起的。西医在xx期间，认为食用淀粉类食品会产生葡萄糖，应该避免食用此类食品，而为了补充营养，就让患者以肉类为主食，这实际上就等于令患者继续食用“甘肥厚味”，更会增加脾胃的负担，岂不是“雪上加霜”吗？
所以，在xx期间，应该以素食为主，运动为辅，用文化情趣嗜好来使心情舒畅。只有这样，生理方面的xx才能达到预期目的。
在预防糖尿病方面，应以“少荤多素，少懒多动”为原则，
注意：“甘肥厚味”中的“肥”不光指肥肉，纯瘦肉、蛋类和鱼类也都属于“肥”和“厚味”。西医在xx疾病方面的“越俎代庖”和“雪上加霜”的行为，终究是要被淘汰的。而且，器官移植的思路是劳民伤财的。
xx初中期糖尿病有个验方：每顿饭都以黄豆为主食（吃黄豆饭），多吃蔬菜和豆制品，可辅以少量瘦肉，初患病者，连续如此饮食两三个月，就可以痊愈，不必服药。较严重的患者也可以如此饮食，可抑制病情的发展并可以使之好转。但是，{jd1}禁止房欲！
近来不断有消息报道，吃×××可以预防糖尿病。这种说法是很不科学的，西医总是以“科学”来自我标榜，但是明明知道糖尿病是由于饮食和房事不节造成的，不从节制房事和节制饮食等道德方面下功夫，却总是在“犄角旮旯”方面下很大的功夫，总是想一方面纵欲快乐，一方面用“科学”方法研制一种包治百病的灵丹妙药。其实，西方人的目标就是为所欲为。用饮食、xx和运动预防疾病的说法都是西医思路，只能使患者增多，病情加重。佛家禅宗对此类问题的解决方法很简单：放下！放下想通过纵欲而得到快乐的念头！倘若谁能用实际行动做到这一点，才算是懂得禅宗。而能说会道、哲学逻辑一大堆，甚至胡搅蛮缠，算不得禅宗。
当今中医界将消渴病的病机分为阴虚热盛、气阴两虚、阴阳两虚和血瘀气滞四型。可见，现代医学理论都是从“阴阳”两种物质或两种功能方面入手的。我以为这种见解从根本上就是错误的，这就好比一个人严厉管教两个自己不认识的坏孩子，却不知道带着孩子去找他们的父母对孩子进行管教一样。其中，两个不认识的坏孩子就是“阴虚”或“阳虚”，父母就是“丹田”元气，孩子变坏一定是父母没有管教好，孩子只有父母才能管教，不相识的人是不能管教的；如果连父母都不能管教自己的孩子，那么不相识的人就更不能管教了。
总之，如果撇开真阳元气这个根本不去探究，而一味简单从所谓“阴虚”或“阳虚”等理论上去论治，就是“舍本逐末”的做法，xx方向一定会出现偏差。正所谓“失之毫厘，谬以千里”。
6、虚劳：
现代人饮食不节、房劳过度、起居无常，多数都属于虚劳之证，已非“时方”所能医也！但西医理论一统天下，否定“元气学说”，百姓基本都不知道自己已经患虚劳病，一有症状，便以为是吃了什么不洁之物，根本就不会想到自己已经元气虚弱，甚至还要按照西医的要求加强锻炼，使本已虚弱的元气更加虚弱，实在是无辜！现将“五痨、七伤、六极”的概念列举如下，使百姓可以根据症状分析病因，从而及时xx并改正生活习惯。
所谓五痨：
1、肺痨，令人气短，面肿，不闻香臭；
2、肝痨，令人面目干黑，口苦，精神不守，恐惧不能独卧，目视不明；
3、心痨，令人忽忽喜忘，大便苦难，时或溏泄，口中生疮；
4、脾痨，令人舌本苦直，不能咽唾；
5、肾痨，令人背难以俯仰，小便黄赤，时有余沥，茎内痛，阴湿囊生疮，小腹满急。
此五者，痨气在五脏也。
所谓七伤：
1、太饱伤脾，脾伤则爱叹气、欲卧、面黄；
2、大怒气逆伤肝，肝伤则少血目暗；
3、房劳过度，久坐湿地伤肾，肾伤则气短、腰脚痛、下肢寒冷；（久坐湿地即指长期不活动）
4、过食冷饮伤肺，肺伤则气少，咳嗽鼻鸣（鼻炎）；
5、忧愁思虑伤心，心伤则苦惊，喜忘善怒，夜不能寐；
6、风雨寒暑伤形，形伤则发落，肌肤枯槁；
7、恐惧不节伤志，志伤则恍惚不乐。
此七者，为七情所伤也。
所谓六极：
1、气极，气极主肺。令人内虚，五脏不足，邪气多，正气少，不欲言；
2、血极，血极即脉极，主心。令人无颜色，眉发堕落，忽忽喜忘；
3、筋极，筋极主肝。令人数转筋，十指甲皆痛，苦倦不能久立；
4、骨极，骨极主肾。令人瘦削，齿苦痛，手足烦痛，不可以立，不欲行动；
5、肌极，肌极即肉极，主脾。令人羸瘦无润泽，饮食不xx肤；
6、精极，精极主五脏，五脏主藏精。令人少气，吸吸然（爱深吸气）内虚，五脏气不足，毛发落，悲伤喜忘。
此六者，痨之甚，身体瘦极也。
那些后背长斑点和红点的人，就是因情志不遂而患虚劳病的人。
xx原则以补养为宜，形不足者温之以气，精不足者补之以味，相得合而服之，以补精xx，此其要也。而且，虚劳症多有骨蒸劳热咳嗽，世医多用二皮（地骨皮、牡丹皮）清心，二冬（麦冬、天冬）保肺，却不知“土旺则金旺，水升则火降”，全在真元上用功，切不可只在保肺、清心上费力。
孙思邈常用炙甘草汤xx虚劳症，方中桂枝、生姜（不可去皮）各用至20~30g，服后发热汗出，令患者淋漓粘腻一昼夜，透此一关，而后去桂枝、生姜，3倍人参，随继服用，可使荣卫盛而诸虚复，大补阴阳。对于脉象结代的危症患者，服用此方可以复脉活人，故又称复脉汤。
炙甘草汤方药：
炙甘草40g，嫩桂枝30g，红人参10g，生地黄90g，麦门冬20g， 生阿胶30g，火麻仁10g，鲜生姜30g，红大枣12枚（擗），糯米酒500g。
小建中汤xx：
生芍药80g，嫩桂枝40g，炙甘草40g，鲜生姜30g，红大枣15枚（擗），葡萄糖粉30g（兑入），（生黄芪20g）。
真武汤xx：
云茯苓30g，炒白术20g，鲜生姜30g，白芍药30g，炮附子20g。
二加龙骨汤xx：
生芍药20g，生龙骨20g，生牡蛎25g，炙甘草10g，炙白薇10g，鲜生姜30g，炮附子10g，红大枣四枚（擗）。
其中，以小建中汤加生黄芪作为主方也是非常有效的（必须在下焦无寒邪、上焦无虚火的情况下使用黄芪，有虚火则改用附子）。
倘若服用小建中汤期间出现虚汗过多、心悸情况时，用二加龙骨汤；若吐血，用理中汤、甘草干姜汤；若气短小，用金匮肾气丸、苓桂术甘汤；若发热咳嗽，用小柴胡汤去人参、姜、枣，加干姜、五味子；若腿脚沉重（或肿）而无力、舌苔薄白、舌边有齿痕时，用真武汤。总以温脾为上乘之法。
虽列数方，应以“辨证施治”为原则，且定要参照脉象——无论浮沉大小，但渐缓则渐有生意；若弦甚者病必甚，数甚者病必危，若以细微而变为紧数，则百无一生矣！
现今之患者，以弦脉居多，已非药力所能及，只有重灸关元穴和中脘穴，或重灸膏肓穴，或三大补穴相间施灸，并辅以四逆汤、参附汤、理中汤、小建中汤巩固疗效，方有可能扭转乾坤。
虽说“重灸”，但以每日灸10壮、以百日为期，待休息百日后再灸百日，方可奏效。因为虚劳患者必定精亏血少，重灸恐伤精血，甚至会出现生命危险。施灸方法和注意事项可参考《灸法直论》一文。
因虚劳患者气血不畅，多生瘀血，称为干血痨。必须先服白通汤、四逆汤去寒助阳，而后服用通窍xx汤、大黄蟅虫丸破除瘀血，此后患者方能受补。
在《伤寒论》中，xx虚劳有三总方：理中汤补脾，调和阴阳之方；附子汤扶坎【 】中之阳；炙甘草汤补离【 】中之阴。
同时说明：附子理中汤主要恢复人体的消化功能，小建中汤主要恢复人体的吸收功能。望业医者体会其中道理，方可活学活用。
必须注意：任何xx，都只是祛除寒邪，通行经脉，暂时补给少量脏腑经气而已，xx没有补充真阳精气的作用。任何补药就像大灾之年向灾区人民放赈一样，不可能xxx民对饮食的根本需求。切记！（放赈就是施粥而不是施饭菜）
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在1年之内，{jd1}禁止房事！
7、肺结核：
世界上有1/3的人感染了结核菌。全世界每年有300万人死于肺结核。我国肺结核发病率达367/10万，因患肺结核而导致贫穷，或因贫穷而患肺结核的不在少数，这就是所谓的“因贫致病、因病致贫”。
肺结核病在中医被称为“肺痨”。现代《中医内科学》对肺结核的病机是这样分析的：
肺结核病由结核杆菌侵入人体肺部而致。既病之后的病理变化，一是肺阴直接损伤，肺失清肃，故咳嗽、短气；肺络伤则咯血；瘀血或水饮阻络则胸痛；肺阴既虚，内热即起，故潮热不休；肺合皮毛，肺虚则皮毛不固；内热蒸腾，则见盗汗。肺病日久，脾肾兼受其累，脾虚则食少、消瘦；肾阴不足，则内热益盛，热愈盛，阴精愈亏，气亦随之不足，遂致全身虚弱之证。
我年轻时曾患肺结核病，对此病深有体会。所以，对以上的病机分析很不以为然。虽然说肺结核属于传染病，但是结核病房的医生为什么很少被传染？探视者也一定呼吸了空气中的结核菌，为什么也很少被传染？可见，正气尚足的人，是能够抵御病菌的。也就是说，患肺结核病的人，一定是元气虚弱或xxx差的人。元气虚弱，不能气化津液，“真阳不能输精于脾胃，脾土不能生肺金”，才会导致肺阴损伤，这是导致肺结核的根本原因。“真水生于真火”这一根本理论，现代中医书中已很少提及，《中医内科学》所作以上分析，可见一斑。
另外，肺结核患病的主要原因就是元气虚弱，而虚弱的主要原因是气滞血瘀和房事过度（或手淫过度）。而且，肺结核患者在患病期间是{jd1}不可以xx的。美国金融界的巨头约翰·皮尔彭特·摩根的{dy}个妻子婚前就是肺结核患者，婚后4个月死亡，这就是爱情的力量。据医学报道，近些年世界的肺结核发病率将有上升势头，而有效遏制这个势头的有效方法就是提高社会道德，尽量减少对百姓的xx宣传，使百姓的房事有所节制。
肺痨患者，一定是首先损伤了先天坎〖 〗中一点真阳。真阳一衰，群阴（邪）蜂起，所以会出现子午潮热。子午二时，乃阴阳相交之时，阳不得下交于阴，则阳气浮而不藏。所以，发生潮热；阴不得上交于阳，则虚热发越，真阳虚则无以镇纳，也会发生潮热。庸医不明其中至理，一见潮热就说是阴虚，便用滋阴养阴的xx，往往酿成“阴盛格阳”的危候，实在可悲！
自汗、盗汗实际都属于阳虚证，而绝大多数中医却都认为盗汗属于阴虚。盗汗出现在夜间，夜间虽然是阳气潜藏之时，然而夜间却是阴盛之候，阴（邪）盛可以逼阳于外，阳浮外亡，故汗出，曰盗汗。庸医不明至理，因为阳虚不能镇纳阴气，阴邪必定强盛，阴（邪）盛隔（真）阳于外，真阳不得潜藏，也会出汗。同时，阴邪闭塞，阳气微弱，不能运化，所以腹满不实；真火衰微则脾土无生机，土气发泄外亡，所以面黄；脾主肌肉，土衰则肌肉消，所以肌瘦。阳衰则寒，隔于其中，阻其运行之机，邪正相拒，所以腹中时痛时止。胃阳不足，脾湿太甚，所以大便溏泄。真元衰弱，所以困倦嗜卧，少气懒言。真元衰弱，导致肺气不足，因为“肺朝百脉”，所以，肺气虚弱患者才会周身虚弱无力。其它病机分析，可详读“虚劳”一栏。
在“五痨、七伤”中说：“过食冷饮伤肺，肺伤则气少。”《内经·灵枢》云：“寒饮则伤肺。”只此一语，即道出肺伤的原因。而且，“食气入胃，浊气归心，淫精于脉，脉气流经，经气归于肺”是“肺朝百脉”的重要前提。也就是说，这句话就是xx肺病（乃至其它疾病）的原则和步骤。所以，xx时只有“甘温固元”一法。用药应{sx}四逆汤或附子理中汤，以去除寒邪，而不应先使用洋参、黄芪、地黄、黄芩、麦冬、知母之类滋补xx。如果有自汗、盗汗的症状，可用参附汤xx。若开始便以大剂滋阴xx进行xx，就会雪上加霜，就是“xx不用刀”。应该首先祛除寒邪，然后才可以服用甘温滋阴复脉的xx，如：炙甘草汤、当归xx汤。（有人认为黄芪补气补阳，不能属于滋补类xx。但几乎所有患者都是虚火上炎，吃黄芪会助长上焦虚火，是助阳邪的xx，与滋阴xx能助阴邪的性质是一样的——都是助邪。）
服药注意事项请阅读《方药阐真》一文。
我于患病期间，曾服滋阴养阴的xx，没有什么效果；而服四逆汤后，确实疗效显着。而且，为了防止每年秋天肺结核的复发，必须在夏天就开始服四逆汤，必定可以“过关”，根本就不用住院。
另外，重灸关元穴，或重灸膏肓穴，并辅以四逆汤、理中汤、炙甘草汤巩固疗效，未有不愈者。施灸方法和注意事项可参考《灸法直论》一文。而且，若每年秋天肺结核将要复发时，灸厥阴兪各5壮，以伸发阳气，就可以遏制肺病复发，若能再辅以数剂四逆汤、参附汤（脉沉弦用四逆汤，脉微细用参附汤）巩固疗效，可保无忧矣！一定注意节制房事。
据《健康报》报道：从2001年开始，中央财政将每年划出4000万元防治专项经费，重点支持西部和贫困地区的结核病防治。但xx方法主要是以化疗为主，如果让患者服用四逆汤、炙甘草汤或用灸法，xx费用极低，服药的费用不会超过1000元，艾绒的费用不会超过20元。如果在全国乃至世界范围内推广此法，就再也不会出现“因贫致病、因病致贫”的情况了。
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在1年之内，{jd1}禁止房事！
8、咳嗽（附：咽痛、音哑）：
咳嗽，有外感和内伤两种，一定要分清楚。
所谓外感，是指从外界感受“风、寒、暑、湿、燥、火”6种邪气，而且，都与节气有关。外邪侵入，闭塞了太阳经脉输布的气机，气机不畅，逆于胸膈，气欲出而不能出，而阳气欲伸，必然出现邪正相争的情况，于是就表现为咳嗽的症状。凡外感咳嗽，定有发热、xx、身痛的症状。风邪咳嗽，同时会自汗恶风，可用桂枝汤、xx散；寒邪咳嗽，同时会无汗恶寒，可用麻黄汤、小青龙汤；暑邪咳嗽，同时会口渴饮冷，人困无力，可用益元散、清暑汤；湿邪咳嗽，同时会四肢沉重，周身觉冷而酸疼，不太发烧，可用二陈汤、苓桂术甘汤；燥邪咳嗽，同时会吐痰胶粘，喜饮清凉，可用甘桔汤、麦冬饮；火邪咳嗽，同时会心烦脉洪，小便短赤，喜饮冷饮，可用导赤散、葛根芩连汤。
所谓内伤，几乎都是“阴盛阳虚”证，而阴虚咳嗽极为少见。阳虚咳嗽，定有困倦懒言，四肢无力，人与脉象皆无神，唇舌清淡白色，而喜热饮，食少心烦，身无发热痛苦，即使发烧，也多在午后，不像外感那样整天发烧。因为心肺之阳不宣，不能化其本经之阴邪，使气机逆于胸膈而咳嗽，患者必定没有外感的症状。而且，患者不能用心劳力，稍用心力，便会潮热、出虚汗，咳嗽加重，多吐白泡青痰，喜食辛辣食物。用药应是姜桂茯半汤、甘草干姜汤之类，或五苓散倍桂枝，1剂便通。
若“阴盛阳虚”较重者，必须用大剂四逆汤、白通汤回阳，服后会使咳嗽加重，白痰增多，乃阴邪化出的表现，应事先对患者说明。即使被西医诊断为急性肺炎，也不必大惊小怪，继续服药3～5天，就可以痊愈，而且，以后不易复发。
在《伤寒论》中，张仲景论述小柴胡汤时说：“咳者，去人参、生姜，加干姜、五味子”一语，即道破治咳天机矣！治咳用“干姜、五味子”，是根据辛散兼收敛的原理，此处所指属于少阳经证，元气尚足。而真正xx三阴经证的咳嗽，则必须使用“xx四逆汤”或“附子理中汤”方能有效。《伤寒论》说：“上焦得通，津液得下，胃气因和。”倘若命门火衰，中焦湿阻，痰淤上焦，上焦不通，津液不生，不能下灌灵根，所生精华必成败浊也（败浊就是寒湿之邪）。
注意：所谓“咳者”，是指干咳无痰，声音响亮，元气尚足，只是肺寒较重而已。倘若元气极虚，无痰咳出，咳的声音好像是从小腹内拔出来的，或伴有发烧虚脱症状，非但不应该去人参，反而要重加人参（30g）以增强脾肺之气，更有利于恢复体力和排痰，一般可以服用大剂附子理中汤。或在恢复期间因有痰而咳嗽的，更应依此办理。望业医者参之！
现在的中医，一见咳嗽，不问青红皂白，见痰化痰，见咳止咳，往往误治外感咳嗽而转变为内伤咳嗽。而今天内伤咳嗽者占绝大多数，医者定要分清，不可马虎！《内经·灵枢》云：“寒饮则伤肺”，此语就是天机。现代人（洋人）患内伤咳嗽者（过敏症）居多，与爱吃冷饮有极大关系。所以，xx现代人的咳嗽，只用大剂四逆汤、白通汤医治即可。上面关于外感咳嗽的理论分析，都是废言。望有心者注意。
另外，若治内伤咳嗽，用重灸关元穴或中脘穴的方法，可以xxxx。若想快速止咳，也可先灸肺兪各5～10壮，不可过多，否则热甚伤肺。其它注意事项可参考《灸法直论》一文。
如果患者咽喉疼痛（或声音嘶哑）而无其它症状，服用半夏散及汤一两剂，效果如神。
xx四逆汤xx：
炮附子30g，炙甘草60g，淡干姜90g。
二陈汤xx：陈皮（橘皮）、半夏，两味以陈久者为良，故曰“二陈”。
云茯苓30g，法半夏20g，广陈皮10g，炙甘草10g，鲜生姜30g，大乌梅一个。
半夏散及汤xx：
法半夏10g，嫩桂枝10g，炙甘草10g。水煎服，缓缓咽之。
甘草汤xx：
生甘草60g。
桔梗汤xx：
苦桔梗30g，生甘草60g。
据《伤寒论》中所述：因热邪而咽痛者，服甘草汤；因寒热相搏而咽痛者服桔梗汤；因寒邪而咽痛者服半夏散及汤。由于当今社会盛行饮冷，约95％的患者都属于寒邪内伤型，故而多应服用半夏散及汤。
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在xx期间，{jd1}禁止房事！
9、xx（附：慢性气管炎、xxxx、咽炎、胸腔积水、肺积水）：
xx症，分为外感和内伤两种。其症状与“咳嗽”的情形和用药极为相似，而慢性xxxx和咽炎往往是由于长期误服清热化痰以及xx退烧的xx所导致的，而且，xx患者每年的秋季必然发作。xx、（慢性）气管炎、咽炎的患者，如果能够坚持服用大剂四逆汤3～5个月，秋季必不发作。注意事项请参阅《方药阐真》一文。
现代中医将xx分为虚证和实证两种，但事实上不论是虚是实，患者每遇七情、房劳、饮食、劳作、外感就会发作，这就充分说明xx一定是虚证，只是有外感与内伤之别。风寒外感可用苏子降气汤，麻黄定喘汤。而内伤xx则{jd1}不可用，虽能暂时定喘，却将寒邪闭于脏腑之内，不能xx不说，将来必定转化为暴脱之症。
凡内伤xx患者，在年少时，必定有频繁发烧服药的病史，这就是医生误用寒凉退烧xx将患者的正气削弱，并将寒邪引入脏腑的明证，而后每当患者肺病发作时，医生必定为患者服用定喘汤之类的寒凉发散xx，使患者的病情不断加重，其病情的发展规律往往是：感冒→鼻窦炎→咽炎→气管炎→xx。为了不使病情如此发展，在xx方面只能使用辛温祛寒的方法和xx。
所以，用重灸关元穴和中脘穴的方法，可以使经脉疏通，xx寒邪，正气得以恢复，脏腑功能得以发挥，该升的就会升，该降的就会降，该散的就会散，该收的就回收，该开的就会开，该合的就会合，全凭“老天爷”赐给人体自身的功能运作（以意和之），根本用不着“清热化痰止咳”那么啰嗦。若辅以四逆汤、白通汤、附子理中汤，{zh1}用金匮肾气丸巩固疗效，未有不愈者。
在服药或重灸期间，有几天会出现咳嗽、xx加重，胸闷以及周身无力的现象，这是真阳驱赶寒邪至于肺部，痰饮湿气上壅于肺，暂时困住肺的功能，使肺气不能宣发的表现。切不可认为治法不当，必须坚持服药或施灸，待挺过这一关，就是“艳阳天”。
如果咳嗽加重并伴有罗音者，必须停服含有人参的xx（因为湿者、咳者必须去人参，否则会敛湿邪），应单独服用大剂白通汤即可。如果在重灸时出现咳嗽，也可灸肺兪（shū 音书）缓急。假如属于肾不纳气，其咳嗽必牵动小腹，此时必须先服10～20剂附子汤填坎中真阳，日后再灸不迟。
倘若出现“吸气长而呼气短”的现象，属于水邪上泛，应该服苓桂术甘汤（上焦邪盛正虚）、真武汤（下焦邪盛正虚）以泄水邪（包括胸腔积水、肺积水）；
倘若出现“吸气短而呼气长”的现象，属于肾不纳气，应该服金匮肾气汤以固肾防脱。
必须随时注意患者的脉象和症状的变化，不可想当然。切记！其它疾病的xx原则也是如此，望业医者思之虑之。
注意事项可参考《灸法直论》一文。
那些xx药、xx药，都是加重病情的催化剂，只会使真元逐渐减少，服用西医xxxx的xx会引起心脏病就是明证。而危重患者的xx，属于精气枯竭，通过增加吸氧量已是于事无补了。因为氧气代替不了阳气。而那些通过手术割掉鼻息肉的方法来xxxx病的措施，纯属管道疏通工的活计。
苓桂术甘汤xx：
云茯苓30g，嫩桂枝20g，炒白术15g，炙甘草10g。
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在半年之内，{jd1}禁止房事！
10、流感：
感冒一症，也分为外感和内伤两种。
外感，是感受外来邪气，客于肺经，闭其清道，肺气不得下降，其人必定流清涕、发热、恶风、恶寒、头疼身痛等情形。法宜宣散，如桂枝汤、麻黄汤、葛根汤之类。
内伤，由于肾阳衰而阴寒内生，肾络通于肺，心肺之阳不足，不能统摄津液，而流清鼻涕，患者必定没有外感的足征，多困倦无神，或喷嚏不休，或两脚冰冷，法宜扶阳，如四逆汤、白通汤、封髓丹、麻黄附子细辛汤、姜桂汤之类。
外感患者的元气尚且充足，内伤患者的元气极为虚弱，从患者的眼神中就可以分别出两者的不同。流感就属于内伤感冒。
有一诀窍：凡见打喷嚏、流清涕、鼻塞，而无其它症状，就属于内寒感冒，不论轻重，服四逆汤、麻黄附子细辛汤必效，病去药止，不留后遗症。若服其它感冒药，必然无效，而且，还会使病邪加深加重，转成肺肾等重病。
流行性感冒多发生在季节交替或24节气的正时，是因为百姓基本都不知道养生的道理，一味地按照自己的欲望生活，损伤了阳气。而且，都按照所谓“新时尚”来安排饮食起居，饮冷无度，寒邪自口而入，天长日久，必然造成内伤。待节气变化，阳气鼓动，催逼寒邪外出，就会出现感冒的症状。在《素问•四气调神大论》中说得很清楚：“夏三月，……逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。”就是说，夏季因为贪凉露风、xx过度以及过食冷饮，在冬至的前后必定引发感冒或发烧等内寒症状。就是说，冬天突发的疾病，主要都是夏天坐下的。
所以，每当节气变化时，就会有一大批“阴盛阳虚”人一起生病，俗称流感。这就是流行时尚造成的流行疾病，病毒传染只是诱因而已，绝非“罪魁”。也就是说，具备滋生病毒的温床的身体，才会被相应的病毒所感应。
现代人流行接种抗流感疫苗，以为接种了疫苗就可以一劳永逸了，其实这是一个人为的误区。因为疫苗不但不能xx疾病，在预防疾病方面也不是很保险的，而且也是有条件的。
疫苗预防疾病的原理是很简单的，比如：曾经中过煤气的人在以后闻到煤气味道便会非常警觉并会很快躲开一样。接种疫苗就像主动让人去闻煤气，而后当闻到煤气时就会警觉地躲开，而在睡眠状态下却还是要中煤气甚至死亡的。接种疫苗就是把要预防的疾病的病菌经过加工稀释后接种（注射）到人体内，使人体主动而又轻微地得一次这种疾病，刺激一下人体的免疫系统，激发一下患者的真阳元气，实际就是给能够激发真阳元气的xxxx打上一个烙印，使得平时能够“容忍”的状况变成“不容忍”的，使“不敏感”的变成“敏感”的。这正是许多身体较健康的人刚刚接种完疫苗后都会出现不同程度的难受感觉（比如发烧）的原因，虚弱的人则不会有明显的反映，而健康人的元气被激发起来必然会出现所谓的病理反应（这就是元气较为充足就会比较“敏感”的表现），因为植入人体的疫苗是（经过加工的）病菌或病毒。
所以，当日后感染类似的病毒时，xxxx就会因为“不容忍”而“敏感”且迅速地激发元气进行抵御。但元气很虚弱的人，xxxx就会比较迟钝，元气也就不能被有效地被激发起来抵抗病毒的侵袭，所接种的疫苗自然就不能发挥相应的预防作用了。这就是人在睡眠状态下（比喻不敏感）会中煤气甚至死亡的意思。所以说，人体能够保持充足的真阳元气才是真正的{wn}疫苗。
在自然界中，鸟类以及许多动物都携带流感病菌，但它们都极少患流感，其主要原因就是它们有较少而固定的发情期，使它们得以保持了充足的精气。而家禽和家猪往往会闹禽流感或瘟疫，这是因为人类为了获得更多的蛋和肉，就在饲料中添加较多的xx，并且不让这些禽畜活动，不能按照本身的习性生活，必然会元气大伤，抵抗力下降。这就是说，要想保持充沛的精力并能预防流感，就必须节制房事，摒弃不良时尚的干扰，恢复正常的饮食起居习惯，修正错误的医学理论（少吃阴寒xx和冰冷的饮食）。
总之，流感一定是属于内伤，都是由于某一区域的人群在前一两个季节中的不良习惯造成的，而不能简单地认为属于当前某种因素的作用，这就是“冬不养阳，春病必温；春不养阳，夏病必暑；夏不养阳，秋病必躁；秋不养阳，冬病必寒”的道理。就是说：由于冬、夏两季没有注意保养自己的真阳元气，春天主xx，却由于肾精肝血不足而使得含蓄收引功能虚弱，从而导致虚火上炎或虚阳外越，酿成瘟病；秋天主收敛，却由于肺气肾精不足而使得收敛统摄功能虚弱，从而导致虚火上炎或虚阳外越，酿成感冒、发烧和咳嗽等症。
所以，xx流感却服用xx外感的xx，一定不会有很好的疗效。而且，还会将阴邪敛在体内，到一定时间必定会发作。而现行的中、西医的xx方法，都具有再次将阴邪收敛的作用，如此经过多次积累，最终造成xx、鼻炎、咽炎、气管炎等呼吸系统疾病。
流感或瘟疫的发病时间和区域都是有其固定的规律可循的。由于流感和瘟疫都有“温”和“燥”的特性，一般都会发生在春、秋两季或季节之交。所以，春季发生疫情多从南方开始，并逐步随着温度的升高而向北发展；而秋季发生疫情多从北方开始，并逐步随着温度的降低而向南发展。这也是流感病毒（或温疫病毒）会随着气候温度和人体温床的变化而发生变异的原因。
同时，流感和瘟疫的发生区域往往与当地的生活习惯（生活糜烂）和医疗时尚（滥用补药、寒凉药或xxx）有着密切关系。比如：禽畜的瘟疫，主要是由于阉割圈养而活动减少、带xx的饲料喂养、刺激大量产蛋等因素，使禽畜的抵抗力大为减弱，也就难以抵御瘟疫的侵害。人类感染瘟疫的原因也是由于缺少运动、饮食不节、xx过度造成的元气不足、xxx低下。
感冒是人体正气与邪气互相抗争时的必然表现，而西医有许多xx是通过抑制下丘脑体温调节中枢而达到解热的目地，由于抑制了正气的鼓动，与邪气抗争的表现也就不存在了，感冒也就“xx”了（表面症状暂时xx了）。效果似乎很快，但邪气被敛在人体内部，外感也就逐渐转变为内伤了。现在的中医xx感冒也是以清热、发散为主，也都是将寒邪敛在了体内，“疗效”很差，实际属于雪上加霜，遗害更深！
麻黄附子细辛汤，可以xx感冒重症，不论出现什么样的感冒症状，只以“脉沉”为纲领，放胆用之，一两剂即愈。
小儿病毒肺炎危症，是由于小儿正气不足，而且，又使用了大量的xxx，致成危症，其脉必沉，指纹青紫，这就是内寒，见此症状，放胆使用麻黄附子细辛汤，1剂即愈，后辅以四君子汤扶正即可。
麻黄附子细辛汤中的附子可以振奋肾中的阳气，使寒邪处于无立足之地，细辛可以搜出肾中的寒邪而发于肌表，用xxx处于肌表的寒邪发散于体外，好像“接力赛”一样。由于具有这样的作用，麻黄附子细辛汤不但是可以xx感冒，主要是用来xx肾寒的病证，不可忽视。
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在xx期间，{jd1}禁止房事！
11、鼻窦炎：
病因在“流感”和“xx”一栏中已经说明。若一味地使用发散xxxx鼻窦炎，就会使正气愈加耗散而流涕不止。所以，不论寒热虚实，皆可以加减白通汤、四逆汤、封髓丹治之，屡屡获效。（但笔者认为大剂白通汤效果更好，只是症状反应较强列。）
一般患有较严重鼻窦炎的患者往往都患有口臭，这是脾胃经气严重不足、功能衰败的表现，而土气虚弱必然首先导致鼻窦炎。
xx过敏性鼻炎用麻黄附子细辛汤，服后不到半日，就可以止住喷嚏、鼻塞、流涕的症状。
若重灸关元穴或膏肓穴，可以使正气得以恢复，升降收散，全凭自然，不止是xx鼻窦炎，与肺肾相关的疾病都可以同时xx。
若想快速使鼻塞症状xx，灸肺兪各5壮即可。注意事项可参考《灸法直论》一文。
许多患者称服用“六味地黄丸”将鼻窦炎“xx”了，其实这只是表象，原来病邪只是被逼在鼻腔部位，将出不出地僵持着，甚至属于寒邪被收敛至肺中的情况。应该鼓舞真阳将病邪发出，这样做虽然暂时会使病情加重，但最终可使疾病痊愈。而服用“六味地黄丸”之类的滋阴清肺xx会将鼻窦的寒邪炎症引入肺肾之中，会将鼻窦炎无声无息的“xx”，但不久就会复发，而且复发的频率会更高。因为两者的性质是截然相反的。
虽然用西医的“鼻通”之类的xx或服用中医的苍耳子可以暂时令式呼吸通畅，但不可能将鼻窦炎xx。
注意：在服用回阳xx期间，会出现流鼻血的现象，有的患者可能会流血100ml，属于鼻窦中的瘀血被破除并排出的情况，千万不要想办法止血，待瘀血排尽，自然就会止血，同时鼻窦炎也就xx了。
加减封髓丹xx：
缩砂仁30g，炒黄柏15g，炙甘草12g，中肉桂10g，吴茱萸10g，淡干姜10g，炮附子10g。
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在xx期间，{jd1}禁止房事！
验方：以小纱布裹绿豆大的蒜泥，紧插入鼻孔中，忍耐一夜即愈。愈后必须服用30～50大剂白通汤或四逆汤方可治本。服药期间{jd1}禁止房事。
12、少阴病（附：肾盂肾炎、前列腺炎、尿毒症、肾萎缩、肾衰竭）：
《伤寒论》说：“少阴之为病，脉微细，但欲寐。”心病于神则脉微，肾病于精则脉细，故说“脉微细”；病于阴则欲寐，病于阳则不得寐，只是想睡而又睡不着，是阴阳俱病，故曰“但欲寐”。这就是少阴病的病情和提纲。
元阳虚则不能交于阴，元阴虚则不能交于阳，服用麻黄附子细辛汤，可令阴阳交而水火合，非发汗之义。而阴邪过盛者，非四逆汤、附子汤、白通汤等回阳之剂所不能愈。
而“阴虚阳盛”的患者很少遇见，若见，定会有心中烦躁而不能躺卧的症状，服用黄连阿胶鸡子黄汤等祛邪火之剂即可（这是{wy}的回天手段）。
xx肾盂肾炎的方剂是麻黄连翘赤小豆汤，对于xx症状或指标较为有效，但愈后必须服用四逆汤、附子理中汤，{zh1}服金匮肾气汤（丸）以巩固疗效。
至于前列腺炎、尿毒症、肾萎缩、肾衰竭等病，都属于“阴盛阳虚”证，也就是阴寒之邪将真阳凝滞，使生机不能发动的结果，服用大剂四逆汤、附子汤、白通汤达两个月以上，即可xx或减轻症状。切不可轻易服用滋阴xx乃至xx化瘀的xx！更没有必要到西医那里去做手术！西医只知xx、手术，不知元气虚实；中医只知滋阴破瘀，不知阴阳的邪正，所以不能xx。患者若不手术，也不服药，洁身自好也可以稳定病情，甚至使病情减轻（前列腺炎、尿毒症、肾萎缩、肾衰竭等疾病的成因请参考《房事与疾病》一文）。
已经做了手术甚至换肾的患者，也可服用回阳之剂使病痛减轻，甚至可以代替防止人体排异的xx。
若用重灸关元穴的xx方法，同时先服四逆汤、附子理中汤，{zh1}服金匮肾气汤（丸）巩固疗效，未有不愈者（但危重病人的xx率能达到40%就不简单了，其它xx也就不用提了）。施灸方法和注意事项可参考《灸法直论》一文。
附子汤xx：
炮附子30g，云茯苓20g，红参片15g（或台党参50g），炒白朮20g，生白芍20g。
黄连阿胶鸡子黄汤xx：
川黄连12g，枯黄芩3g，白芍药6g，生阿胶10g，鸡子黄2个（打匀，取1／3，服药时兑入搅匀，分三次温服）。
麻黄连翘赤小豆汤xx：
净麻黄6g，青连翘12g，赤小豆30g，杏仁泥10g，桑白皮15g，炙甘草6g，鲜生姜20g，红大枣六枚（擗）。
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在1年之内，{jd1}禁止房事！
据电视新闻报道，有医生为前列腺患者作手术，引发心肌梗塞致使患者死在手术台上，于是患者的儿子将这位主治医生打成重伤。虽说医患应该风险共担，如果这位医生懂得“手足少阴一气贯通”的道理，就不用动手术了，即使动手术，也应该在恢复肾气以后进行，也就不会出现这种情况了。西医不懂这个原理，若懂，何至于此？若虚心学习传统中医理论，何至于此？
13、艾滋病：
首先指出：艾滋病（AIDS）从其名称“获得性免疫缺陷综合征”来看，必定不是超过人体抵抗能力的“xx战、化学战”的产物，而是人体的正气所能够战胜的。
从以上对于中西医xx原理和方法的对比来看，西医不能xx艾滋病的原因，主要在于西医只知道人体具有对疾病的免疫能力，而不懂如何正确补充人体元气的缘故。从媒体报道和书籍上了解到，被感染艾滋病毒的人，都是元气较弱或极弱者。比如：男性同性恋者、静脉注射xx成瘾者、血友病病人、受血者以及卖淫嫖娼者。
xx过度，一定元气虚弱，必定会被病毒感染；母亲患有艾滋病，也一定元气虚弱，所以其胎儿就会先天不足，不能抵御病毒，岂有不被感染之理？出生后由于先天元气不足，更不可能用自身的力量来抵御和消灭病毒了。由于输血被传染者，也必是元气虚弱者，否则输血何为？而且，与输血有关的艾滋病成人病人多见于20岁以上，小儿则均在1岁以下，年龄在1～20岁之间发生本病的极少。这就说明免疫系统的强弱对于能否抑制和xx艾滋病起着关键性的作用。
再者，并不是所有的艾滋病患者在感染病毒以后当即就会发病，有的潜伏期可在1～14年后才会发病，这就是xx艾滋病的突破口。所谓潜伏期，就是较为充足的元气对艾滋病毒在发挥着抑制作用（由于元气不是非常充足，只是抑制而不是xx杀灭），几年或十几年后，人的元气开始衰落，被抑制的病毒就会开始复制并发展起来。这也说明免疫系统（元气）的强弱对于能否抑制和xx艾滋病起着关键性的作用。其实，只要元气没有恢复起来，任何疾病都会复发或加重。
在这里我请问一句：阴寒之邪始终留于体内而没有用辛温热药进行排除，直至引发“阴盛阳虚”的病症，难道这就不是潜伏吗？难道只有艾滋病毒才会潜伏吗？
所以说，如果用传统中医（而不是现代中医）的“扶正祛邪”的原理对患者进行xx，是一定可以战胜艾滋病的。
我国古人所患的疾病也一定都带有不同的xx和病毒。但是，我国古人治病，都是根据证候和症状进行xx，从来就没有根据各种不同的xx和病毒的类型进行xx的。这并不能说我国古代的医学科技不发达，因为据古代医籍的记载，利用“阴阳、五行”以及“六经辩证”的原理治病，患者都能够康复，研究那永远也研究不完的xx和病毒又有什么意义？
在历史上，我国也都曾经出现了不少新的疾病，也就相当于现在出现了新的病菌、病毒一样，都能够按照传统的中医理论将其xx。所以说，不论是爱滋病还是恨滋病，只要根据患者证候和症状进行诊断xx就可以了。作为传统中医，没有必要去在意西医创立的新病名和发现的新病毒。
而现在的中医不能xx艾滋病的原因，主要在于现代中医（学院派、温病学派）不明“阴阳”的邪正和虚实，轻视《伤寒论》，并且受西医理论的严重影响，已经走上了xx、清热、xx、滋xxx路，总想发明一种{tx}xxxx一种疾病，这是倒退！xx丧失了传统中医“辨证施治”的基本原则，而且，又不能向百姓宣传中国传统的“性道德”，艾滋病在中国泛滥和不治，就是必然的。
其实xx任何疾病，原则都源于《黄帝内经》所说的：“正气存内，邪不可干。邪之所凑，其气必虚。”意思是：强壮的正气存于体内，任何邪气是不可能冒犯的；而邪气之所以能够侵犯人体，一定是正气虚弱的原因造成的。这就是《黄帝内经》的中心思想。依此原理治病，则无往而不胜。
西医理论所谓的“免疫系统”，对于中医理论来说实际就是先天元气的“系统”。因为元气虚弱，相关的脏腑组织也会虚弱，就会产生不同的病灶，也就必然会形成孳生不同xx病毒的温床。西医只会xxxx，必然不能从根本上xx免疫功能极为虚弱的疾病（xxxx药对于身体极为虚弱的肺结核患者无能为力就是明证）。
道理很简单：要想xxxx病毒，必须xx孳生各种xx病毒的温床；要想xx孳生xx病毒的温床，就必须依照《黄帝内经》和《伤寒论》的原理，扶持正气、祛除邪气。邪气既除，正气恢复，温床消失，不论什么样的xx病毒，还能依靠什么环境生存呢？即使某些人认为元气不能杀灭各种xx病毒，却能xx所有孳生不同xx病毒的温床，这在中医临床实践中早已是不争的事实，这么简单的道理，为什么在“高科技”的今天就没有人深刻认识并认真实行呢？为什么一定要跟在西医的屁股后面，在“xxxx”这一棵树上吊死呢？这样简单的道理和方法，为什么没有人认识和实行呢？
中医的xx方法就是通过辨别“阴阳”的证候，依照虚实、邪正的程度和位置，以“祛邪扶正”为原则进行xx。凡是感染艾滋病毒并已经表现出症状的人，其症状主要表现为虚弱乏力、精神抑郁、表情淡漠、困倦嗜睡、发热盗汗、干咳气短等，症状持续的时间都较长，这都是典型的“阴盛阳虚”证所表现出来的症状。
对于病情较轻的患者，必须服用大剂“回阳”的xx，如依次服用白通汤、四逆汤、附子理中汤、金匮肾气丸之类，可以极大地提高患者的免疫功能，用自身的力量消灭病毒，彻底xx此病，最差的情况也可以做到大大地延长潜伏期（直至自然死亡）。那些只讲xx、杀毒，不问元气的做法，对于像患艾滋病这样虚弱的人来说，是很难行得通的。就像汽车没有汽油一样，冲洗车体、疏通清理管路等措施都是无济于事的。服xx法和注意事项必须详细阅读《方药阐真》一文。
对于病情较重的患者，就必须用重灸关元穴、中脘穴或膏肓穴的方法，并辅以附子理中汤、炙甘草汤、金匮肾气丸巩固疗效，必定可以力挽狂澜的。施灸方法和注意事项必须详细阅读《灸法直论》一文。
有人会问：元气充足的人，难道真的就不会感染病毒吗？此话属于抬杠，不能认为元气充足、身体强壮的人就可以胡搞乱来，必须洁身自好才能永远立于不败之地。不过，据以前的统计，并不是每个艾滋病病毒感染者都会发生致命的艾滋病。就像流感、甲肝病毒传染区，不会所有的人都会感染病毒一样，这就是人群中身体有强有弱的缘故。而且，现代医学已经认识到，艾滋病患者并不是死于艾滋病毒，而是由于元气虚弱、免疫功能很差，死于虚劳性疾病。所以说，恢复真阳元气，恢复人体的免疫功能，才是战胜艾滋病的{wy}途径。
另外，元气是否充足，不是一般人用眼睛看或用西医的先进仪器所能够诊断的，不能认为人高马大就是强壮，应该是六脉都沉缓有力，方为强人。而用重灸关元穴和中脘穴的方法，艾滋病患者必定能够痊愈，就是利用鼓舞元气的方法来抑制或杀死病毒。
况且，施用灸法并服用附子理中汤、金匮肾气丸，其药品成本不会超过1000元，艾灸的工钱最多也不应超过2000元，是绝大多数患者都能够承受的。
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在xx期间，{jd1}禁止房事！
14、癌症（附：白血病）：
我国每年新增癌症患者220万，死亡160万，直接经济损失4000亿人民币。
癌症在医学上归类于肿瘤，中医属于症瘕、积聚、瘰疬等病范围。
凡是癌症，90%以上都是由于个人的不良情绪造成的，极个别原因是由于恶劣环境所致，但xx原则和方法都是相同的。而且，发生肿瘤的位置也是有规律可循的，哪个部位的正气虚弱，哪里的邪气就必然强盛，再加上不良情绪导致气滞血瘀，气血就会停滞于邪气凝结之处，天长日久，便形成症瘕、积聚。
一般来说，长期忧郁悲伤易患肺癌，兼咽炎者易患喉癌、鼻咽癌；长期郁闷易患肝癌；经常忧思烦恼或在吃饭时生气，易患胃癌、食道癌、大肠癌、乳腺癌；经常生气抑郁外加恐惧，易患膀胱癌、前列腺癌、卵巢癌。而且，癌症患者一定是元气亏损的人。就是说，患者被发现患有癌症，并由了明显的症状，其元气就必然虚弱，正气的实力就必然远低于邪气的实力，否则，就不会得癌了。由于脏腑受到不良情志的影响，功能长期受到极为严重的抑制，器质就会发生少许变异，在这种情况下所产生的（变异）细胞自然就不会正常被人体的脏腑所利用，甚至会影响到其它脏腑的正常运行，并增加相应的负担而消耗元气。此时人体就会激发”丹田”的储蓄去xx堆积的癌细胞，就会相应地生长血管深入并包裹堆积的癌细胞中。由于元气虚弱而导致后劲儿不足，使得xx癌细胞后所产生的垃圾不能及时被带走，致使坏细胞逐渐积聚，从而形成癌瘤。这就是癌细胞和癌瘤形成的原因。
总而言之，不论是什么癌症，必定结于脏腑。若结于脏腑以外的部位，也必定是脏腑的经脉所循行之处。在xx时，肿瘤处于哪个脏腑的经脉，就专意xx哪个脏腑，并依照“阴阳”、“五行”原理兼治其它脏腑，培养元气。所以，好的中医必须通晓“脏腑理论”和“经脉学说”，必须“辨证施治”，灵活用药，若能如此，岂能将癌症称为不治之症？！切不可固执地遵循西医思路去研制xx新药，因为不可能有哪一个方子或哪一种药能够包治所有癌症的。
“解铃还需系铃人”，由情绪造成的疾病，最终还须从情绪方面去对治，具体内容请参考《气功xx癌症的原理》一文。
西医xx癌症往往采用手术、放疗和化疗，其原理和方法都是可行和有效的，但西医在xx过程中经常都忽略了一个问题——患者所存元气的多少。恰恰这一点，是患者能否存活的关键。就是说，如果患者的元气尚且堪用，用以上三种方法都有可能将癌症xx。尤其是使用化学疗法，其xx原理就是向患者体内输入人体排斥的化学物质，从而引起患者全身性的排异反应——激发元气通行全身以达到xx癌瘤的目的。这就要求患者的元气必须堪用，否则就会加速患者的死亡。由于使用的是激发真阳元气的方法来xx积聚，也就必然导致真阳元气的消耗，这就是百姓常说的“好细胞和癌细胞一起杀死”的原理。其实杀死的不是“好细胞”，而是消耗了真阳元气。因为人体每天都会有上亿个细胞死亡，元气不足就会是人体不能产生同样多的细胞进行补偿，这就是“好细胞”逐渐减少的原因。
所以，在使用放化疗之前，一定首先要切实做好恢复患者脏腑功能和元气的工作。
其实，用消瘤破瘀xxxx癌症只是权宜之计，多数只能作用于早、中期的癌症，对中晚期癌症患者却是万万不能的！。我以为xxx、最直接、最彻底的方法莫过于“灸法”。其xx原理虽然也要消耗一些元气，却是借助艾草的温热通窜力来达到疏通经脉、恢复患者机体的活力的目的，同时也可以达到恢复患者的元气目的。
在进行灸疗的过程中，对于脏腑肿瘤所处的部位，可以大致分为上中下3个部位，处于下焦的可以重灸关元穴，辅以中脘穴；处于中焦的可以重灸中脘穴，辅以关元穴；处于上焦的可以重灸膏肓穴，辅以中脘穴和关元穴。因为癌症属于积聚，就是由于气血不通造成的，所以，可以利用灸法的“通窜”原理进行xx，用“通窜”来对治“闭塞”，是非常对机的方法。灸一次就可以保全性命，要想xxxx，必须灸两三次，每次需间隔三四个月，不可能一次完功。但所说的部位只是大略之说，不可拘泥，必须依照“脏腑理论”和“经脉学说”进行全面考虑，并应“循经取穴”，临机处置。
比如：喉癌，其部位虽属于上焦，但究其根源却在于肾寒阳虚，导致“虚火上炎”以及“水不生金”，在情绪上属于“抑郁”类型，从而导致喉癌，xx时当以重灸关元穴和中脘穴为主，并辅以肺兪，每次5壮，每月两三次为宜。
又如：乳腺癌，肿瘤处于足阳明胃经上，灸中脘最为适宜，灸至500～700大壮以后，会感觉到有“气”在乳房内跳动，这就是被激发的阳气正在“攻击”肿瘤。患者在明白了患病的原因后，再经历一番“火”的洗礼，就会更加珍惜生命，就会在很大的程度上改掉不良习惯。
而且，在恢复患者机体活力的过程中，肿瘤的体积会暂时有所增加，但决不至于扩散到其它脏腑。这是因为“来路”稍有疏通而“去路”尚且不通，大量的白细胞前来xx坏死的细胞却一时不能携带而去，势必暂时增加肿瘤的体积，一旦正气的势力超过邪气的实力，“去路”得以疏通，则“病去如有神助”矣！由于其它脏腑的正气同时有所恢复，病邪也就不可能继续扩散（病邪只能向正气虚弱的部位扩散，绝不可能向正气充足的地方扩散）。而患者对自己的病情最为担忧恐惧的时刻，往往就是出现转机的时刻。
那些不使肿瘤扩大却又不能将肿瘤xx的xx方法，一定是抑制或削弱人体正气和活力的方法，是非常不可取的。由于其它脏腑的正气相应不足，终究会引起病邪向正气虚弱的脏腑扩散的。因为邪气强盛就必定会向其它脏腑传变，而正气虚弱的脏腑必定会遭受病邪的传变。这就是传统中医理论中“五行”相生、相克的原理。由于癌症患者的气脉淤滞深重，必须灸至1000壮以后才会xx发挥作用。
但是，xx癌瘤必须建立在元气恢复的基础上，千万不要随意服用xx化瘀消瘤的xx，而且元气有所恢复，真阳就会自动被激发去破瘀消瘤，可以说根本用不着破瘀的xx。倘若元气极虚而服用了消瘤xx，就会把所剩余的元气消耗掉，虽然癌瘤似乎没有长大（甚至缩小了），却极大地增加了扩散的概率。
癌瘤扩散的规律都不会违背“五行”的生克规律。比如：肺与大肠相表里，肺虚容易引起肠癌，肺属金，金能克木，肝属木，肝血亏损就会使癌细胞扩散到肝部而引起肝癌；金能生水，肾、膀胱以及生殖系统属水，肾精亏损就会使肺部的癌细胞扩散到小腹部部而引起膀胱、前列腺或宫颈、卵巢等癌变。其它脏腑癌病的扩散规律依此类推。如《金匮要略》开篇所言：
高明的医生首先都是xx还没有患病的脏腑，比如：诊知肝脏患有实证，根据“木克土”的原理，知道肝邪必然首先传向脾脏，所以应当首先充实脾的经气以防病邪扩散。然而一般的医生不知道病邪相传的原理，虽然能够准确地诊断出肝病，却不理解在xx过程中，必须首先充实脾气的道理，只是一味地xx肝脏的疾病而不能预防病情的扩散，结果事与愿违。
具体论述请参考本书《灸法直论》中的相关内容。
必须注意：病症较重、正气极虚的患者，一般每天施灸不应超过15壮，而且要先服二三十剂当归四逆汤以缓解精血两亏的症状，而后改服大剂附子理中汤来恢复脾胃功能，或两方交替服用（期间一般不要停灸）。如果是脑瘤，可能会出现短时的抽搐以及多次泄水的现象，同时会有颈痛xx的情况出现，这是元气稍有恢复，自动上头破瘀的表现，一般手脚不冰、不发烧、尚能饮食，就没有危险，不必担惊受怕。
xx的关键在于使用艾壮的大小和数量。
一般早中期癌症患者可以重灸，而晚期癌症患者只宜轻灸而不宜重灸，重灸的目的在于利用尚且堪用的元气来快速通其经脉、xx癌细胞，而后再缓缓地恢复体力，这与西医的放疗、化疗的原理是基本相同的。而轻灸的目的在于遏制消散、恢复生机，灸关元可以使外散的元气归于”丹田”，暂时不去xx癌瘤，癌瘤一时也就不会增长，灸中脘可以使消化机能得以修复，使人体能够消化水谷，在癌瘤存在的情况下积累精气，待精气恢复到一定程度（并始终保持这种增长的速度），再将强大的癌瘤一口一口地吃掉。这就像当年彭德怀指挥3万解放军，利用运动战和蘑菇战术，最终进行决战，将胡宗南的30万xx全部消灭的原理是一样的。
西医在为晚期癌症患者进行放疗、化疗的时候减少剂量也有可能达到理想的效果，却不能用决战的形式去拼消耗。这就好比用自己仅有的3万xx去和30万敌军进行决战，其结果可想而知（注意：化疗后不可重灸）。用药如用兵，好的医生不懂得兵法战术是不可以的。
而对于患者所剩的元气不足以支持其生命的时候（尤其是经过几次连续大剂量化疗的癌症患者），中医、西医也就都无能为力了。而且晚期的癌症的虚弱情况与劳病的虚弱是不同的：痨病患者元气极虚而无癌瘤继续对元气进行消耗，用“乌梅丸、当归四逆汤”和“灸膏肓法”可以挽救生命，相当于在没有阶级压迫而又一穷二白的基础上恢复国民经济一样。而对于晚期癌症病人的xx就大不相同了：相当于1927年末的城市暴动或在日本鬼子的“大东亚共荣圈”中成立共和国一样不可能。
另外，癌症不会遗传，但有家族史的患者易患癌症，是因为“传染”了上辈的不良性情和生活习惯。如果医生兼通传统的心理疗法并擅长养生，能够使患者改正不良情绪和生活习惯，对xx癌症是有极大帮助的。
白血病，西医属于造血组织的病变，多发于30岁以下的儿童和青年，经常会出现牙龈出血、周身无力、xx高烧等症状。主要原因在于父母怀孕前元气亏损，导致孩子先天不足，后天经常使用中医的滋阴、清热以及西医xx的xx对元气进行销伐，同时家长对孩子的教育过于单调乏味，使得孩子长期孤独寂寞，不爱合群，不愿告人的心思日益加重。“久思伤脾”，脾肾的功能大为减退，致使造血功能逐渐衰退，阴寒之邪逐步深入骨髓，严重抑制了生机，经脉逐渐被粘滞的湿气所困，直至导致全身性的血液瘀滞，就会导致白细胞增多以xx淤滞。
在“青春期”以前经常表现为感冒xx、周身酸懒等症，这是元气不足、脏腑功能虚弱的表现。待“青春期”开始，人体的生机开始发动，由于患者积累的元精很少，收敛功能极为虚弱，生机发动时就必然表现为“虚阳外越”的证候。如感冒、发烧、出血、上火等发散的症状。因为血小板其凝固血液作用，在中医理论中属于具有收敛功能的“阴气”。而白细胞具有xx病菌的作用，在中医理论中属于具有发散功能的“阳气”。由于患者元气发动时表现为“阴邪内敛、虚阳外越”的证候，必然表现为“收敛不足而发散有余”，对于有形的物质来说，就是白细胞数量增多而血小板数量降低。
现代医学理论不明原因，没有及时为患者恢复生机、补充元气，反而一味地使用西医xx清热、xx类等xx对元气进行销伐，甚至使用较大剂量的放疗、化疗的方法，将所剩无几的元精与强盛的邪气去拼消耗。更有甚者，再误服中医寒凉xx化瘀之品，致使寒邪直入骨髓而泯灭{zh1}一线生机。这就是白血病不易xx的主要原因。
白血病在传统中医理论中属于脾、肾的功能虚损。肾藏精、主骨髓，脾造血、充经气，精血合一，才是真正意义的血液。西医用骨髓（血）移植的方法xx了不少白血病患者，可以证明白血病的根源在于骨髓。而所移植的骨髓（血）实际就是移植者的真阳元气及其生机。
但是，骨髓（血）的来源极少，费用需20万；化疗的费用也须十几万，并会严重损伤元气，即使有医疗保险，也不是xx白血病的根本途径。而中医理论认为“肾主骨生髓”，说明骨髓的根源在于肾（先天真元），而肾精来源于胃（后天经气）。《灵枢•经脉》说：“胃足阳明之脉，是主血所生病者。……手太阳小肠之脉，是主液所生病者。”血液来源于消化系统对水谷的消化与吸收。水谷被消化称之为血，精微被吸收称之为液，胃主血、主燥、主运化消化，小肠主液、主寒、主敛藏吸收。被吸收后的精微物质就是血液，血液被收藏就是肾精。如果肾寒过重就是“若冬无夏”的证候，就会导致“虚阳外越”的散而不敛的“若春无秋”的情况，白细胞过多就是肾精外越的表现，血小板极少就是真阳虚而不敛的证明。
所以说，xx可以利用恢复自身消化吸收、造血藏精功能的方法进行xx，不必借助他人的骨髓（血），而且，决不会出现“排异性”。
所以，xx白血病应该从强壮脾肾功能入手，xx原则宜“培土固元”，先服四逆汤2～3个月，待寒邪去掉一半以上，再服附子理中汤加阿胶，在20～30剂后，元气稍有恢复，可辅助服用10～15剂通窍xx汤加黄芪25g，取“瘀去则元自复”之理，而后继续服用附子理中汤配合四逆汤3～5个月，并在后期配合服用炙甘草汤和金匮肾气丸以固摄阳气。
或对关元穴（小肠经募穴）、中脘穴（胃经募穴）施以重灸，并辅以四逆汤、附子理中汤，使原本虚弱的先天、后天都能够恢复正常水平，并用炙甘草汤收功，岂有不愈之理？注意事项可参考《灸法直论》一文。
不论服药还是灸法，实际上就是通过祛除寒邪、通其经脉，恢复正气的方法，xx滋生病菌的温床，温床既除，病菌即灭，白细胞必无增多之理。抑制脏腑功能的寒邪被祛除，经脉通畅，营卫调和，对饮食的消化吸收功能健旺，元气自然恢复，岂有不愈之理？
其理其法，业医者思之参之！
其它痼疾，依此类推而治之。
这就要求医生必须首先深谙《内经》和《伤寒》的妙理，才能灵活运用和推广，对于初次接触的顽症痼疾也能做到妙手回春，根本不必大量的临床试验去残害患者。
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在xx期间，{jd1}禁止房欲！
15、类风湿（附：关节炎）：
现代医学认为患此病的原因主要是长期居住在潮湿的环境中造成的，其实主要是由于元气虚弱，平时缺乏运动或锻炼，兼有房事过度之类的原因，使得推动元气运行的动力减弱，造成精气粘滞于经脉之中而化为湿邪，于是真阳被调动起来破xx邪，但力量不足，就使得热量与湿邪裹携在一起而化为风湿。这就是造成风湿和类风湿病证的由来。西医认为是不治之症，只能用xx来减轻患者的病痛，最终使患者逐渐瘫痪并极为痛苦地死去。而用中国的针灸方法xx，xx率几乎可达{bfb}。
初得类风湿的患者，只是手指脚趾的关节疼痛，强刺激“中渚”和“足临泣”，一两天就可以痊愈。
较为严重的患者，可用王乐亭发明的“手足十二针”xx，针方：曲池、外关（透内关）、合谷、阳陵泉、足三里、三阴交，配中渚、足临泣、太冲，严重者辅以八风、八邪。在xx时，医生不能着急，只要{yt}天耐心地扎下去，一两个月（或三四个月）必定见效。
注意，患者的关节不疼以后，必须再巩固1个月，否则极易复发。并且，在xx期间服用白通汤或四逆汤，疗效会更加显着。愈后若能每星期服用两剂四逆汤或附子理中汤，并注意节制房事，注意坚持锻炼（而不只是活动活动），就一定不会复发。这就要求医生的医疗手段极为丰富。
若用重灸法，对关元穴、中脘穴施以重灸，当灸至200壮以后，热量会通窜到周身四肢的各个关节，未有不愈者。从临床实践的经验和理论来看，灸法是根除类风湿病的xxx方法。灸后禁止房事半年，可以食鱼虾内脏等发物，以增加营养，巩固疗效，但忌食生冷食品。服药巩固法与前面相同。
xx原理和注意事项可参考《灸法直论》一文。
基本xx后，食用鱼虾内脏等发物，可能会使类风湿稍有“发作”，其实这是营养增加，元气发动，祛赶剩余寒湿之气外出的表现，可以服用白通汤或麻黄附子细辛汤，就能很快xx。
注意：以上所述针、灸的方法，一定可使类风湿因子转为阴性，但严重变形的骨骼极难恢复正常形态，所以有病必须早投明医xx。若对现代医学界不满意者，应竭力拜寻明医学艺，以治病救人为宗旨，决不可以赚钱为目的，若行仁义之道，就不可能拥有大量的 私人财富。这就是“为富不仁，为仁不富”的道理。从中国传统医德来讲，就不应该有洋人的“专利”观念。
对于关节炎的xx，可以用中医教材上所介绍的穴位进行针刺xx，即可保证痊愈。由于人体具有排异特性，所以用针刺xx的方法可以达到将其它经脉的经气调动到xx的目的，以恢复xx的虚损。但必须注意，元气很虚的患者不适宜针刺疗法，否则会使患者的元气更虚，达不到巩固疗效的目的。同时，xx（关节）{jd1}不可以施灸，因为艾灸无形的热量不能代替有形的精血，热量通入关节而不能调动精血，寒（尤其是）湿是不能去除的。
而且，更不能为了缓解疼痛而揉捏xx，否则会造成骨膜增生，将来极不容易复原。
总之，医生在xx过程中应以“扶正祛邪、辨证施治”为原则，时刻注意在病情的变化中灵活使用“六经辨证”进行诊断和xx。患者在xx期间，{jd1}禁止房事！xx后{zh0}每周服用四逆汤两剂，必须节制房事，坚持运动，可保无虞。
患者自述经王正龙先生xx强制性脊柱炎经历
我今年29岁，是生命力最旺盛的年纪。我和许多男孩一样，虽从小体弱，但仍自认为天赋大任，幸运之神常伴。却如何不敢想象，死神的微笑几乎成了解脱痛苦的{wy}希望。
16岁（1989年），病魔在不经意中降临。开始的表现只是好像偶然受凉，跨部出现酸痛，走路略受影响。因心中略有担心，前往北医三院运动医学科检查，一位教授没有告诉我何病，只是建议我做xxxx。仅一次，就不疼了，当时还颇为高兴，认为此医生确实高明。可是一年后，疼痛又至，且逐年发作，开始2年只是觉得两胯不适，影响较小，持续时间也很短。不发病时跑步，甚至练习武术都没有问题，再去医院，还是查不出问题，所以自己也没很重视。
但病情随着时间的推移，开始加重，腿疼的时间开始延长，疼痛的程度开始加重，自己不得不担心了，去了好几个医院。经过拍x光片等检查，还是没有查出病因。医生为我采用了针灸，xx等xx手段，病痛很快消失。但依旧不断发作，当时想反正查不出病因，管他呢！疼的时候，针灸一下就算了。
这期间我的生活发生了一次变故，我从小是很不好学的，总认为学习是为父母，学习的负担是如此沉重而无聊，希望早点儿解脱。因此，在初中毕业时，选择了上职业高中。在职业高中，我当上了学生会主席，生活得轻松多采。但接近毕业的时候，走上了实习的岗位，发现自己无忧无虑的生活结束了，开始为自己的前途担忧。由于对生活的不甘心，我毅然离开了职业学校，来到一个普通高中，插班学习。经过一年半的苦读，在1992年考上了北方交通大学。
上大学后，发病依旧，且疼痛已经比较厉害，走路影响较大。 后来在我上大学3年级时，由我嫂子介绍，请她舅舅的师弟王先生（不是专职大夫），给我治了一次病，主要采用针灸和中药，xx了2个月时间，当时王先生明确告知我这个病与坏的生活习惯有很大关系。主要是肾和脾胃的衰弱和寒邪入侵导致的。
（我后来通过所学，总结自己致病因素如下：损伤肾的途径包括起居没有节制，工作或玩乐失常使身体过度疲劳，看黄色录像带或手淫以及过多性生活，导致元气的过度损耗；同时过多饮食寒凉，寒邪直接入侵内脏，直接伤害脾胃和肾；饮食无常使脾胃受损；而精神上的气闷，则直接损伤肝脏；由于五脏之间相互关联，一个脏器受损，所有脏器都会沿着相生相克的顺序受损。所以，任何一个坏的习惯，都在不同程度上损害身体。）
我得病的主要原因之一，是在上小学的时候，因为经常胃疼，持续六年到处看病，吃了大量各种治胃疼的药（中药西药都有），结果胃疼依旧。后来经人介绍，请名医屠金成大夫给看了一次病，两剂药下去，打出两条蛔虫，肚子就不再疼痛了。但脾胃始终没有得到回复，身材瘦弱，长大后1.79米的身高，体重很少超过110斤。
王大夫要求我必须戒掉上面所列的某些恶习，否则病还会再犯。我当时注意了，病情迅速好转，症状基本消失了。
但xx结束半年后，我就把王先生说的话忘在脑后了，经常通宵熬夜打xx，关于其他坏毛病也都再犯了。我的病在1年半以后，又开始慢慢发作，并在婚后的1998年末，达到发病时腿不能伸直而无法睡眠及走路的程度，当时心情非常着急，听说北京空军总院有一种旋转复位的xx方法很有效，就去就诊。医生诊断是腰间盘突出，建议旋转复位xx，当天1次，疼痛就有所减轻，心中还很高兴，随后拍了x光片，还是没有看出明显变化，xx先后持续了4个月，同时在西苑中医研究院看了中医，（主要因为夜里睡觉尿频，每天起夜达到5次左右）开的是桂附地黄丸。2个月后，疼痛有很大好转，尿频也有所改善，但腰再也不能用力和正常下弯，不能长时间坐和站立。医生于是告知可能是强直性脊柱炎，同时告诉我，这种病没有治好的先例。听后，自己心中有些恐惧，可仍怀侥幸心理。
此后从1998年末至2002年4月，腰部的病痛时轻时重无日无夜地伴随着我。我在1999年末，彻底放弃了旋转复位的xx。同期间，我转到某大型公司工作，工资待遇开始大幅提高（至今，年税后收总入超过20万元），经人介绍开始在温泉附近的一个养老院接受xxxx，当时腰部已经有很明显的强直迹象，这位xx医生的xx手法还是很好的，病情开始减轻，腰部也能用一点力了，并且在这位医生的建议下开始游泳，主要是室内游泳。自我感觉，身体在逐步好转。但到了2000年下半年，我开始做一些公司的市场开发工作。为了便于接近客户，开始了大量的夜生活。无度的饮酒，使自己感受到xx后的快乐（可以暂时忘记了病痛），面对奢靡的环境，自己道德的防线也在不断受到冲击而后退，现在回想起来，不是因为身体状况的限制，恐怕这道防线早就不存在了。2000年年底，身体状况不可避免地因为自己的放纵开始恶化，而这位xx医生不明原因，也开始束手无策了。我当时还心里埋怨医生无能，可是现在想想，就是神仙也无能啊！
2001年初，在失望之余，开始寻找新的医疗方法。考虑到前面医生告知西医可能定我为不治之症，心中恐惧，寄希望于传统医学。我的一个亲戚，介绍了四川民间的一位{zc}名医，在2001年新年，专程请假来北京给我治病。主要方法是服中药，针灸和薰洗。5天的时间内，就见到了很好的效果。当时，我已经不能去花天酒地了，身体一有好转，又具备了饮酒做乐的能力。
这位大夫因为是业余时间给人看病，所以5天就回四川了，他留下了许多药，让我继续服药和薰洗。我在好转后又开始了夜生活，在春节刚过，病又复发了。在痛苦中还是没有发现自己的错，又请来这位大夫的师弟给我xx。
这位大夫一来，就要求我3个月内忌房事，病情再次得到控制，并且再次开始好转。此时，我的腰已经弯曲的很厉害，走路也比较困难。在这位大夫的全心xx下，我的病情逐步好转，于是，夜生活再次开始。
经过8个月的xx和消耗，在大夫试图矫正脊柱时，病情再次不可收拾，腰虽然直了很多，但跨部神经剧烈的疼痛持续了5个星期。第4周时，心中已经非常忧虑工作。同时，腿根本不敢少有曲伸，跨部神经仿佛放在钢刀上，任何碰触，都带来比电击更可怕的疼痛。连续1个星期都彻夜难眠。情急下，在{yt}晚上9点左右，过量服用了中药里的止疼药“马前子”，妻子当时加班刚进家门，我从床上坐起来，想打招呼，却突然发现自己舌头发硬，发音含混，跟着身体开始抽搐，每次抽搐都带来跨部难以言述的剧痛，我痛苦的都无法自己倒到床上。妻子惊慌地问我因由，妻子养的猫也在床边，“喵喵”地仿佛非常惊恐。随后，急救车来到，我在抽搐带来的剧痛中，被直送我至人民医院。妻子告知因由，大夫认定为xx中毒，尚无生命危险，即开始洗胃。那一夜，妻子陪伴着我担心流泪，彻夜不眠。
抽搐渐去，疼痛却依在！失望、疲劳、还是绝望，此时已无法判断。这病魔，我已不知如何面对。我、家人，这痛苦何时结束呢？
我在洗胃后的第二天，怀一线希望，来到北京积水潭医院祈寻帮助。因为我已经很多天不能正常休息，身体非常虚弱。我希望大夫能让我住院，并希望借助（哪怕）注射杜冷丁等任何手段，尽快止住我的疼痛。但大夫到也直爽，他在安排我照了张x光片后，明确告诉我，你是强直性脊柱炎晚期，不用住院了，因为医院也没有好的xx方法，给你开一些药就可以了。然后，为我开了些扶他林等两种xx。我取药后，急看说明，有一种药注明xx结肠炎用，疑是医生失误。母亲独自去问医生，医生告诉我母亲，此药没错，吃就是了，别乱浪费钱了，这个人不出5年内就会瘫痪。母亲听后，泪已洗面，匆忙擦拭，回来告知，我独见泪容，心中黯然。
终不甘心，我又求诊于北京协和医院。先后经一专家确诊，结论与积水潭同，要求xx再确认，同时坦言晚矣。更惊问，你真是北京人吗，为何如此晚才来？闻其言，心生悔恨，但更多为绝望。出诊室妻子默然泪下，我亦泪从心生。
服药后，疼痛略轻，但仍无法行走。又靠一善心老者xx救治，才在2001年“十一”后勉强恢复上班。病情在xx下似乎向好的方向发展，脚部曾经连续出现发烫感。
十一月份，妻子担心，建议再求治于协和医院某xx。结果，开始增服来弗米特。
十二月，病情再次出现变化，间歇出现后背和前肋部，在稍有震动时剧烈疼痛，几十秒内，几乎无法喘气的情况。
2002年2月，听说针刀疗法，可以xx，又在此疗法xx者，朱教授介绍下，至北京武警第二医院接受针刀xx两次，但没有效果。同期，咨询了炎黄国医馆，那里据说聚集了中国当前中医之xx，但答复是仅一位大夫，接治此病，且效果甚微。费用极其昂贵，逐放弃。
2002年3月，网上查得天津北大医院强直性脊柱炎专科专治此病，自称效果{jj0}。特编慌请假，前去一试。谁知到达时，眼前一简陋铁路边招待所，直刺入目，但实在绝望，姑且一试。要求至少住宿2周，交费8000元。敷药两枚六处，药黑色杂绿草，敷在身上，皮夫灼痛，23小时后取下，留下严重灼伤6处，至今痕迹尚在。此医院开始以极简陋方法护理伤口，伤口不断流出微黄色液体。言毒拔出（难以置信），期间即痛又痒，终在第二周，开始对xx药过敏，奇痒xx，医者无策。失望中逃回北京，突发现无法再接受xx，如何维持上班，绝望心又至。暗想死也许可解脱。
4月7日，忽想起曾经为我治过病的王先生。即打听王先生下落（王先生先前常年在外）。于是，再次来到王先生家，向他求救，他看了我的病情，告诉我只能通过艾灸疗法，即用艾火直接烧灼身上穴位，还可能彻底治好这个病，但如果恶习不改，肯定不能xx。我已经没有选择，在2002年4月8日咬牙接受了xx。到今天为止，我的病情已经发生了根本好转。同时，我拜王先生为老师，从王老师那里学到了许多人生的道理，并开始真正接触中国文化。
传统的中国医术，在我即将绝望之时拯救了我。我在感激之余，对当前中国医学的现状非常惋惜。从医院的大夫到普通人，许许多多的人，对中医持怀疑的态度。甚至，许多医院认为，西医门诊是医院的支柱，有没有中医门诊根本无所谓。这是多么可悲的现状，伟大的中国医学和佛学、道学、儒学的现状是如此相似。本来中医是中国古代圣人通过自身感受所创，被认为是中国道家学术的精华之一。而几乎绝大多数人循着西方科学发明的思路，误认为中医是普通人生活经验的总结，xx误解了中医产生的根源。就像我们人类，不确知自己从何而来，所以迷失了方向一样。当前学中医的人，对自己所学都产生了怀疑，不明白为什么而学，甚至不能救自己亲人于病痛！
注：本人从2002年4月9日接受恩师xx至今，病情变化如下：
1． 从xx和服药开始，胯部神经疼痛迅速减轻，并始终基本没有反复，至今已基本消失。
2． 2002年4月29日前后，出现剧烈xx（元气驱赶肝经寒邪所致），5月1日即缓解。
3． 从xx到5月中旬之前，身体极易疲劳，若上午有1-2小时交谈，则下午非常困倦，自觉身体乏力，很喜睡眠。6月起，体力逐渐增强，至今精力旺盛，常读书至午夜，中午补睡近一小时，则全天精力十足。现每天坚持锻炼20-60分钟。
4． 腰部肿硬之处，有很大程度化解，左侧还略硬和肿，腰部肌肉恢复较好，右侧原下陷部分，现已基本恢复。
5． 腰部已经可以有所吃力，但因脊柱腰4、5处组织已经骨化搭桥，现骨化部分尚未xx化解，所以弯腰时，仍僵直，但已有所改善。
6． 原先起、卧、行走都很吃力，至今已全面改善。从98年底至2002年5月，本人从没有体验过跑步的滋味，2002年5月18日晚，{dy}次跑步，全身肌肉几乎不会协调，快走一圈后，才有所适应，开始能跑动，当时难抑内心的喜悦，几乎流泪。
7． 此次xx之前，饭量已经很差，自xx2周后，饭量开始恢复。至今，饭量比今年3月增长2倍。
8． 本人身高1.79米，从小体重没有超过120斤，今年3月体重已经下降为108斤左右，今天（2002/10/12）体重已恢复至132斤，体力充沛已经胜过身边的人。
9． 我原先行走，身体左右晃动，手不自觉横向摆动。今行走，手已经基本恢复前后自然摆动，步态正常许多。
我在众多医疗机构和医疗xx宣布无法xx后，当处对生活近于绝望之际，求救于王正龙先生。王先生本非专职医生，但出于有求必应的做人原则，对我施以救治并不求厚报。与我同病之人，何其之多，现今之医疗机构何等之误人。我所受之病痛，所承担之人生苦压，经年累月，难堪其负。本已因不愿再拖累妻子、家庭，更不愿辱没于工作岗位，故萌xx之心，再三困苦徘徊之际，幸得王先生解救，终有今日崭新之人生。我原妄想以我之新生和恩师之才学，尽可能帮助天下同病相怜之人，但现实所限，心愿难成，心中实是愤闷而遗憾。特筹办正龙医学学习班，愿借更多人之力，完我美梦。
三七生曰：先前咎由自取，{zh1}福缘善庆。洗心革面，重新作人。痛改前非，现身说法。善哉善哉！
正龙先生以慈心度人，运仁术治病。但思救命，不图报恩。医术高明，宅心仁厚。可钦可敬，可旌可表。诚天地之菁英，人间之龙凤也。读此方知医术源于民间，根本仍在民间，学术乃天下公器，不为势利把持，名分垄断。彼等徒具虚名不学无术之辈，忝掌医门，背弃传统，但有良知，对此宁不愧甚？！
